藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？ 一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄。
此詞調(diào)下原有小序云：“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳?！睆倪@小序看，詞人似乎在詠梅；然細(xì)玩詞意，卻是一首悼亡之作。詞調(diào)本名《御街行》,《古今詞話》載有變格一首，云：“霜風(fēng)漸緊寒侵被。聽孤雁，聲嘹唳。一聲聲送一聲悲，云淡碧天如水……”遂又名《孤雁兒》。詞人不取前者而取后者，蓋亦以孤雁自況；詞的情調(diào)也深受后者影響。
建炎初年，李清照的丈夫趙明誠起復(fù)，知江寧府(今江蘇南京),李清照從青州來會(huì)。在局勢相對穩(wěn)定的情況下，“每值大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩，得句必邀其夫賡和”(見周煇《清波雜志》卷八)?？墒遣痪泌w明誠病逝，把她一個(gè)人拋在人地生疏的江南，心情異常凄苦。大概在建炎某一年的春天，梅蕊初綻，作者睹物思人，寫下了這首詞。
上半闋起二句云：“藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思?！遍_門見山，傾訴寡居之苦。藤床，猶今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。在宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。如無名氏《春光好》云：“小藤床，隨意橫?！敝於厝濉赌钆珛伞吩疲骸罢瘴姨俅矝鏊扑??！贝嗽~意境與之相似：一榻橫陳，日高方起，正是孤寂無聊的寫照。以下二句，承“無佳思”句意，進(jìn)一步描寫詞人凄苦情懷?！俺料銛嗬m(xù)玉爐寒”,使人想起她《醉花陰》中的“瑞腦消金獸”。然而著一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時(shí)室內(nèi)再無別人，唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐陪著她。蓋以“伴我情懷如水”一句，則悲苦之情愈益變成具體可感的形象。
正當(dāng)詞人凄清寂寞之際，窗外傳來一陣陣悠揚(yáng)的樂曲，詞人情緒似為之一揚(yáng)。“笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。”這里不僅以漢代橫吹曲中的《梅花落》照應(yīng)詠梅的命題，同時(shí)還聯(lián)想到園中的梅花，好象一聲笛，催綻萬樹梅花，帶來春天的消息。用意頗似李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！比弧懊沸捏@破”一語，似更為奇警，不僅說明詞人在語言的運(yùn)用上有所發(fā)展，而且顯示出她在感情上曾被激起一剎那的波瀾，這就是對趙明誠的憶念，然而意思很含蓄。但若找一旁證，其意自明。詞人《永遇樂》云：“落日熔金，暮云合璧，人在何處？ 染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？ ”可見聞笛懷人，因梅思春，在她詞中是不止一次用過的。正因有了這一歇拍，詞就自然地過渡到下闋。
下闋正面抒寫悼念亡夫之情，詞境雖由晴而雨，然而跌宕之中意脈不斷?！靶★L(fēng)”二句，將外境與內(nèi)心融為一體。門外細(xì)雨瀟瀟，下個(gè)不停；門內(nèi)詞人孤坐，淚下千行。以雨催淚，亦是以雨襯淚，恍似詞人在《聲聲慢》中所寫：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？”詞從開頭寫到這里，均寫感情的變化，層次鮮明，步步開掘，愈寫愈深刻；但為什么無佳思，為什么情懷如水和淚如雨下，卻沒有言明。直至“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚”,才點(diǎn)明主旨，原來她是在懷念丈夫?！按岛嵢巳ァ庇玫氖乔啬鹿衽c其夫蕭史的典故，見《列仙傳》。這里的“吹簫人”是以蕭史比擬趙明誠。明誠既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰與她倚闌同賞呢？詞人回想當(dāng)年循城遠(yuǎn)覽，踏雪尋詩的情景，能不為之愴然！ 于是詞中就迸出結(jié)尾三句。
結(jié)尾三句化用陸凱贈(zèng)梅與范曄的故事，表達(dá)了深重的哀思。陸凱當(dāng)年思念遠(yuǎn)在長安的友人范曄，曾折下梅花賦詩以贈(zèng)?？墒窃~人今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒有一人可供寄贈(zèng)。其中“人間天上”一語，寫盡了尋尋覓覓之情；“沒個(gè)人堪寄”,寫盡了悵然若失之感。全詞至此，戛然而止，而一曲哀音，猶自盤旋在人們的心上。
這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)歸納起來大致有四，一是活用典故，以故為新。如將“笛聲三弄”、“吹簫人去”以及折梅贈(zèng)遠(yuǎn)等組織在詞中，渾化無跡，猶如己出；二是將詠梅與悼亡冶于一爐，恰到好處地寄托了悼念亡夫的哀思；三是環(huán)境描寫與心理刻畫達(dá)到和諧的統(tǒng)一，特別表現(xiàn)在兩片起首之中；四是語言通俗，音調(diào)凄惋，象“說不盡，無佳思”、“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”,全系口語，以之入詞，又能以俗為雅，符合音律。詞人通過這種種藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)有血有肉、內(nèi)心充滿無限痛苦的孀婦形象，在宋代詞壇上，可算是獨(dú)特的。