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| 詩文 | 吳均《與宋元思書》 |
| 釋義 | 吳均《與宋元思書》風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西①。自富陽至桐廬,一百 許里,奇山異水,天下獨絕②。水皆縹碧③,千丈見底。游魚細石,直視 無礙。急湍甚箭④,猛浪若奔⑤。夾岸高山,皆生寒樹⑥。負勢競上,互 相軒邈⑦;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響⑧。好鳥相鳴⑨, 嚶嚶成韻⑩。蟬則千轉(zhuǎn)不窮(11),猿則百叫無絕(12)。鳶飛戾天者(13),望峰息 心;經(jīng)綸世務(wù)者(14),窺谷忘反。橫柯上蔽(15),在晝猶昏;疏條交映,有時 見日。 【注釋】①東西:名詞作狀語,向東向西。②絕:獨絕。③縹(piǎo)碧:青白 色。④甚箭:“甚于箭”,比箭還快。⑤奔:(像馬一樣)飛奔。⑥寒樹:讓人看了有 寒意的樹,形容樹密而綠。⑦軒邈(miǎo):高遠,這里用作動詞,比高遠,意思是 這些高山似乎都在爭著往高處和遠處伸展。軒,高,這里用作動詞,比高。邈,遠, 這里用作動詞,比遠。⑧泠泠:擬聲詞,形容水聲清越。⑨相鳴:相向和鳴。⑩嚶 嚶:鳥鳴聲。韻:和諧的聲音。(11)千轉(zhuǎn)(zhuàn):長久不斷地叫。千,表示多。(12) 絕:停止。(13)鳶(yuān)飛戾天:那些像鳶鳥一樣懷著對名利的渴望極力高攀的 人。鳶,古書上說是鴟一類的鳥,也有人說是一種兇猛的鳥,外形與鷹略同。戾, 至。(14)經(jīng)綸:籌劃治理國家大事。(15)柯:草木的枝、干。 【鑒賞】宋元思,字玉山,生平不詳。其人其事沒有詳細的資料記載, 均不可考。但可以肯定的是,他是作者吳均的朋友。吳均是一位善于寫 景,詩文自成一家的才俊。《與宋元思書》是一篇駢散相間,筆致清新雋永 的山水游歷文章。名為《與宋元思書》,但在文章中并沒有提及友人名字。 文章寓情于景,借景抒情,情 景相融。作者以書信短札的 形式描寫富陽到桐廬這一百 許里秀美的山水景物,寄寓 了他所要表達的思想及對友 人的規(guī)勸。作者含蓄地流露 出愛慕美好的大自然,用人 的感受反襯出山水之美,抒 發(fā)了對世俗官場和追求名利 之徒的藐視之情,體現(xiàn)了避 世退隱的高潔志趣,并規(guī)勸 友人宋元思放棄世間繁雜事 務(wù),到大自然中尋找真正的 快樂。 此文構(gòu)思嚴謹,層次分 明,作者采用總寫與分寫的 結(jié)構(gòu),先以“奇山異水,天下 獨絕”總括全文,點出富春江的山之奇,水之異的獨特之處。開篇以清幽 寧遠的筆調(diào)映襯游歷的閑適隨興之情。“從流”“任意”表面上表達了作 者游歷的心情,但實際上也是表現(xiàn)了作者對官場、人生的曠達態(tài)度,與蘇 軾“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”有異曲同工之處,帶領(lǐng)讀者進入到優(yōu)美曠遠的 勝境。接著作者分寫水的綠、深、清、急之特點和山的高險、奇、密之景象, 運用了動靜結(jié)合的手法進行白描,突出水之異與山之奇,而且從人的視 覺、聽覺入手,描物摹聲淋漓盡致,使靜態(tài)的山景和動態(tài)的水勢,形象的繪 畫與動聽的萬籟之聲融合得渾然一體,相得益彰。使人仿佛身臨其境,不 僅增添了青山綠水的妙趣,而且給人無盡的美好感受。最后用“鳶飛戾天 者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返”一句,將寫景自然而然地轉(zhuǎn)入到抒 懷,心靈與大自然融合,作者的感情得到了升華,靈魂得以凈化,世間的一 切功名利祿,憂愁煩悶于此消失殆盡,不足為外人道了。這幾句感受,不 僅從側(cè)面襯托出險峰幽谷奪人心魄的魅力,更是傳達出作者對功名利祿 的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦。篇末追筆,用“橫柯”“疏條”緊承上文的“寒 樹”,補寫出兩岸山間的繁茂之狀,營造了令人“息心忘反”的哲理境界, 它不同于陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的消極遁世,是一種自由自 在,不受約束的對大自然的熱愛,也是一種對生命的禮贊,從而創(chuàng)造了一 個情景交融、物我兩忘的意境。 作者把自己的人生感悟與好友分享,并規(guī)勸他享受大自然的美好。 或許在官場是非面前,大自然是最公平純潔的,正如蘇軾所說“唯江上之 清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不 竭,是造物者之無盡藏也。”作者能從官場中解脫出來回到大自然,是一種 思想情感的升華。 廖應(yīng)園,湯克勤 湯克勤 主編.古文鑒賞辭典.武漢:長江出版?zhèn)髅匠缥臅?2015.第189-191頁. |
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