在天空給太陽添上明月一輪，
是要讓兩者做我們?nèi)松南笳鳌?br>月亮意味著一切在不斷改變；
太陽則表明變中也還有不變。
月亮可使你想穿幸福的無常，
要追求永恒你可以仰望太陽。
耐心去增減欲望，象月亮一樣，
去保持忠誠不變，象太陽那樣。
　　　　　　　　　　　　——《婆羅門的智慧》
不管是古是今，不管是何膚色民族，也不管是西方東方，人們在縱觀歷史滄桑變遷，俯仰萬物變幻流轉(zhuǎn)時，不知吟誦出多少以太陽月亮為題的感喟杰作。中國古代有夸父舍命追日的贊歌，有后羿擇優(yōu)留用太陽的優(yōu)美傳說，又有北宋大學(xué)士蘇軾以“月有陰晴圓缺”比照“人有悲歡離合”的千古絕唱。然而，象德國詩人呂克特這樣，把太陽月亮放在一起對比，將自然與社會高度契合，滲進(jìn)濃厚的哲理意味的詩篇，還著實(shí)少見。
人們之所以崇拜太陽，謳歌太陽，是因?yàn)闊o論時序如何不停地更替，無論社會如何無窮地變幻，它依然是那樣無比輝煌地高掛在天上。無論是千年、萬年、億萬年，它依然是那樣無比熾烈地燃燒著自己，紅通通地普照大地，給萬物以生命。它是永恒的象征；是忠誠的象征。相比之下，月亮是多變而無常的。有時滿月如鏡，有時月芽如鉤。時而上弦，時而下弦。滿時滿得那樣圓滿，虧時虧得那樣缺憾。并且總是缺時多，圓時少，使“花好月圓”成了人們的一種美好的希冀和祝愿。難怪蘇軾面對“月有陰晴圓缺”,發(fā)出了“此事古難全”的浩嘆。難怪古人面對圓缺無常的月亮，徹悟事理，給我們總結(jié)出“滿招損，謙受益”的格言。而呂克特更是別具慧眼地把太陽與月亮放在一起，啟迪人們更深邃地去品味人生、領(lǐng)悟社會。有意義的人生，就該象太陽的永恒那樣，對祖國、對真理、對愛情、對朋友都要忠誠不變。追求事業(yè)、想有作為的人，就該象月亮的圓缺變化一樣，克制自己膨脹的個人欲望，彌補(bǔ)自己道德修養(yǎng)方面的不足。做一個高尚的人，做一個有益于人民的人。
這首詩以真情實(shí)感為基礎(chǔ)，融合著詩人對生活的理解，既有詩意盎然的抒情色彩，又有著令人感動，發(fā)人深省的哲理，所以主題深遠(yuǎn)、含義雋永，富有使人豁然領(lǐng)悟的藝術(shù)魅力。