明主之道……設(shè)民所欲以求其功，故為爵祿以勸之；設(shè)民所惡以禁其奸，故為刑罰以威之。慶賞信而刑罰必，故君舉功于臣，而奸不用于上。雖有豎刁，其奈君何？且臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，非父子之親也，計數(shù)之所出也。(《韓非子·難一》)
【注釋】　惡(wù):厭惡。必：堅決。豎：年輕侍仆。豎刁：齊桓公寵信的年輕侍從，名刁，掌管宮內(nèi)事務(wù)。市：交易。垂：懸，這里指設(shè)置。
【譯文】　明智君主的治國原則……是設(shè)置臣民所想要得到的東西來驅(qū)使他們?yōu)樽约毫⒐Γ灾贫司粑毁旱搧砉膭钏麄?；設(shè)置臣民所畏懼的刑罰來禁止他們的奸邪行為，所以建立了刑罰來威懾他們。獎賞遵守信用而刑罰又堅決執(zhí)行，這樣，君主在臣子中選拔任用有功的人，而奸人就不會被任用。即使有豎刁那樣的人，他又能對君主怎么樣呢？況且臣子拼死效力來換取君主的賞賜，而君主也拿出了爵位俸祿來換取臣下的拼死效力。君臣之間的關(guān)系，不是像父子那樣的親情關(guān)系，而是以計算各自的利害得失為出發(fā)點(diǎn)的。
【評說】　國家是君主的私人財產(chǎn)，君主享有可以隨意處置的權(quán)利。只要保住君主的政權(quán)，什么都可以拿來做交易。君主的賞罰非常明確、誠信，就像市場上的交易一樣，要得到貨物，必須先付錢，付得越多，得到的越多。