軍已近敵，羅落常平明以先發(fā)，絕軍前十里內(nèi)，各案左右下道，亦十里之內(nèi)。^[1]數(shù)里之外，五人為部，人持一白幡，登高外向，明隱蔽之處。^[2]軍至，轉(zhuǎn)尋高而前。^[3]第一見(jiàn)賊，轉(zhuǎn)語(yǔ)后第二，第二詣主者，白之。^[4]凡候見(jiàn)賊百人以下，但舉幡指；百人以上，便舉幡大呼。主者遣疾馬往視察之。
(《諸葛亮集》、《太平御覽》、《諸葛孔明全集》)
校注
[1]羅落：猶羅列。分布排列。平明：天亮的時(shí)候。《史記·留侯世家》:“后五日平明，與我會(huì)此?！苯^：遠(yuǎn)隔；隔絕。案：依，按照?！盾髯印げ黄垺?“國(guó)亂而治之者，非案亂而治之之謂也?！避娨呀鼣?，羅落常平明以先發(fā)，《諸葛孔明全集》作“軍已近敵羅落，常平明以先發(fā)”。各案左右下道，亦十里之內(nèi)，《諸葛孔明全集》作“各按左右，下道亦十里之內(nèi)”。
[2]明隱蔽之處：顯示出隱蔽的地方所在的位置。明隱蔽之處，《諸葛孔明全集》作“明看應(yīng)蔽之處”。
[3]尋：攀援；依附。軍至，《諸葛孔明全集》作“軍主”。
[4]語(yǔ)(yù):相告?！蹲髠鳌る[公元年》:“公(莊公)語(yǔ)之故?！痹劊呵巴?，到達(dá)?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“乘傳詣長(zhǎng)安?！薄稘h書(shū)·楊王孫傳》:“未得詣前?！卑字悍A明上司。第二詣主者，《諸葛孔明全集》作“第三詣主者”。

兵要

凡軍行營(yíng)壘，先使腹心及向?qū)耙棇徶髁詈蚶粝刃?，定得營(yíng)地，壁立軍分?jǐn)?shù)，立四表候視，然后移營(yíng)。^[1]又先使候騎前行，持五色旗，見(jiàn)溝坑揭黃，衢路揭白，水澗揭黑，林藪揭青，野火揭赤，以本鼓應(yīng)之。^[2]立旗鼓，令相聞見(jiàn)。若渡水逾山，深邃林藪，精驍勇騎搜索數(shù)里無(wú)聲，四周絕跡。高山樹(shù)頂，令人遠(yuǎn)視，精兵四向要處防御。然后分兵前后，以為鎮(zhèn)拓，乃令輜重老小，次步后馬，切在整肅，防敵至，人馬無(wú)聲，不失行列。^[3]險(xiǎn)地狹徑，亦以部曲鱗次，或須環(huán)回旋轉(zhuǎn)，以后為前，以左為右，行則魚(yú)貫，立則雁行。^[4]到前止處，游騎精銳，四向散列而立，各依本方下?tīng)I(yíng)。一人一步，隨師多少，咸表十二辰，豎大旗，長(zhǎng)二丈八尺，審子午卯酉地，勿令邪僻，以朱雀旗豎午地，白虎旗豎酉地，玄武旗豎子地，青龍旗豎卯地，招搖旗豎中央。^[5]其樵采牧飲，不得出表外也。^[6]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]營(yíng)壘：軍營(yíng)四周的防御建筑物；堡壘?！读w·虎韜·軍略》:“衛(wèi)其兩旁，設(shè)營(yíng)壘，則有天羅、武落、行馬、蒺藜?！鼻耙棇徶合蚯安炜矗⑶艺J(rèn)真仔細(xì)地了解情況。候吏：觀察敵情的小吏。壁：防御工事。立四表候視：樹(shù)立四個(gè)標(biāo)志以待后來(lái)識(shí)別。
[2]揭：高舉。衢路：四通八達(dá)的道路。林藪：叢林和草澤。借指山野。
[3]鎮(zhèn)拓：鎮(zhèn)守、擴(kuò)展。輜重：軍用器械、糧草、營(yíng)帳、服裝等的統(tǒng)稱(chēng)?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?“從間路絕其輜重?！贝尾胶篑R：隨從的人馬。切在整肅：最重要的是在保持整齊嚴(yán)肅。切，切要。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》:“請(qǐng)略舉凡，而客自覽其切焉?！?br>[4]部曲：古代軍隊(duì)編制單位。引申為軍隊(duì)的組織或行列?！稘h書(shū)·李廣傳》:“廣行無(wú)部曲行陣。”后也作軍隊(duì)或士兵之代稱(chēng)。鱗次：像魚(yú)鱗般密密地排列。魚(yú)貫：像群魚(yú)游水一樣先后相續(xù)。雁行：謂并行、平列而有次序?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·大叔于田》:“兩服上襄，兩驂雁行?！?br>[5]咸表十二辰：都用十二地支來(lái)標(biāo)記駐軍的位置。十二辰，這里當(dāng)指十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱(chēng)，古代曾用以記時(shí)。此外，屬相也是由地支決定的。審：詳知；明悉?！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》:“萬(wàn)事由此所先后上下，不可不審?！蔽鹆钚捌В翰豢勺尮之?，邪惡產(chǎn)生。朱雀：亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”。中國(guó)古代神話中的南方之神，后為道教所信奉，同青龍、白虎、玄武合稱(chēng)四方四神。白虎：西方之神。青龍：亦稱(chēng)“蒼龍”。東方之神。玄武：北方之神。招搖旗：主招搖星的軍旗。招搖，古星名。在北斗杓端?！抖Y記·曲禮》:“招搖在上，急繕其怒?！?br>[6]這幾句的意思是說(shuō)士兵們?cè)诖虿穹拍習(xí)r，不允許走到標(biāo)記之外。

兵要

人之忠也，猶魚(yú)之有淵。魚(yú)失水則死，人失忠則兇。^[1]故良將守之，志立而名揚(yáng)。
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]這幾句的意思是說(shuō)，人有忠于國(guó)家的志向，好像魚(yú)離不開(kāi)深潭的水一樣。魚(yú)離開(kāi)水就會(huì)死掉，人喪失了對(duì)國(guó)家的忠心就會(huì)降臨不幸。

兵要

不愛(ài)尺璧而愛(ài)寸陰者，時(shí)難遭而易失也。^[1]故良將之趨時(shí)也，衣不解帶，足不躡地，履遺不躡。^[2]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]尺璧：直徑一尺的大璧，言其珍貴。《淮南子·原道訓(xùn)》:“不貴尺之璧而重寸之陰。”時(shí)難：當(dāng)時(shí)的災(zāi)難?！稘h書(shū)·藝文志》:“春秋所貶損大人當(dāng)世君臣，有威權(quán)勢(shì)力，其事實(shí)皆形于傳，是以隱其君而不宣，所以免時(shí)難也?！?br>[2]趨時(shí)：謂隨時(shí)勢(shì)為轉(zhuǎn)移?！痘茨献印ぴ馈?“禹之趨時(shí)也，履遺而弗取，冠掛而弗顧，非爭(zhēng)其先也，而爭(zhēng)其得時(shí)也?！薄妒酚洝へ浿硞鳌?“(白圭)趨時(shí)若猛獸鷙鳥(niǎo)之發(fā)?！币虏唤鈳В喝杖找挂共幻撓乱路?lái)休息。形容為做好某一件事，放棄了休息。足不躡地：每天忙到腳不沾地的地步。履遺不躡：忙得連鞋都顧不上撿起來(lái)。

兵要

貴之而不驕，委之而不專(zhuān)，扶之而不隱，免之而不懼，故良將之動(dòng)也，猶璧之不污。^[1]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]扶之而不隱：對(duì)于良將要善于扶持他，但不要隱諱他的缺點(diǎn)。扶，支持；攙扶。《論語(yǔ)·季氏》:“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？”隱，隱諱。免之而不懼：罷免部將官職的時(shí)候，不要懼怕他。故良將之動(dòng)也，猶璧之不污：因此我所任命、使用的將領(lǐng)，就像美玉般純潔。

兵要

良將之為政也，使人擇之，不自舉；使法量功，不自度。^[1]故能者不可蔽，不能者不可飾，妄譽(yù)者不能進(jìn)也。^[2]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]為政：從事政務(wù)。擇：揀選?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“是以不擇時(shí)日。”不自舉：不自薦。使法量功，不自度：使用法規(guī)，估量功效，不私自揣度。
[2]這幾句的意思是說(shuō)，因此能干的人不埋沒(méi)他的才能，笨拙無(wú)才的人不美化他的缺點(diǎn)，虛妄稱(chēng)揚(yáng)的人不能被引進(jìn)。

兵要

言行不同，豎私枉公，外相連誣，內(nèi)相謗訕，有此不去，是謂敗亂。^[1]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]豎私枉公：樹(shù)立自己的私人關(guān)系，違反律法，荒廢國(guó)事。連誣：勾結(jié)外人進(jìn)行欺騙活動(dòng)。謗訕：誹謗譏笑。敗亂：敗壞混亂。

兵要

枝葉強(qiáng)大，比居同勢(shì)，各結(jié)朋黨，競(jìng)進(jìn)憸人，有此不去，是謂敗征。^[1]
(《諸葛亮集》、《太平御覽》)
校注
[1]枝葉：比喻屬下或從屬的地區(qū)?！妒酚洝h興以來(lái)諸侯王年表序》:“漢郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相臨，秉其阸塞地利，強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)，尊卑明而萬(wàn)事各得其所矣?！北染樱邯q言比鄰?！蛾套哟呵铩ぶG》:“昧墨而與人比居，庾肆而教人危坐。”朋黨：為私利而互相勾結(jié)?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》:“臣聞明王絕疑去讒，屏流言之跡，塞朋黨之門(mén)?！备?jìng)進(jìn)憸人：爭(zhēng)逐求取名利的奸佞小人。是謂敗征：這叫作失敗的證明。

兵要

有制之兵，無(wú)能之將，不可以??；無(wú)制之兵，有能之將，不可以勝。^[1]
(《諸葛亮集》)
校注
[1]有制之兵：指訓(xùn)練有素的士兵。制，法式；式樣?！犊脊び洝す恕?“弓長(zhǎng)七尺有六寸，謂之上制，上土服之?！?br>

兵要

督將已下，各自有幡。^[1]軍發(fā)時(shí)，幡指天者勝。^[2]
(《諸葛亮集》、《北堂書(shū)鈔》)
校注
[1]督將：統(tǒng)率的將領(lǐng)。
[2]這兩句的意思是說(shuō)，在軍隊(duì)開(kāi)始出發(fā)之時(shí)，軍旗指向天空的就預(yù)示著能夠打仗。