《動(dòng)物哲學(xué)》

法國(guó)著名生物學(xué)家、生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者拉馬克的代表作。1809年發(fā)表。中譯本根據(jù)日譯本和英譯本譯出，商務(wù)印務(wù)館1936年發(fā)行，被收入萬(wàn)有文庫(kù)。全書(shū)由3部分組成。第一部分論述了分類(lèi)的基本問(wèn)題，作者根據(jù)自己的分類(lèi)結(jié)果，論述了動(dòng)物在自然界中的次序和動(dòng)物的進(jìn)化現(xiàn)象，并解說(shuō)了進(jìn)化過(guò)程；第二部分討論了關(guān)于生命存在、運(yùn)動(dòng)的條件及原因；第三部分則對(duì)感覺(jué)及智能作用在自然科學(xué)上的原因進(jìn)行了考察。拉馬克認(rèn)為：生物是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)逐步進(jìn)化的，外界環(huán)境的影響是生物進(jìn)化的主要原因。書(shū)中表述了作者關(guān)于生物進(jìn)化的兩條法則：用進(jìn)廢退法則和獲得性狀遺傳法則。本書(shū)的影響在19世紀(jì)上半葉很小，隨達(dá)爾文的進(jìn)化論發(fā)表以后，其影響也隨之而興，并被拉馬克的推崇者們發(fā)展成“新拉馬克主義”以其與達(dá)爾文學(xué)說(shuō)相區(qū)別。在生物史上，本書(shū)中第一個(gè)提出比較系統(tǒng)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)不僅主張生物是進(jìn)化的，而且用對(duì)環(huán)境的適應(yīng)來(lái)說(shuō)明進(jìn)化，從而把歷史的觀點(diǎn)引入了生物學(xué)。50年后，這種合理的科學(xué)思想被C·R·達(dá)爾文所繼承和發(fā)展。由于歷史條件的限制，本書(shū)也夾雜著若干虛構(gòu)的唯心的因素，它所描繪的是一種爭(zhēng)論較多的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。目前，學(xué)術(shù)界肯定拉馬克的歷史貢獻(xiàn)，但一般認(rèn)為“用進(jìn)廢退”不能說(shuō)明生物進(jìn)化論，而獲得性狀也不能遺傳。但也有人認(rèn)為獲得性狀能夠遺傳。