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| 詩文 | 吳昌碩之里里外外一個“缶”字 |
| 釋義 | 吳昌碩之里里外外一個“缶”字吳昌碩名俊卿,字昌碩,生在1844年,卒于1927年,浙江安吉人。 在民初畫壇上,趙之謙、任伯年、吳昌碩并稱“海派三大家”,論影響之大則首推吳昌碩。吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同,他先攻金石,再書法,再詩,再繪畫。他學(xué)畫較晚,據(jù)說:“有一天胡公壽對吳昌碩說‘君的嗜畫似乎太遲了?!驗閰橇?xí)畫是三十歲以后。當時任伯年在座,即跟著說:‘胸中有才華,筆底有氣韻,遲些又有什么關(guān)系?’楊見山也說:‘畫不從畫出,而造藝在詩文金石,積水厚力,能負大舟,是知參上乘禪的?!?sup>① 吳昌碩像 吳昌碩繪畫,多師法歷代有創(chuàng)造性的名家,如沈周、徐渭、八大山人、石濤諸家,繼而又受近代趙之謙的影響,以任伯年為良師益友,博采眾家精華。他精于大寫意花卉,能充分發(fā)揮筆墨之長,狂中求斂,“用色不避俗而不俗”,極富金石氣。畫面處理上,喜以大石與藤本之繁枝相對比,使畫面產(chǎn)生繁、簡、動、靜的韻律。無論是畫松梅、牡丹、菊花還是紫藤、壽桃,都滲透著他的書法功力,所謂“草書作葡萄,筆動走蛟龍”,而他筆下梅的枝干、蘭的花葉,更似他的篆書。除畫花卉、大石外,吳昌碩的山水、人物、佛像也自成一家。 吳昌碩手跡 吳昌碩作品 吳昌碩事業(yè)大成,經(jīng)歷卻多坎坷。在他17歲時,太平軍東下與清軍發(fā)生戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)亂中,老家樟吳村被毀,他的祖母、母親、妻子、弟妹相繼病餓而死。他在離亂中歷盡艱辛,五年后,隨父自鄂皖歸來,家園荒蕪不可居,隨父遷往安吉城內(nèi)的蕪園。朱正初在《蕪園記》中記載了他青年時期的為人:“寡言語,安簡默,取與不茍,長于歌嘯而金石文字之藝最精,殆蕪其末而不蕪其本,蕪其外而不蕪其中矣?!?br>吳昌碩的齋號最著名的是“缶廬”。缶是古代一種大肚子小口的瓦器,史書上也作打擊樂器。吳昌碩的朋友金俯將(名杰)曾送給他一個古陶罐,講是從古墓里出土的。古陶罐上沒有文字,雖很簡陋,但很樸實,吳昌碩對之如獲至寶,珍愛異常。他在一方《缶廬》印邊款上鐫:“余得一瓦缶,乃三代物,古樸可愛,以其名廬?!睆牡皿竞?,吳昌碩則自號“缶廬”,有時亦自稱“老缶”、“缶道人”、“缶主人”等。 吳昌碩曾做過一首很著名的《缶廬詩》。在這首詩里,他熱情地贊頌了古缶的渾樸天真之美。這小小的瓦缶是個實體,但這個由陶土隔成的小空間里卻可以包孕萬物。他透過瓦缶仿佛看見了自己風(fēng)塵奔走的生涯,他渴望一個安寧的環(huán)境。小小的一個古缶,寄托了吳昌碩多少情懷,難怪他的別號也多用一個“缶”字。 吳昌碩與家人 |
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