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《唐音審體》一卷,錢良擇撰?!w執(zhí)信《談龍錄》稱其書“原委頗具,可觀采”,足為此書定評(píng)。大抵明人主張格調(diào),只是朦朧地有所體會(huì),但憑直覺(jué),并無(wú)科學(xué)根據(jù)。自清代學(xué)風(fēng)一變,于是詩(shī)人學(xué)者即同樣論格調(diào),其方法又與明人不同。故清初格調(diào)之說(shuō),可看作詩(shī)人學(xué)者研究格調(diào)之成果。其重在調(diào)者,則 《聲調(diào)譜》諸書可為代表; 其重在格者,當(dāng)以《唐音審體》為較早亦較好之書。(郭紹虞 《清詩(shī)話前言》)
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