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| 詩文 | 關(guān)于貧富的名言名句大全 |
| 釋義 | 關(guān)于貧富的名言名句大全關(guān)于貧富的名言名句大全 你因為貧窮,所以是最富有的; 你因為被遺棄,所以是最可寶貴的; 你因為遭人輕視,所以最蒙我的憐愛。我把你和你的美德一起攫在我的手里。 [英]莎士比亞 《李爾王》 自愿的貧困勝如不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困而知足的人更要不幸得多了。 [英]莎士比亞《雅典的泰門》 有權(quán)有勢的人,只要把吃剩下來的東西趁著新鮮的時候賞給我們,我們就會以為他們是出于人道之心來救濟(jì)我們。可是在他們看來,我們都是不值得救濟(jì)的: 我們的痛苦饑寒,我們的枯瘦憔悴,就像是列載著他們的富裕的一張清單; 我們的受難就是他們的享福。 [英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》 失財勢的偉人舉目無親, 走時運(yùn)的窮酸仇敵逢迎。 這炎涼的世態(tài)古今一轍; 富有的門庭擠滿了賓客; 要是你在窮途向人求助, 即使知己也要情同陌路。 [英]莎士比亞《哈姆雷特》 無論他高倨的王位,或者是那煊赫尊榮,像聲勢浩大的潮浪泛濫了整個陸岸——不,不管這一切輝煌無比的排場,也不能讓你睡在君王的床上,就像一個卑賤的奴隸那樣睡得香甜。 [英]莎士比亞《亨利五世》 叫花子的學(xué)問比貴族的血統(tǒng)還值錢呢。 [英]莎士比亞《亨利八世》 一個人到了困窮無靠的時候,微賤的東西竟也會變成無價之寶。 [英]莎士比亞 《李爾王》 被錦衣玉食汩沒了本性,是比因窮困而撒謊更壞的; 國王們的詐欺,是比乞丐的假話更可鄙的。 [英]莎士比亞 《辛白林》 不負(fù)債的窮人,優(yōu)于王公。 [英]莎士比亞《莎士比亞戲劇集》 有錢的人要是時時刻刻都在擔(dān)心他會有一天變成窮人,那么即使他有無限的資財,實際上也像冬天一樣貧困。 [英]莎士比亞 《奧瑟羅》 一個最困苦、最微賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,可以永遠(yuǎn)抱著希冀而無所恐懼;從最高的地位上躍下來,那變化是可悲的,對于窮困的人,命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)卻能使他歡笑。 [英]莎士比亞 《李爾王》 寧愿做個牧人,吃著家常的乳酪,喝著葫蘆里的淡酒,睡在樹蔭底下,清清閑閑,無憂無慮,也不愿當(dāng)那國王,他雖然吃的是山珍海味,喝的是玉液瓊漿,蓋的是錦衾繡被,可是擔(dān)驚受怕,片刻不得安寧。 [英]莎士比亞《亨利六世》下篇 你不用懼怕富貴:有的人是生來的富貴,有的人是掙來的富貴,有的人是送上來的富貴。 [英]莎士比亞《第十二夜》 富與貴,是之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。 (春秋)孔丘《論語·里仁》 賤而好德者尊,貧而有義者榮。 (漢) 賈誼 《新語·本行》 卑賤貧窮,非士之恥也。 (漢) 劉向 《說苑·立節(jié)》 貴富太盛,則必驕佚而生過。 (漢)王符《潛夫論·忠貴》 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 (晉)陶淵明《五柳先生傳》 無貴賤不悲,無富貧亦足。 (唐)杜甫《寫懷二首》 樂富貴而悲貧賤,我豈異于人哉。 (唐)韓愈《坊者王承福傳》 富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 (宋) 程顥《偶成》 人而可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。 (宋) 蘇軾《上梅直講書》 陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。 (宋) 梅堯臣 《陶者》 寧公而貧,不私而富; 寧讓而損己,不競而損人。 (元) 張養(yǎng)浩《牧民忠告》 處富貴之地,要知貧賤的痛癢; 當(dāng)少壯之時,須念衰老的辛酸。 (明)洪應(yīng)明《菜根譚·概論》 窮慣了的人,對于貧窮也就沒有什么恐慌。 丁玲《一個真實人的一生》 清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏《可愛的中國·清貧》 越是不寬裕的人越慷慨,越是富足的人越吝嗇。 巴金《巴金六十年文選》 寧可正而不足,不可邪而有余?!吨袊V語》 |
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