《呂氏春秋》

又名《呂覽》(因書(shū)中有《八覽》而得名)，先秦重要典籍，《漢書(shū)·藝文志》列為雜家類，稱此書(shū)“秦相呂不韋輯智略士作”。此書(shū)成于“秦八年“(《呂氏春秋·序意》)，當(dāng)為秦莊襄王滅東周之后八年，是先秦典籍中唯一確知成書(shū)年代之書(shū)。全書(shū)26卷，分十二紀(jì)、八覽、六論。每紀(jì)下又分為5篇，每覽下分8篇，(其中《有始覽》佚一篇)，每論下分6篇，紀(jì)后有《序意》一篇，合計(jì)160篇。紀(jì)、覽、論各成系統(tǒng)，十二紀(jì)為全書(shū)總綱，如《序意》所言：“凡十二紀(jì)者，所以紀(jì)治亂存亡也，所以知壽夭吉兇也。”每紀(jì)以月令起始，按春夏秋冬分目，每目又分孟、仲、季，每月為一紀(jì)。八覽重在君道與治術(shù)，分別名為有始覽、孝行覽、慎大覽、先識(shí)覽、審分覽、審應(yīng)覽、離俗覽、恃君覽。六論為雜篇，分別名為開(kāi)春論、慎行論、貴直論、不茍論、似順論、士容論。全書(shū)成于各家各派之手，各說(shuō)雜陳，政治思想以儒家思想為主導(dǎo)，道家學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，兼余陰陽(yáng)、名、法、墨、農(nóng)諸家之說(shuō)，堪稱集戰(zhàn)國(guó)諸子思想之大成。漢高誘《呂氏春秋序》中說(shuō)：“此書(shū)所尚，以道德為標(biāo)的，以無(wú)為為綱紀(jì)，以忠義為品式，以公方為檢格，與孟軻、孫卿、淮南、楊雄相表里也?！比珪?shū)精心設(shè)計(jì)，自成系統(tǒng)，在先秦著述中為僅見(jiàn)。據(jù)《史記·呂不韋傳》記載，此書(shū)成書(shū)后，呂不韋曾下令“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客，有能增損一字者，予千金。”此書(shū)在秦始皇時(shí)被禁毀。

《呂氏春秋》自東漢高誘為之作注以后，注釋研究者代不乏人?，F(xiàn)存最早版本為元至正年間嘉興路儒學(xué)刊本，今藏北京圖書(shū)館。后世多有校理刊刻本，近人許維遹《呂氏春秋集釋》、蔣維喬等《呂氏春秋匯?！吩敿有Ｓ啠遄脳壢?。1984年學(xué)林出版社出版陳奇猷《呂氏春秋校釋》，1987年吉林文史出版社出版《呂氏春秋譯注》。