《夷齊》出處、釋義和例句

【出典】《孟子·萬章下》：“孟子曰：‘伯夷目不視惡色，耳不聽惡聲；非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退；橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。”又，《史記》卷六十一《伯夷列傳》：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。……武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂餓死于首陽山?！庇?，見于《莊子》。

【釋義】“夷齊”即伯夷、叔齊，在封建社會中被認為是兩位操守高尚的人。他們以為周伐殷，乃是“以暴易暴”，仍然是不義，大不以為然，所以不食周粟。當時因為“普天之下，莫非王土”，在“王土”上種的糧食，都屬于周王，所以他們只以野菜充饑，最后餓死在首陽山。

【例句】①學會陳摶睡，不管伯夷餓。(喬吉[雙調·殿前歡]《里西瑛號懶云窩自敘有作奉和》)是說里西瑛超絕塵世，學陳摶高臥，不像伯夷那樣對世道不滿，以至餓死在首陽山。反用典故。②壽過顏回，飽似伯夷，閑如越范蠡。(張可久[中呂·朝天子]《湖上》)此處是說自己無過分的愿望，飲食只要如伯夷采薇充饑就滿足了。表示了對節(jié)操的仰慕，對生活無所求。③慕夷齊首陽，嘆韓彭未央，早納紙風魔狀。(汪元亨[中呂·朝天子]《歸隱》)在這里，伯夷、叔齊被當作隱士的典型形象，為作者欽敬。