《子猷訪(fǎng)戴》出處、釋義和例句

【出典】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·放誕》：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?！笔掠忠?jiàn)《晉書(shū)》本傳。

【釋義】王羲之子王徽之，字子猷，性卓犖不羈，率性而行。這一典故用以比喻放達(dá)之士的高雅超群的情操。后人常在詠雪的詩(shī)歌中用此典實(shí)。

【例句】①白衣盼殺東籬客，你莫不子猷訪(fǎng)戴。(馬致遠(yuǎn)〔雙調(diào)·撥不斷〕)以陶淵明和王子猷的典故來(lái)比喻自己的隱居生活，抒發(fā)情懷。②看了些榮枯，經(jīng)了些成敗。子猷興盡，元亮歸來(lái)，把翠竹栽，黃茅蓋。(張養(yǎng)浩〔中呂·普天樂(lè)〕)小令主要抒發(fā)作者辭官隱退的心情，在這里“子猷興盡”與“元亮歸來(lái)”對(duì)偶，其立意與原典雪夜訪(fǎng)戴，興盡而歸的意思有些出入，更多的是為了說(shuō)明退隱后歡暢的心情。③浩然驢背霸陵橋，風(fēng)勢(shì)惡，休笑子猷喬。(曾瑞〔中呂·喜春來(lái)〕《詠雪梅》)小令詠雪中梅花，用孟浩然踏雪尋梅的故事和子猷訪(fǎng)戴的典故?！靶菪ψ娱鄦獭钡囊馑际?，子猷并非喬模作樣雪夜訪(fǎng)戴造門(mén)而不入，實(shí)在是因?yàn)轱L(fēng)雪下得太緊，急著要回去。以此襯托雪中梅花斗風(fēng)傲雪的姿態(tài)。④訪(fǎng)戴歸來(lái)，尋梅懶去。(薛昂夫〔雙調(diào)·蟾宮曲〕《雪》)以“訪(fǎng)戴歸來(lái)”喻示雪大不能出門(mén)。⑤拜辭了劉寵錢(qián)，笑上子猷船，遷，風(fēng)月浩無(wú)邊。(張可久〔越調(diào)·柳營(yíng)曲〕《自會(huì)稽遷三衢》)作者自會(huì)稽遷官三衢，因而用會(huì)稽的典故?！靶ι献娱啻钡囊馑技瓷洗x開(kāi)會(huì)稽，與原典意義不同。⑥你看他溯澄江下不減王猷興，沖開(kāi)鷺序，蕩散鷗盟。(沈禧〔南呂·一枝花〕《詠雪景》〔梁州〕)借“子猷訪(fǎng)戴”故事寫(xiě)雪中雅興。王猷即王子猷。⑦凍歸來(lái)怕人胡議論，強(qiáng)支吾道興來(lái)還盡。(陳德和〔雙調(diào)·落梅風(fēng)〕《雪中十事·泛剡王猷》)小令認(rèn)為子猷興盡而歸是支吾之辭，其實(shí)是凍得受不住了才回家來(lái)。⑧千里而來(lái)，早則不興闌了子猷訪(fǎng)戴。(馬致遠(yuǎn)雜劇《半夜雷轟薦福碑》第三折〔粉蝶兒〕)此例中突出“興闌”二字，因而用子猷興盡不見(jiàn)戴的故事。⑨這其間尋梅的意懶，訪(fǎng)戴的心灰。(關(guān)漢卿雜劇《山神廟裴度還帶》第二折〔梁州〕)形容大雪，即便子猷也無(wú)興致訪(fǎng)戴。⑩似這雪啊，教凍蘇秦走投無(wú)計(jì)，王子猷也索訪(fǎng)戴空回。(蕭德祥雜劇《楊氏女殺狗勸夫》第二折〔滾繡球〕)孫二感嘆雪大，子猷難以訪(fǎng)戴。(11)子猷乘興去訪(fǎng)戴，還鄉(xiāng)興盡回船去也。(舊題徐畛《殺狗記》第十二出《雪中救兄》〔小桃紅〕)孫華與柳、胡二人雪天飲酒，以古人例子詠雪，子猷事是一例。