《[雙調(diào)·撥不斷]“布衣中”(馬致遠(yuǎn))》

布衣中，問(wèn)英雄：王圖霸業(yè)成何用？禾黍高低六代宮，楸梧遠(yuǎn)近千官冢，一場(chǎng)惡夢(mèng)！

見(jiàn)《太平樂(lè)府》卷二。此曲化用唐代詩(shī)人許渾的名作《金陵懷古》入曲，一方面表示了對(duì)王侯將相的蔑視，另一方面也表現(xiàn)出了作者的歷史虛無(wú)主義思想。許渾的《金陵懷古》是一首七律：“玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中?！痹S詩(shī)將盛衰興亡之感融注在對(duì)景物的描寫(xiě)之中，而馬曲則直抒胸臆，故詩(shī)蘊(yùn)藉而曲豪放。作者起筆所問(wèn)的“布衣中英雄”，當(dāng)指南朝宋、齊、梁、陳出身微賤的四朝開(kāi)國(guó)皇帝，作者似急不可待，直欲起亡靈于地下而加以責(zé)問(wèn)：帝王的圖謀霸業(yè)，作用何在呢？在這強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣中，作者對(duì)王侯將相的蔑視態(tài)度，已充分見(jiàn)出。最后三句，算是對(duì)前一問(wèn)的回答。“禾黍”二句，直接引用原詩(shī)，不過(guò)因格律需要而顛倒了次序。千官?gòu)U冢、六代頹宮，在一片禾黍楸梧的掩映之中，仿佛是歷史興亡的見(jiàn)證，正訴說(shuō)著盛衰興廢的悲涼。詩(shī)的衰煞意境，被曲成功地借用，英雄王霸無(wú)不如過(guò)眼煙云的思想得到了形象的表現(xiàn)。最后，用“一場(chǎng)惡夢(mèng)”，對(duì)“王圖霸業(yè)”作總的評(píng)說(shuō)，借對(duì)歷史的否定而否定了現(xiàn)實(shí)。既然英雄的作為不過(guò)如一場(chǎng)惡夢(mèng)，而自己的懷才不遇、終老布衣也就沒(méi)有什么可悲的了，這就是元代知識(shí)分子無(wú)可奈何的一種自我寬慰。