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| 詩文 | 只恐累代積福,至余發(fā)泄盡矣 |
| 釋義 | 只恐累代積福,至余發(fā)泄盡矣余家托賴祖宗積德,始能子孫累代居官,惟我祿秩最高。自問學(xué)業(yè)未進(jìn),天爵未修,竟得位居宗伯,只恐累代積福,至余發(fā)泄盡矣!所以居下位時(shí),放浪形骸,不修邊幅,官階日益進(jìn),心憂日益深。古語不云乎:躋愈高者陷愈深。居恒用是兢兢,自奉日守節(jié)儉。非宴客不食海味,非祭祀不許殺生。余年過知命,位列尚書,祿壽亦云厚矣,不必再事戒殺修善,蓋為子孫留些余地耳。 嘗見世祿之家,其盛矣位高世重,生殺予奪,率意妄行,固一世之雄也。及其衰焉,其子若孫始則狂賭濫嫖,終則臥草乞丐,乃父之尊榮安在哉?此非余故作危言以聳聽,吾昔年所購之錢氏舊宅,今已改作吾宗祠者,近聞錢氏子已流為叫花,其父不是曾為顯宦乎? 爾輩睹之,宜作為前車之鑒。勿持傲慢,勿尚奢華,遇貧者宜周恤之,并宜服勞。吾特購糧田百畝,雇工種植,欲使?fàn)柕入S時(shí)學(xué)稼,將來得為安分農(nóng)民,便是余之肖子。紀(jì)氏之鬼,永不餒矣!爾等勿謂春耕夏苗、胼手胝足,乃屬賤丈夫之事,可知農(nóng)居四民之首、士為四民之末?農(nóng)夫披星戴月,竭全力以養(yǎng)天下,世無農(nóng)夫,人皆餓死,烏可賤視之乎?戒之戒之。 【注釋】紀(jì)昀:字曉嵐,一字春帆,晚號(hào)石云,清代著名學(xué)者。乾隆年間進(jìn)士及第,曾任左都御史、禮部尚書等職;學(xué)涉百家,貫通儒籍,曾主持編修《四庫全書》。祿秩:指官員的薪俸。天爵:指人應(yīng)有的良好品行。宗伯:古官名,即后世禮部尚書。恒:平常。用是:因此。兢兢:小心謹(jǐn)慎。自奉:個(gè)人享受。若:及。餒:něi,饑餓。胼(pián)手胝(zhī)足:手腳長滿繭。 【譯文】我家托福和依賴祖宗積善積德,才能擁有子孫數(shù)代當(dāng)官的盛況,唯獨(dú)我的薪俸最高。反思自己學(xué)問沒有長進(jìn),在美德上也沒有下工夫,竟然得到禮部尚書的高位,就怕前幾代人積累下來的福氣,到我這里就發(fā)泄到了極致和盡頭!所以,我曾在官位卑下的時(shí)候放浪形骸,不修邊幅;現(xiàn)在官位不斷晉升,心里的憂慮越來越深。古話曾經(jīng)說過:升得越高的人也就陷得更深。平常居家很是小心翼翼,自己享受日益恪守節(jié)儉的原則。不是宴請賓客不吃海味,不是出于祭祀需要也絕不殺生。我年過五十歲,位至尚書,福祿和壽命都算不錯(cuò)了,不必再從事戒殺和修善的事,只是想為子孫留下一點(diǎn)余地罷了。 常常看到那些世代享受官祿的人家,他們隆重的時(shí)候官高勢大,生殺予奪,肆意妄為,固然是一個(gè)時(shí)代的豪雄。到他們衰敗的時(shí)候,他們的兒子及孫子一開始就狂賭濫嫖,最終臥在亂草中充當(dāng)乞丐,他們父輩的尊貴和榮耀在哪里呢?這不是我故意危言聳聽,我往年所買下來的錢氏舊宅,現(xiàn)在已改作我的宗祠,最近聽說錢氏的兒子已經(jīng)淪落為乞丐,他的父親不是曾經(jīng)當(dāng)過顯赫的官員嗎? 你們看到這些事,應(yīng)當(dāng)作為前車之鑒。不要傲慢,不要崇奢華,碰到貧苦的人應(yīng)該周濟(jì)他們,并且還要從事勞作。我特地買了一百畝稻田,要雇人耕種,還想使你們隨時(shí)學(xué)會(huì)種莊稼,將來能做一個(gè)安分守己的農(nóng)民,就是我的好兒子。紀(jì)氏的先祖靈魂,就不會(huì)得不到祭祀之食了!你們不要認(rèn)為春耕夏播、手腳長滿老繭是下賤的男子做的事,可知道農(nóng)民處在“四民”之首,士人位處“四民”之末?農(nóng)民披星戴月,竭盡全力來養(yǎng)活天下人,世間如果沒有農(nóng)夫,所有人都要餓死,怎么能看不起農(nóng)民呢?一定要引以為戒。 【評(píng)析】紀(jì)曉嵐身為權(quán)傾朝野的朝廷命官,不動(dòng)用手中權(quán)力為兒子謀取一官半職,竟然直接鼓勵(lì)兒子學(xué)習(xí)稼穡,做一個(gè)手長老繭的農(nóng)民,這不是對兒子缺乏愛心,而是把公權(quán)和私情切割得涇渭分明、秋毫無犯;同時(shí)也是閱盡滄桑、參透人生而做出的明智決策;身在朝中為國操勞,仍不忘為兒子添田置地,位列尚書,毅然戒殺修善為兒子祈福,其愛子之心是何其至誠、至正和遠(yuǎn)大光明。一代才子的眼界和胸襟由此可見一斑。 |
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