人物御龍圖

戰(zhàn)國·佚名

帛畫設(shè)色

縱三七.五厘米

橫二八厘米

湖南長沙子彈庫楚墓出土

藏湖南省博物館

這幅帛畫于1973年發(fā)現(xiàn)，可以說是《龍鳳人物圖》帛畫的姐妹篇，因?yàn)閮僧嫷乃枷雰?nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格和制作時代大體相同。

畫面正中描繪一有胡須的男子，側(cè)身直立，腰佩長劍，手執(zhí)韁繩，駕馭著一條巨龍。龍頭高昂，龍尾翹起，身平伏，略呈舟形。在龍尾上部站著一只鷺，圓目長喙，頂有翰毛，仰首向天，神態(tài)十分瀟灑。畫的上方為輿蓋，三條飄帶隨風(fēng)拂動；左下角為一鯉魚。畫幅中輿蓋飄帶、人物衣著和龍頸所系的韁繩，都是由左向右拂動，表現(xiàn)了風(fēng)向的一致。所繪物象，除鷺首向右上方外，其余人、龍、魚都朝向左方，更表現(xiàn)出是在行進(jìn)之中，賦予畫面以動勢，所有這些，反映出畫家狀物的精心細(xì)致。

根據(jù)戰(zhàn)國時楚人的天游思想，這幅帛畫的內(nèi)容意寓死者的靈魂不滅，得以乘龍升天。圖中所畫男子，有可能是墓主的側(cè)面肖像。

古代相傳龍為“神獸”,也被稱為“鱗蟲之長”,是我國神話傳說中最靈驗(yàn)的神物，它可以載人或神到天上去，甚至遨游太空。所以在楚辭中，提到乘龍升天的例子不勝枚舉，這雖然虛幻，但也反映了一定歷史時期人類征服自然的浪漫主義精神。畫中的男子，高冠岌岌，長劍陸離，又有白鷺象征他的人格。他走完了塵世的歷程，開始踏上遨游太空的征途，呈現(xiàn)出躊躇滿志的神氣和軒昂自若的風(fēng)度。這種廣闊的襟宇，正是戰(zhàn)國時期楚文化在藝術(shù)中的體現(xiàn)，同時也令人聯(lián)想起屈原《九歌》中的神話人物，如“駕龍辀兮乘雷”的東君等。

這幅帛畫在描繪技巧上比前一幅帛畫更趨成熟。人物用流暢的線條勾描，再施以平涂和渲染的色彩，龍、鷺、輿蓋基本上用白描畫成。畫上有些部分用了金的粉彩，是迄今發(fā)現(xiàn)使用這種畫法的最早一件作品。

人物御龍圖