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| 詩(shī)文 | 宋詞《臨江仙》 - 陳與義 |
| 釋義 | 宋詞《臨江仙》 - 陳與義詩(shī)詞鑒賞《臨江仙①·陳與義》 憶昔午橋橋上飲②,坐中多是豪英③。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲④,杏花疏影里,吹笛到天明?! 《拍耆缫粔?mèng),此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴⑤,古今多少事,漁唱起三更⑥。 ①臨江仙,詞牌名。 ?、谖鐦?,橋名,在洛陽(yáng)縣南十里外。 ?、酆烙?,有氣魄、有才干的人物?! 、堋伴L(zhǎng)溝”句,月深水流,投在水中的月影也仿佛靜靜流去。長(zhǎng)溝,指大江大河?! 、菪虑?,指雨后初晴,夜月晶明?! 、蕖肮沤瘛倍?,古今往來(lái)多少興亡之事,都不過(guò)作為三更時(shí)分的漁唱樵歌的材料罷了。漁唱,打魚(yú)人唱的歌兒。三更,指午夜,這里主要是為押韻。 這首詞寫(xiě)于南渡之后,作者撫今追昔,抒發(fā)了對(duì)北方失地的思念。 詞的上闋作者回憶舊游。“憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英”。明月之下,午橋之上,豪氣干云,英杰相聚。酣飲之間,他們指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,暢快淋漓?!伴L(zhǎng)溝流月去無(wú)聲,杏花疏影里,吹笛到天明”,這是豪英歡聚的環(huán)境:月映水中,無(wú)聲無(wú)息,隨波逐流;月光之下,杏花弄影;笛聲悠悠,直到天明。至此,橋上豪英,橋下長(zhǎng)溝,橋畔杏花,水中明月,已構(gòu)成一幅動(dòng)靜制宜、形神兼?zhèn)涞难湃烁呤恳癸媹D。徹夜競(jìng)吹的笛聲,更加襯托出此時(shí)的幽雅與寧?kù)o。然而“憶”“昔”卻毫不留情地告訴作者,這已成過(guò)去。這里有作者對(duì)英雄的呼喚,更有對(duì)英雄無(wú)用武之地的慨嘆。 詞的下闋作者登樓抒懷?!岸拍瓿梢粔?mèng),此身雖在堪驚”。往事如煙,二十多年,風(fēng)風(fēng)雨雨,國(guó)事滄桑,自己顛沛流離。回想這些,恍如一夢(mèng),思之令人膽戰(zhàn)心驚?!伴e登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更”,無(wú)奈之下,登樓賞月,更增懷古傷今之情。古往今來(lái)多少興亡之事,盡付諸漁唱樵歌之中。對(duì)家鄉(xiāng)的思念,對(duì)時(shí)局的憂傷,都融在了對(duì)歷史的無(wú)限感慨之中。 綜觀全詞,作者以淡語(yǔ)寫(xiě)哀傷,豪放中見(jiàn)深婉,情真意切,空靈超曠。無(wú)怪乎胡仔評(píng)曰:“清婉奇麗,簡(jiǎn)齋惟此詞為最優(yōu)?!?/p> 笛聲是唐詩(shī)史上的一道風(fēng)景,也是宋詞中作者表達(dá)情感不可多得的意象。例如李益的詩(shī):“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”;范仲淹的詞:“羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!标惻c義的“杏花疏影里,吹笛到天明”。在這些笛聲中,有詩(shī)人的思鄉(xiāng),有詞人的悲傷,也有作者的傷時(shí)。笛聲就是作者的心聲。 ●陳與義(1090~1138),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬河南)人。徽宗政和三年(1113)進(jìn)士。授開(kāi)德府教授,累遷太學(xué)博士。南渡后,召為兵部員外郎、翰林學(xué)士、知制誥,官至參知政事。以詩(shī)著名,亦工于填詞。其詞意境與詩(shī)相近,有清婉奇麗的特點(diǎn)。豪放處又接近蘇軾,語(yǔ)意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》。 代表詞作:《虞美人·十年花底承朝露》《憶秦娥·魚(yú)龍舞》《臨江仙·高詠楚詞酬午日》《虞美人·張帆欲去仍搔首》《點(diǎn)絳唇·寒食今年》《漁家傲·今日山頭云欲舉》《玉樓春·山人本合居巖嶺》《清平樂(lè)·黃衫相倚》《定風(fēng)波·九日登臨有故常》《南柯子·矯矯千年鶴》《菩薩蠻·南軒面對(duì)芙蓉浦》等。 ●臨江仙,參見(jiàn)第73頁(yè)相關(guān)介紹。 ●陳與義作詩(shī),向蘇軾學(xué),向黃庭堅(jiān)學(xué),向陳師道學(xué),但說(shuō)到底是向杜甫學(xué)。他把對(duì)近代詩(shī)人的揣摩作為向杜甫學(xué)習(xí)的階梯。杜甫律詩(shī)的聲調(diào)音節(jié),是公推為唐代律詩(shī)里最弘亮而又沉著的,陳與義抓住其精髓,在創(chuàng)作實(shí)踐中加以學(xué)習(xí)。盡管陳詩(shī)的意思不深,可是詞句明凈,音調(diào)響亮。靖康之難,國(guó)破家亡,天涯淪落。在流離顛沛之中,陳與義更加理解了杜甫,他們雖不同時(shí),但卻心心相印,成為患難中的知己。從而也深切體會(huì)到杜甫詩(shī)中安史之亂的境界,自然而然在實(shí)踐中效法杜甫這類蒼涼悲壯的作品。陳與義逃難的第一首詩(shī)《發(fā)商水道中》:“草草檀公策,茫茫杜老詩(shī)?!笨梢哉f(shuō)是其后期詩(shī)歌的發(fā)軔之作;《正月十二日自房州城遇虜至》“但恨平生意,輕了少陵詩(shī)”,表示他經(jīng)歷了兵荒馬亂,才明白以前對(duì)杜甫領(lǐng)會(huì)不深。此后,他的詩(shī)有了進(jìn)一步的提高,從而形成了雄闊慷慨的詩(shī)風(fēng)。 陳與義的詞慨嘆歷史,思念家鄉(xiāng);陳與義的詩(shī)同樣是憂國(guó)憂民,心懷天下。 登岳陽(yáng)樓 陳與義 洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)?! ∪f(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。 這首詩(shī)寫(xiě)于南渡之后、國(guó)破家亡之際。作者借登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所思所感,表達(dá)出了自己深深的愛(ài)國(guó)之情。 首聯(lián)寫(xiě)其地理形勢(shì)與現(xiàn)狀。岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖之東長(zhǎng)江水之西。它的帷幔、旗子低垂靜穆,冷冷清清。夕陽(yáng)西斜,遲遲未落。景為意景,無(wú)心之夕陽(yáng)都遲遲不肯落下,何況人乎?頷聯(lián)詩(shī)人登樓吊古傷今。岳陽(yáng)城自古為兵家必爭(zhēng)之地,三國(guó)時(shí)吳蜀相斗之城?!皺M”使大好河山一分為二,使愛(ài)國(guó)詩(shī)人心中不順,愁腸萬(wàn)曲。因而在洞庭湖和君山之間徘徊,直到暮色沉沉,雖悲憤萬(wàn)千,卻又因朝廷的茍安萬(wàn)般無(wú)奈。頸聯(lián)作者望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)。詩(shī)人自陳留縣到臨安,三年的顛沛,流浪萬(wàn)里,艱辛備至。盡管如此,還是遠(yuǎn)望中原,渴望山河統(tǒng)一之情盡在其中。尾聯(lián)直抒悲傷之情。風(fēng)霜之中,白發(fā)之人,懷古傷今,悲傷不已。詩(shī)人空有報(bào)國(guó)之志,卻找不到報(bào)國(guó)之門(mén),只能仰天長(zhǎng)嘆。 整首詩(shī)沉郁悲壯,作者在登樓遠(yuǎn)望、感時(shí)嘆勢(shì)當(dāng)中,傷國(guó)懷家、一腔愛(ài)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。 陳與義一代儒官,為國(guó)而憂憤,為民而傷悲,通過(guò)他的詞、他的詩(shī),我們已經(jīng)窺見(jiàn)一斑。 長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲,杏花疏影里,吹笛到天明。 白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。 |
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