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| 詩(shī)文 | 《初晴游滄浪亭》 |
| 釋義 | 《初晴游滄浪亭》蘇舜欽 夜雨連明春水生, 嬌云濃暖弄陰晴。 簾虛日薄花竹靜, 時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴。 一般說(shuō),蘇舜欽寫(xiě)景物的詩(shī)并不以再現(xiàn)自然美見(jiàn)長(zhǎng)。他筆下的景物大多帶有很強(qiáng)的主觀色彩,比如“綠楊白鷺俱自得,近水遠(yuǎn)山皆有情”(《過(guò)蘇州》),“老松偃蹇若傲世,飛泉噴薄如避人”(《越州云門(mén)寺》),寫(xiě)的是經(jīng)過(guò)詩(shī)人“加工”過(guò)的景物,形象本身就具備了詩(shī)人的性情。這有些像李白的山水詩(shī)。還有一種情況,就是詩(shī)人寫(xiě)景,雖然郁積深厚,卻不直接說(shuō)出,而是創(chuàng)造一種境界,讓人去體味。這有些像柳宗元寫(xiě)山水游記?!冻跚缬螠胬送ぁ肪褪沁@種寫(xiě)法。 詩(shī)寫(xiě)于慶歷六年(1046)春,詩(shī)人受人傾陷,革職為民,退居蘇州已一年多了。一年來(lái),他時(shí)時(shí)攜酒獨(dú)往滄浪亭吟詩(shī)漫步,此詩(shī)即寫(xiě)春日雨霽,他在滄浪亭畔所見(jiàn)到的自然景象。首句“夜雨連明春水生”,寫(xiě)詩(shī)人目睹池內(nèi)陡添春水,因而憶及昨夜好一陣春雨。詩(shī)由“春水生”帶出“夜雨連明”,意在說(shuō)明雨下得久,而且雨勢(shì)不小,好為下寫(xiě)“初晴”之景作張本。正因昨夜雨久,雖然今日天已放晴,空氣中濕度依然很大,天上濃密的云塊尚未消散,陰天跡象明顯;但畢竟雨停了,陽(yáng)光從云縫里斜射下來(lái),連輕柔的春云也帶上了暖意,天正由陰轉(zhuǎn)晴。以上就是詩(shī)中“嬌云濃暖弄陰晴”所提供的意境。句中“弄”字乃吳越方言,作的意思。詩(shī)抓住雨后春云的特征來(lái)寫(xiě)天氣,取材典型。第三句“簾虛日薄花竹靜”寫(xiě)陽(yáng)光透過(guò)稀疏的簾孔,并不怎么強(qiáng)烈;山上花竹,經(jīng)過(guò)夜雨洗滌,枝葉上雨珠猶在,靜靜地佇立在那里。“簾虛”即簾內(nèi)無(wú)人。如果說(shuō)這句是直接寫(xiě)靜,末句“時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴”則是借聲響來(lái)突出靜,收到的是“鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)的藝術(shù)效果。顯然,詩(shī)中寫(xiě)由春景構(gòu)成的幽靜境界和題中“初晴”二字扣得很緊。乍看,題中“游”字似乎在詩(shī)中沒(méi)有著落,但我們從詩(shī)中諸種景象的次第出現(xiàn),就不難想象得出詩(shī)人在漫游時(shí)觀春水、望春云、注目簾上日色、端詳雜花修竹、細(xì)聽(tīng)乳鳩對(duì)鳴的神態(tài)。詩(shī)中有景,而人在景中,只不過(guò)詩(shī)人沒(méi)有像韋應(yīng)物那樣明說(shuō)自己“景煦聽(tīng)禽響,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。 詩(shī)人喜愛(ài)這“初晴”時(shí)的幽靜境界是有緣由的。他以遷客身份退居蘇州,內(nèi)心愁怨很深。在他看來(lái),最能寄托憂思的莫過(guò)于滄浪亭的一片靜境,所謂“靜中情味世無(wú)雙”(《滄浪靜吟》)。他所講的“靜中情味”,無(wú)非是自己在靜謐境界中感受到的遠(yuǎn)禍而自得的生活情趣,即他說(shuō)的“跡與豺狼遠(yuǎn),心隨魚(yú)鳥(niǎo)閑”(《滄浪亭》)。其實(shí)他何曾自得閑適,在同詩(shī)中,他不是在那里曼聲低吟“修竹慰愁顏”嗎?可見(jiàn)詩(shī)人在《初晴游滄浪亭》中明寫(xiě)“靜中物象”,暗寫(xiě)流連其中的情景,表現(xiàn)的仍然是他難以平靜的情懷。胡仔說(shuō)蘇舜欽“真能道幽獨(dú)閑放之趣”(《苕溪漁隱叢話前集》卷三十二),此詩(shī)可為一例。 |
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