南有嘉魚，烝然罩罩。^①君子有酒，嘉賓式燕以樂(lè)。^②
南有嘉魚，烝然汕汕。^③君子有酒，嘉賓式燕以?。^④
南有樛木，甘瓠纍之。^⑤君子有酒，嘉賓式燕綏之。^⑥
翩翩者,烝然來(lái)思。^⑦君子有酒，嘉賓式燕又思。^⑧

【注釋】 ①南：南方，指江漢一帶。嘉：好；美。烝：眾多。罩罩：魚游水貌。②式：語(yǔ)氣詞。燕：通“宴”。以：同“而”。③汕(shan訕)汕：群魚游水貌。④衎(kan看):樂(lè)。⑤樛(jiu鳩)木：樹枝向下彎曲的樹。瓠(hu戶):葫蘆。纍：懸掛。⑥綏：安樂(lè)。⑦(zhui追):鴿子。思：語(yǔ)氣詞，下同。⑧又：與“侑”通用，指勸酒。

【譯文】 南方有魚美且多，群魚戲水擊水波。君子有酒大家喝，歡宴賓客好快樂(lè)。南方有魚美且多，群魚游水如穿梭。君子有酒大家喝，歡宴賓客真快活。南方有樹高且彎，上掛葫蘆一串串。君子有酒大家喝，歡宴賓客祝平安。鴿子翻飛舞翩翩，成群飛來(lái)落一片。君子有酒大家喝，頻勸賓客連杯干。

【集評(píng)】 《毛詩(shī)序》:“《南有嘉魚》,樂(lè)與賢也。太平君子至誠(chéng)，樂(lè)與賢者共之也?！?《十三經(jīng)注疏·毛詩(shī)正義》卷十)
唐·孔穎達(dá)：“作《南有嘉魚》之詩(shī)者，言樂(lè)與賢也。當(dāng)周公、成王太平之時(shí)，君子之人已在位有職祿，皆有至誠(chéng)篤實(shí)之心，樂(lè)與在野有賢德者共立于朝而有之，愿俱得祿位，共相燕樂(lè)，是樂(lè)與賢也。經(jīng)四章皆是樂(lè)與賢者之事?！?《毛詩(shī)正義》卷十)
宋·朱熹：“此亦燕饗通用之樂(lè)。故其辭曰：南有嘉魚，則必?zé)A然而罩罩之矣。君子有酒，則必與嘉賓共之，而式燕以樂(lè)矣。此亦因所薦之物，而道達(dá)主人樂(lè)賓之意也?！?《詩(shī)集傳》卷九)
清·方玉潤(rùn)：“此與《魚麗》意略同。但彼專言肴酒之美，此兼敘賓主綢繆之情。故下二章文格一變，參用比興之法，其實(shí)無(wú)甚深意，則如一耳。蓋亦燕臣工之樂(lè)也。故可與《魚麗》同時(shí)間歌，而其后又以為燕饗通用之樂(lè)矣。”(《詩(shī)經(jīng)原始》卷九)

【總案】 這是一首宴飲詩(shī)，詩(shī)的格調(diào)輕松愉快，為貴族宴請(qǐng)賓客時(shí)的“祝酒歌”。詩(shī)著力突出一個(gè)“酒”字，四章詩(shī)的第三句都是“君子有酒”,意在說(shuō)明君子有酒，大家共享，以示君子待人之誠(chéng)，以喻賓主之情如酒之醇美。詩(shī)以“嘉魚”興“嘉賓”,以游魚的活潑自由之態(tài)喻賓主歡洽之樂(lè)，并反復(fù)吟詠“嘉賓式燕”,成功地渲染烘托出了宴會(huì)的其樂(lè)融融的氣氛。此詩(shī)不僅富有生活氣息，也很有地方色彩，詩(shī)中所寫的“南有嘉魚”、“南有樛木”,皆為南方江漢間風(fēng)物。此詩(shī)四章的前三句為四言，末句則為六言，這是為抒發(fā)感情的需要，在句式上突破了四言，可見《詩(shī)經(jīng)》的句法也是在變化著的。