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| 詩文 | 姚鼐《登泰山記》 |
| 釋義 | 姚鼐《登泰山記》姚鼐 泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流,陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有馀。 泰山正南面有三谷,中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺;復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。 戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫,稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。極天,云一線異色,須臾成五彩;日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟唬捍藮|海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/b> 山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圓。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀,數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。 桐城姚鼐記。 乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二歲。他參加纂修的《四庫全書》于三十七年告成,以御史記名。此年以養(yǎng)親為名,告歸田里,道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)同上泰山,登日觀之后,寫下了這篇游記。 泰山山勢雄偉,風(fēng)景壯麗,歷代文人騷客多在春秋佳日,聯(lián)袂登山,吟哦題詠,還留下了許多優(yōu)秀的記游文章。姚鼐的《登泰山記》是這類作品中的佼佼者,因其記述的是寒冬中的游歷,也就更具特色。 第一段,先從地理環(huán)境落筆:山南有汶水西流,山北濟(jì)水東去,名山傍水,分外壯觀。泰山南北山谷的分界處,橫亙著古長城。作者所以在長城前冠以“古”字,意在說明這不是秦漢以后的萬里長城,而是春秋時(shí)代齊國所筑,是一處古跡。接著點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀峰,為后文埋下伏筆。這一段文字,是在登泰山之前,先勾勒出泰山的輪廓。 第二段,寫他于乾隆三十九年十二月離京師,乘風(fēng)雪,歷經(jīng)數(shù)縣,抵達(dá)泰安的經(jīng)過,以及在是月的丁未日(即二十八日),與朱子潁登泰山的初程。日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有馀”。作者選擇的路線是循中谷入,“道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔”??此戚p描淡寫,但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)馈?,“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔,望座座青峰披著皚皚白雪,照亮南天。俯瞰泰安城,汶水和徂徠山,沐浴在夕照中,宛如圖畫;環(huán)繞山間的云霧,就像輕柔的腰帶。這一切,怎不令人心曠神怡?而作者的興奮和喜悅之情,也溢于言表。 第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山頂,第二天即除夕日(當(dāng)年十二月小)五更時(shí)分,即與朱子潁到日觀峰上的日觀亭,坐候日出。日出前,“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”,風(fēng)雪交加,與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng),一派寒冬景象。自日觀亭向東望去,山谷中云霧彌漫,即所謂“云?!?。略微看見云海中群山像幾十顆白色的骰子似的聳立著,然后天的盡處呈現(xiàn)出一線奇異的色彩,瞬間變幻成五彩繽紛的朝霞。太陽升起了,色純紅如丹砂,下有紅光蕩漾,托著它冉冉上升,何等壯觀!那紅光何以“動(dòng)搖”?“或曰:此東海也?!痹瓉硖柺菑奶爝叢瓭L的東海上升起來的。至此,氣勢磅礴的日出奇景,只寥寥數(shù)語,就被描繪得宛然在目,而且層次分明。姚鼐在寫這篇游記的同時(shí),還寫了一首題為《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》的長詩,詩中寫道:“泰山到海五百里,日觀東看直一指。萬峰海上碧沉沉,象伏龍蹲呼不起。夜半云海浮巖空,雪山滅沒空云中。參旗正拂天云西,云漢卻跨滄海東。海隅云光一線動(dòng),山如舞袖招長風(fēng)?!祜L(fēng)飄飄拂東向,拄杖探出扶桑紅。地底金輪幾及丈,海右天雞才一唱。不知萬頃馮夷宮,并作紅光上天上……”傳說中水神的宮殿,竟化作泰山日出,這是多么奇特的想像!寫日出還不就此為止。作者回頭西望,日觀峰以西諸山,陽光照射到的,呈紅色;照不到的,依然白色。晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山,都似彎腰俯首,顯得矮小,令人想起杜甫的名句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(《望岳》) 作者觀日出之后,游覽山頂建筑,觀賞山道中的石刻,簡單地一筆帶過。文中的記述或詳或略,都與作者描寫的登山活動(dòng)的對(duì)象的主次、個(gè)人感受的深淺有著密切關(guān)系。 最后一段,綜述泰山的特點(diǎn):“山多石,少土;石蒼黑色,多平方,少圓。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂?!庇置枥L了泰山嚴(yán)冬的景觀:“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀,數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊?!倍嘤脙扇侄叹?,簡練峭勁。寫冰雪處,與前文“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”相回應(yīng),并以此結(jié)束全文。 全文僅用了四五百字,卻描繪許多壯觀的場面,包含了豐富的內(nèi)容,又有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。其特點(diǎn)何在?首先,寫景記游始終圍繞作者的活動(dòng)進(jìn)行,從自京師“乘風(fēng)雪”而來,到“觀道中石刻”而歸,作者對(duì)整個(gè)游程的記述有條不紊,循序漸進(jìn);同時(shí)又對(duì)其活動(dòng)剪裁得當(dāng),有主有從,一線貫穿,引人入勝。其次,記述整個(gè)活動(dòng)又緊緊圍繞一個(gè)中心進(jìn)行,即以日觀峰為中心貫穿全篇,不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且牢牢吸引讀者的注意力。第三,語言簡潔明快,描述鮮明生動(dòng),特別是描繪極富特征性。如“蒼山負(fù)雪,明燭天南”,“半山居霧若帶然”,“云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也”,“回視日觀以西峰……絳皓駁色,而皆若僂”等等,形象、動(dòng)人,既增添游記的神秘色彩,又可喚起讀者的想像力。另外,敏銳的觀察力和豐富的泰山地理及名勝古跡沿革變遷的知識(shí),也是很重要的。姚鼐是桐城派大家,向來重視義理、考證、文章的統(tǒng)一,并且就在此次登山之后,于乾隆四十年正月為聶劍光的《泰山道里記》作序,可見他對(duì)泰山輿地早有過一番研究,所以寫泰山地理形勢、登山路徑和山上古跡是那么得心應(yīng)手。只是作者在游記中,僅著意于游程的記述、時(shí)令特征的描繪和景物的刻畫,卻較少個(gè)人感情的流露和議論,這是姚鼐記游作品的又一特點(diǎn)。但《登泰山記》把泰山的美、古老文化的美呈現(xiàn)給讀者,二百年后讀此文,仍可感受到作者那顆熱愛祖國、熱愛名山大川的心是與讀者相通的。 〔注〕汶水:即大汶河。發(fā)源于山東省萊蕪東北原山,向西南流經(jīng)泰安。濟(jì)水:發(fā)源于河南濟(jì)源西王屋山,流經(jīng)山東。現(xiàn)在下游河道已為黃河改道所奪。古長城:指春秋時(shí)齊國所筑長城?!豆茏印ぽp重丁》:“長城之陽,魯也;長城之陰,齊也?!睘辇R、魯之分界。日觀峰:泰山頂峰之一。齊河、長清:縣名,今均屬山東。泰安:今屬山東,清代為泰安府治。朱孝純子潁:號(hào)海愚,山東歷城人。乾隆進(jìn)士,累官兩淮鹽運(yùn)使。酈道元所謂環(huán)水:酈道元,字善長,范陽(治今河北涿縣涿州鎮(zhèn))人。北魏地理學(xué)家,撰有《水經(jīng)注》四十卷。其卷二十四《汶水》云:“《山海經(jīng)》曰:‘環(huán)水出泰山,東流注于汶。’即此水也?!敝袔X:又名中溪山,中溪由此發(fā)源。天門溪水:《水經(jīng)注·汶水》:“東南流經(jīng)泰山東,右合天門下溪水,水出泰山天門下谷,東流。古者帝王升封,咸憩此水。”(11)徂徠:山名,在泰安城東南四十里。(12)居:停留。(13)日觀亭:在日觀峰上。(14)摴蒱(chūpú初蒲):亦作樗蒲,古代賭具。唐李翱《五木經(jīng)》:“樗蒲五木。”元革《五木經(jīng)》:“樗蒲古戲,其投有五。”投,同“骰”。此處摴蒱當(dāng)指五木,亦即五枚骰子,用以擲采打馬。五木之制,為長形,兩頭尖銳,中間廣平,上黑下白,豎立時(shí)似山峰。故《水經(jīng)注·水》云:“累石山在北,亦謂之五木山,山方尖如五木狀,故俗人借以名之?!币ω舅敢啻艘?。(15)東海:泛指東方的大海。(16)岱祠:泰山之神東岳大帝的祠廟。(17)碧霞元君:傳說為東岳大帝之女。(18)皇帝行宮:皇帝外出時(shí)的住所。清康熙帝及乾隆帝均曾駐蹕泰安,登泰山,祭東岳廟。(19)顯慶:唐高宗年號(hào)(656—661)。 |
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