車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。^〔2〕耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。^〔3〕牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。^〔4〕道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。^〔5〕或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。^〔6〕去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。^〔7〕邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。^〔8〕君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞？^〔9〕縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。^〔10〕況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。^〔11〕長(zhǎng)者雖有問，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。^〔12〕縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。^〔13〕生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭^[14],古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。^[15]

[1]《兵車行》是歌行體詩(shī)。歌行本是樂府體裁之一，作者采用這個(gè)體裁，自創(chuàng)新題，來反映現(xiàn)實(shí)。唐玄宗統(tǒng)治后期，窮兵黯武，為向外開邊，在邊境發(fā)動(dòng)擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，天寶十年之后，出征南詔，進(jìn)攻吐蕃，戰(zhàn)爭(zhēng)頻連。這首詩(shī)大約寫在這個(gè)時(shí)期。
[2]蕭蕭：馬嘶鳴聲。行人：行役之人，即出發(fā)的士兵。
[3]耶：同“爺”。咸陽橋：在今陜西西安市西北，橫跨渭水，為當(dāng)時(shí)由長(zhǎng)安去西北的必經(jīng)之地。
[4]干：沖。
[5]點(diǎn)行頻：頻繁征兵。點(diǎn)行，按照名冊(cè)點(diǎn)名征發(fā)。
[6]十五、四十：十五歲、四十歲。北防河：唐開元十五年后每年秋冬調(diào)兵北上河西防御吐蕃入侵。河，指黃河。西營(yíng)田：駐兵在西北屯田戍邊。
[7]里正：唐制百戶為里，設(shè)里正，即里長(zhǎng)。裹頭：男子初成年綰發(fā)扎頭巾。與裹頭，表示被征發(fā)時(shí)剛剛成年。還戍邊：從戍邊之地回來。
[8]武皇：漢武帝，喻唐明皇。唐詩(shī)多以漢喻唐。
[9]山東二百州：山東，指華山以東，唐時(shí)潼關(guān)以東七道二百十七州，這里舉其整數(shù)。千村萬落，千萬村落。荊杞：荊棘、杞柳之類野生植物。
[10]把(ba)鋤犁：扶犁拿鋤。無東西：指野草蔓生，田垅農(nóng)作物長(zhǎng)得雜亂，不成行列。
[11]秦兵：關(guān)中的兵士。
[12]未休關(guān)西卒：唐制征發(fā)士兵到一定年限遣發(fā)回家，謂之“休”,猶今所謂“復(fù)員”。新兵舊兵輪換在冬季進(jìn)行，因戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，到期關(guān)西籍士兵未能復(fù)員。
[13]信知：確知。
[14]青海頭：青海湖邊。唐與吐蕃多次在青海一帶進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。
[15]啾啾：古人想象中鬼的哭泣聲。

《兵車行》是杜甫樂府詩(shī)的代表作，他用樂府舊體，不襲用舊題，而自己創(chuàng)題立意，以現(xiàn)實(shí)中的重大事件為題材，反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的尖銳矛盾。這是對(duì)樂府歌行體的創(chuàng)造性發(fā)展。仇兆鰲《杜少陵集詳注》引明單復(fù)曰：“此為明皇用兵吐蕃而作，故托漢武以諷，其辭可哀也。先言人哭，后言鬼哭，中言內(nèi)郡凋弊，民不聊生，此安史之亂所由起也。”詩(shī)篇揭露了窮兵黷武的開邊政策給人民造成深重災(zāi)難，封建帝王的侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，首先使本國(guó)人民蒙受骨肉分離、田園荒蕪、民不聊生、白骨累累的痛苦。全詩(shī)分三段，首七句為第一段，寫士兵出發(fā)家人送別的悲慘景象。從“道旁過者問行人”到“被驅(qū)不異犬與雞”為第二段，寫一個(gè)士兵向過路者述說戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的災(zāi)難。從“長(zhǎng)者雖有問”以下至結(jié)尾為第三段，寫士兵的議論，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的怨恨。全詩(shī)運(yùn)用描寫情景、讓當(dāng)事人現(xiàn)身說法的表現(xiàn)方法，又化用了樂府民歌和古詩(shī)中的若干句意，采用三、五、七言穿插以及口語化和夸張、生動(dòng)的描寫相結(jié)合，使作品具有明顯的民歌韻調(diào)。