糟去酒精，肉去洎(ji記)饋。
就像去掉酒糟，酒才會精良，棄除肉渣，肉才會鮮美一樣，文章只有經(jīng)過刪削修改， 才會佳妙。......
不與物交，則心具此理而名不能言，事不能成。
不與外界事物相接觸， 那么內(nèi)心雖然懂得這方面的道理， 卻講不出個名目來， 事情也不能做成。......
丈夫貴獨立， 各自精神強(qiáng)。
大丈夫要創(chuàng)立獨自的風(fēng)格， 寫出各自強(qiáng)盛的精神。......
知所不豫， 行且通焉。
所知道的還不明白的， 親自實踐一下就懂得了。......
人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之，詩便不俗。
別人都容易說明白的，我就不多啰嗦；別人難以說清楚的，我就用通俗的話把它說清楚。 這樣解詩便不落俗套。......
行可兼知， 而知不可兼行。
實踐可以兼帶掌握理論知識， 而理論知識不能代替實踐。......
詩如天生花卉， 春蘭秋菊，各有一時之秀，不容人為軒輊。
如同自然生長的花卉， 春天的蘭花和秋天的菊花， 它們都各自有著美好的時光； 詩歌也因時代的不同， 而各極一時......
學(xué)問與人事相表里，舍卻人事，有何學(xué)問？
學(xué)問知識同待人處事的知識互為表里， 相輔相成； 舍棄待人處事的知識， 有什么學(xué)問？......
古之學(xué)者為己， 今之學(xué)者為人。 君子之學(xué)也， 以美其身； 小人之學(xué)也， 以為禽犢。 故不問而告， 謂之傲 (
古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，如今的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。君子學(xué)習(xí)， 用以使自身美好； 小人學(xué)習(xí)， 用以作為炫耀......
書富如入海， 百貨皆有。 人之精力不能兼收盡取， 但得其所欲求者爾！
書籍浩如煙海， 內(nèi)容豐富， 各種各樣的記載都有。 人讀書就如入海覓物一樣， 書海雖然豐富， 但人的精力有限， ......
言而信，未若不言而信；行而謹(jǐn)，未若不行而謹(jǐn)。推之以誠，則不言而信；鎮(zhèn)之以靜，則不行而謹(jǐn)。惟有道者能之
說話誠實， 不如不說就很誠實； 做事謹(jǐn)慎， 不如不做事就很謹(jǐn)慎。 拿出誠心來， 那么不必說出就很誠實了； 表現(xiàn)......
察士不比周而進(jìn)， 不為茍而求， 言無陰陽， 行無內(nèi)外， 順則進(jìn)， 否則退， 不與上行邪， 是以進(jìn)不失廉，退
考察人才不可舉薦朋黨， 不可隨隨便便地去挑選， 說話不能當(dāng)面一套背后一套，做起事情應(yīng)該表里如一。合乎禮儀......
能行之者未必能言，能言之者未必能行。
善于做事的人不一定善于辭令， 善于辭令的人不一定善于做事。......
英雄不失路， 何以成功名？
英雄如果不經(jīng)受挫折打擊， 那么靠什么來成就他的功名？......
不敢有邪心， 漸近于誠。
不敢存有邪念， 就會逐漸地向誠實靠近了。......
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