叔于田，巷無(wú)居人。豈無(wú)居人，不如叔也，洵美且仁。
叔于狩，巷無(wú)飲酒。豈無(wú)飲酒，不如叔也，洵美且好。
叔適野，巷無(wú)服馬。豈無(wú)服馬，不如叔也，洵美且武。
《叔于田》是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的一篇。它塑造了一個(gè)名叫“叔”的青年獵手，贊揚(yáng)他的英俊、仁德，善于馭馬，豪放好飲； 同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)他的敬慕、傾仰之情。
《毛詩(shī)序》說：“《叔于田》,刺莊公也。叔處于京，繕軍治兵，以出亂國(guó)，國(guó)人說而歸之。”認(rèn)為詩(shī)中之“叔”即《左傳·隱公元年》所載之共叔段，他是鄭莊公的弟弟，善于治軍帶兵，后反叛莊公，被擊敗而逃往他國(guó)。但是，這種看法可能是一種臆測(cè)，細(xì)究這首詩(shī)，可以看出并沒有諷刺意味，而所謂“叔”也未見得必是共叔。正如崔述在《讀風(fēng)偶識(shí)》中說的：“仲與叔皆男子之字，鄭國(guó)之人不啻數(shù)萬(wàn)，其字仲與叔者不知幾何也，“怎見得“鄭有共叔，他人即不得復(fù)字叔?！笨梢姟睹?shī)序》中的解釋，并沒有堅(jiān)確的根據(jù)?！笆濉闭呔烤故钦l(shuí)？ 已難于詳考，我們只能從詩(shī)中的內(nèi)容加以分析，把他當(dāng)作一個(gè)青年獵手。
《叔于田》 的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，全詩(shī)共三節(jié)，是以聯(lián)章的形式寫成的。
“叔于田，巷無(wú)居人?！庇?，往； 田，打獵。這句話的意思是：“叔去行獵，巷里沒有居住的人。”詩(shī)的一開始，就造語(yǔ)警拔，起勢(shì)突兀。一個(gè)人去行獵，竟致巷里都無(wú)人居住了，是因?yàn)槿藗兌几コ霁C呢？ 還是別的原因？但無(wú)論如何，我們不難想見“叔”是何等為人注目，何等出類拔萃而非同凡響了。舊譯云：“次句奇極”,(引自《詩(shī)義會(huì)通》卷一)實(shí)為精辟之見，句之奇，就奇在它的極度夸張上，夸獎(jiǎng)得有些出人意外。
然而，“叔于田”,里巷何以會(huì)空無(wú)一人？何至于空無(wú)一人？ 詩(shī)允許夸張，但這里的夸張是不是多少有點(diǎn)悖于生活常理，以致影響它的可信性？ 應(yīng)該說，絲毫沒有。
在運(yùn)用了極度夸張之筆之后，詩(shī)又就此作了巧妙的補(bǔ)充和申明：“豈無(wú)居人？ 不如叔也，洵美且仁?！变?，確實(shí)； 美，英俊； 仁，寬仁或仁德。這三句的意思是： 豈是沒有居住的人，趕不上叔呀，真是英俊而又仁德。原來(lái)“巷無(wú)居人”一句，并非“實(shí)賦”,而是“虛寫”。朱熹解釋說：“非實(shí)無(wú)居人也，雖有而不如叔之美且仁，是以若無(wú)人耳?！?《詩(shī)集傳》卷四) 作者“故撰奇句而自解釋之”(《詩(shī)義會(huì)通》卷一) 的寫法，使文章顯得跌宕起伏，曲折有致。這樣，詩(shī)的夸張，不過是用于突出作者的一種實(shí)實(shí)在在的主觀感覺，表現(xiàn)其對(duì)于“叔”的異常專注的敬仰之情?？鋸堄酰@得作者感情的深摯濃烈； 描寫愈奇，也就愈能引起讀者豐富的聯(lián)想。
接著，詩(shī)有按《詩(shī)經(jīng)》反復(fù)沓誦的特點(diǎn)，寫出了后面意義相近，而用詞不一的兩節(jié)?！笆逵卺?，巷無(wú)飲酒?！贬鳎复颢C； 飲酒，指飲酒的人。叔去打獵，巷里沒有飲酒的人，又是一個(gè)奇特而又夸張的句子，作者對(duì)它的解釋跟前一節(jié)幾乎一樣，“豈無(wú)飲酒，不如叔也，洵美且好。”好，指品德好。意思是說，并不是巷里沒有人會(huì)飲酒，而是酒量趕不上“叔”; 即使酒量可以匹敵，但長(zhǎng)相和品德則是無(wú)論如何沒法相比的。在古人眼中，酒量與豪氣成正比，會(huì)飲酒，是作為英雄的基本條件之一，作者要贊揚(yáng)“叔”的英雄本色，當(dāng)然要寫到他的豪飲。
第三節(jié)寫“叔適野，巷無(wú)服馬。豈無(wú)服馬，不如叔也，洵美且武?！边m，往； 野，野外； 服馬，指駕馭馬的人； 這里又換了一種角度來(lái)贊揚(yáng)“叔”的英俊，勇武。采用的方式仍是夸飾，作者說：“叔去野外行獵，里巷沒有騎馬的人。不是沒有騎馬的人，趕不上叔呀，真是英俊而又勇武?！瘪S馬之術(shù)，在古代是一種高超的技藝。弓馬嫻熟，控馬自如，是武人良將的必備之技，“叔”在這方面也比所有人強(qiáng)，作者自是更加欽佩了。
劉勰在《文心雕龍·夸飾》中說：“然飾窮其要，則心聲鋒起； 夸過其理，則名實(shí)兩乘?！背晒Φ目鋸?，總是在于能抓住作品中值得突出的要點(diǎn)，能夠成功地表達(dá)或渲染作者的主觀思想感情； 而夸張的大膽，從根本上說，不能脫離生活的基礎(chǔ)，《叔于田》在這方面很出色。
縱貫全詩(shī)，還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)，這就是襯托手法。作者在歌頌“叔”時(shí)，并不是一味的正面描寫，以把他的人品、相貌、飲酒、騎術(shù)披露得淋漓盡致為滿足，相反竟是絕口不提。正如《荷馬史詩(shī)》中狀寫海倫之美，并非正面形容，而是通過一群守城的老兵情愿為她打十年仗，來(lái)表現(xiàn)她的明艷無(wú)儔，秀美絕倫，這比正面描寫她如何如何的“沉魚落雁”、“閉月羞花”,更能引起讀者的審美體驗(yàn)，從而達(dá)到較好的藝術(shù)效果。《叔于田》中表現(xiàn)“叔”的出類拔萃，就是通過“巷無(wú)居人”、“巷無(wú)飲酒”、“巷無(wú)服馬”這三句話來(lái)完成的。我們不能具體細(xì)致地了解“叔”的各種才能美德，但可以確信，他所具備的一切，都是常人所難以具備的。這樣寫，不僅簡(jiǎn)潔明了，而且給讀者留下了無(wú)限的想象余地，他們可以根據(jù)自己的愛好，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)，為自己塑造一尊理想的“叔”的形象。
此外，《叔于田》在傳達(dá)作者的感情方面，也做得十分成功。作者采用“即事以偶情”的寫法，既客觀地描寫“叔”的才能和美德，又伴隨著自己真切的抒情，使全詩(shī)具有濃郁的感情色彩，讀者透過具體的詩(shī)句，能夠看到作者那顆誠(chéng)摯、欽仰之心。