達(dá)斡爾人普遍信奉天神，他們將人間的事照搬到天上，根據(jù)自己的意愿把天神分為父天——“阿恰騰格里”,母天——“額倭騰格里”,公主天——“達(dá)列喀托”,官人天——“諾特爾諾顏”,由此，形成了一個(gè)天神的家庭。
達(dá)斡爾人的祭天儀式獨(dú)特而又別出心裁。祭天時(shí)沒有供奉的偶像，也不跳神，一般殺二歲牛，或殺豬做為供物，據(jù)說早期以白牛為供物。屆時(shí)在大門外掛上一雙靴子，把大門板關(guān)緊插牢。沒有木板大門的人家，就在大門上掛上魚網(wǎng)或網(wǎng)狀的繩子，禁止通過大門，進(jìn)出的人必須跳墻而過。然后在正房的西南角，橫放木桿，并用被子將橫木蓋住，主祭人念誦祭詞：
父天聽聽禱詞，母天了解緣由。
坐在根源的大公主，
用簸箕般的耳朵靜聽。
坐在角落的大官人，
用明亮的眼睛瞧著吧。
……
為了遵守許過的愿，
在今天的日子里，
獻(xiàn)祭你所需的犧牲，
有像簸箕樣的耳朵，
有像黑果樣的眼睛，
有翻地的嘴巴，
有綬子般的尾巴，
有凳子般的腿子，
有叉子般的蹄子，
有黑呢絨般的毛，
有膩人的肥脂。
把可愛肥壯的牲物，
供奉在你的面前?！?br>在虔誠的禱告聲中，殺牲剝皮，在院內(nèi)煮內(nèi)臟，在屋內(nèi)煮骨肉。祭祀完了大家吃肉，把骨頭啃干凈，用簸箕收拾好，扔到院外，把脖頸骨插在木桿尖上，掛在大門旁邊。有趣的是，有些地方在祭天時(shí)還要在關(guān)緊的大門上掛靴子，并選一機(jī)警的男人拿著弓和箭，站到房頂上東張西望作放哨的樣子，一直到祭完才能下來。
對(duì)這一獨(dú)特的舉動(dòng)，達(dá)斡爾人中流傳著這樣的傳說：古時(shí)，初次祭天的人，因?yàn)榧邑毟F沒有牲畜，無奈只得去偷別人家的小牛。他怕牽?；貋頃r(shí)牛的腳印留在地上，被主人發(fā)現(xiàn)跟蹤而來，便給偷出來的小牛后蹄穿上了靴子。牽到家門里才把靴子脫掉，掛在大門上。又怕別人看見，便把大門緊閉，不準(zhǔn)家人出入。用被子蓋住橫木，是為了擋住“吉雅其”神(系司命運(yùn)的神)的眼睛，不讓它看見自己殺牲畜祭天。而那個(gè)被派到房頂上，拿著弓箭的人，自然就是放哨的人了。后來，雖然不再偷牛祭天，可是這樣的模擬舉動(dòng)卻一直被保留到現(xiàn)在，已經(jīng)成了民間的傳統(tǒng)。