(宋)韓元吉

好事近·汴京賜宴聞教坊樂(lè)有感

凝碧舊池頭，一聽(tīng)管弦凄切。多少梨園聲在，總不堪華發(fā)。杏花無(wú)處避春愁，也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。

宋孝宗乾道九年(1173)，韓元吉以試禮部尚書(shū)的身分，充賀金萬(wàn)春節(jié)(金主完顏雍生辰)正使，出使金國(guó)。路過(guò)汴梁(今河南開(kāi)封)時(shí)，住進(jìn)上源驛，金人設(shè)宴招待。上源驛，即陳橋驛，是宋太祖趙匡胤舉行兵變、奠定宋朝王業(yè)的具有紀(jì)念意義的地方，如今成為金人接待宋使的場(chǎng)所，這怎能不使詞人感慨萬(wàn)千呢？因而他寫下這首小詞，寄給陸游。陸游讀后，深有感觸，隨即也寫了《得韓無(wú)咎書(shū)寄使虜時(shí)宴東都驛中所作小闋》詩(shī)。

“凝碧舊池頭，一聽(tīng)管弦凄切”，詞以王維故事發(fā)端，直抒詞人在上源驛聽(tīng)到宋代宮廷音樂(lè)時(shí)的哀怨情懷。據(jù)《明皇雜錄》記載，天寶十五年(756)，安史亂軍攻入長(zhǎng)安，詩(shī)人王維被亂軍所獲，拘于洛陽(yáng)菩提寺中。某日，好友裴迪來(lái)探望他，告訴他一則消息，安祿山大會(huì)群賊于凝碧池，令“梨園弟子”演奏教坊樂(lè)，樂(lè)工相對(duì)欷歔泣下，雷海清將樂(lè)器擲在地下，西向慟哭，被群賊殺死。王維聽(tīng)后，不勝悲痛，賦詩(shī)云：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦?！痹~人借著王維當(dāng)時(shí)的情思，攄寫自己此時(shí)此地的心緒，情事相類，引喻切當(dāng)。舊日的上源驛，是宋朝開(kāi)國(guó)的發(fā)祥地；舊日的教坊曲，是娛樂(lè)宋朝君臣的音樂(lè)。今朝，上源驛成為金人招待宋使的地方，金人用教坊樂(lè)招待宋使，這種歷史的顛到，對(duì)一個(gè)熱愛(ài)故國(guó)的詞人來(lái)說(shuō)，確是一種心靈上難以忍受的痛苦折磨?！岸嗌倮鎴@聲在”，聲聲教坊舊曲，不斷地觸動(dòng)著詞人悲愁的心弦，撞擊著詞人創(chuàng)痛的心靈，催人衰老，催人發(fā)白，所以說(shuō)“總不堪華發(fā)”。上闋的結(jié)句，將內(nèi)心深處的情感波瀾加以物化，通過(guò)“華發(fā)”急遽增多這種富有含蘊(yùn)的意象，揭示出外界境物對(duì)人的心理所產(chǎn)生的激劇作用。

下闋別開(kāi)生面，詞人從眼前環(huán)境著筆，用擬人手法，憑著無(wú)情的杏花、溝水，一吐內(nèi)心的悲哀?！靶踊o(wú)處避春愁，也傍野煙發(fā)”。汴京賜宴時(shí)，正逢杏花開(kāi)放。它無(wú)法回避使人發(fā)愁的料峭春寒和連綿春雨，只得傍著野煙開(kāi)發(fā)?！耙盁煛保Z(yǔ)出王維詩(shī)，自然帶有經(jīng)戰(zhàn)亂后景象荒涼的象征意義。這兩句以花自喻，寄托遙深，是說(shuō)自己身負(fù)使命，不得不到這種使人發(fā)愁的地方來(lái)，婉曲地表達(dá)欲罷不能、忍辱負(fù)重的深層心態(tài)?！拔┯杏鶞下晹啵浦藛柩省倍?，仍用人格化手法，進(jìn)一步抒寫自己的悲傷心情。汴京的御溝，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火后，已經(jīng)淤塞，溝水不再流淌。似乎它也富有人情味，特意不流淌而“聲斷”，惟恐人們聽(tīng)到流水聲，觸動(dòng)愁腸，嗚咽悲泣。用御溝聲斷反襯人的悲咽，形成倍增傷感的藝術(shù)效果。

麥孟華評(píng)這首詞說(shuō)：“賦體如此，高于比興。”(藝蘅館詞選》)俞平伯也說(shuō)：“下片作意略同杜甫《春望》‘感時(shí)花濺淚’?！?《唐宋詞選釋》)全詞賦中抒情，托物擬人，字字悲咽，句句凄切，筆意清空，腕力靈動(dòng)。韓元吉是南宋初期主戰(zhàn)派中的重要人物，詞風(fēng)豪邁悲壯，接近稼軒，而本詞極寫自己在特定環(huán)境里的真情感，哀婉沈痛，別是一種風(fēng)調(diào)。