【賀圣朝】 (僧上唱)俺本是披袍貫甲將軍，翻做披緇削發(fā)僧人。不平事斗起殺人心，因此上不避風(fēng)塵。
(白) 念我魯達(dá)是也。今日兄弟林沖，解配滄州，必從野豬林經(jīng)過(guò)。此處乃是個(gè)險(xiǎn)要的去處，高俅必遣奸細(xì)人來(lái)，害我兄弟性命。不免在此林中隱藏，若有奸細(xì)陷害時(shí)，我斷然有個(gè)方略。(凈、末同生上唱)
【山坡羊】 舉目云山無(wú)數(shù)，回首家鄉(xiāng)何處？只見(jiàn)山危水險(xiǎn)，急煎煎跳不出羊腸路。鳥(niǎo)亂呼，林深過(guò)客疏。形骸瘦盡，眼睜睜生難度。撇下白發(fā)萓親正倚閭。音書(shū)，千里關(guān)山半字無(wú)； 嗟吁，兩地思量一樣苦?！产p鴣天〕 (白) 一別慈親出汴京，相思日夜淚盈盈。故鄉(xiāng)回首知何處，游子懷歸夢(mèng)未醒。愁野度，苦山行，幾聲哀雁旅魂驚。白云流水青山外，好景留連倦客情。二位大哥，行過(guò)這山來(lái)，半日不曾見(jiàn)一個(gè)人。你看那青山綠水，白云紅葉，好傷感人也！ (唱)
【一封書(shū)】 山幽靜鳥(niǎo)啼，助離人添慘凄。路彎曲客迷，動(dòng)鄉(xiāng)情偏痛悲。白云似水流將去，黃葉無(wú)情只自飛。想親幃，盼親幃，回首家園何日歸？(白) 二位，前邊是野豬林，和你進(jìn)去歇息歇息再走。(凈、末背白)臨行時(shí)，高老爹著陸謙、傅安，與了你我白銀十兩，再三囑付，教咱兩個(gè)在途中殺死林沖，揭取面上金印為號(hào)。他豈不知咱兩個(gè)是董超、薛霸。此間是人跡罕到的去處，正好下手。我將此劍出鞘三寸為號(hào)，就下手罷。(下略) (生唱)
【玉交枝】 平生豪氣，為皇家爭(zhēng)南戰(zhàn)北。做英雄死在無(wú)名地，不由我感嘆傷悲。白頭母死無(wú)所歸，黃泉路上才相覓。(合) 這冤屈何年盡洗？
【前腔】 蒼天聽(tīng)啟：愿林沖死為厲鬼，森羅殿上誅奸輩。那時(shí)節(jié)去報(bào)親幃。千里英魂不復(fù)歸，數(shù)莖殘骨終拋棄。(合前)
(白) 二位與我個(gè)快性！ (僧上喝) (白) 甚么人在此害人？吃我一刀！ (下略) (生白) 哥哥，你在那里來(lái)，救我性命？休殺解人，有妻母在家，必然連累。到了滄州，再做商議。他日倘蒙赦宥，尚有還鄉(xiāng)之期。(僧白)我且饒你兩個(gè)。(凈、丑起身介) (生唱)
【前腔】 流離顛沛，自別來(lái)全無(wú)信息。路途一命將傾逝，賴(lài)仁兄解救艱危。鬼門(mén)關(guān)上忽喚回，南柯夢(mèng)里重相會(huì)。(合前) (僧唱)
【前腔】風(fēng)塵不避，兩三朝專(zhuān)心盼你，只為交結(jié)親兄弟。(生白)哥哥，你來(lái)時(shí)見(jiàn)我母親不曾？ (僧唱) 老安人苦苦悲啼，中途只恐遇奸賊，果然中了拖刀計(jì)。(合前)
(白)且饒你不死。你兩個(gè)前邊雇一輛小車(chē)，將我兄弟推到滄州。放你回去，說(shuō)與奸賊高俅，我智深不久來(lái)要你這顆頭哩！
《寶劍記》 是明代傳奇中以水滸故事為題材的著名作品。此劇主要寫(xiě)林沖被逼上梁山的始末。情節(jié)本小說(shuō)《水滸傳》,但有一些重要的改動(dòng)： 首先，小說(shuō)中林沖與高俅的矛盾沖突是因高衙內(nèi)垂涎林娘子美色引起； 《寶劍記》 改為林沖多次上本參奏高俅和童貫朋比為奸、禍國(guó)殃民的罪行，因而遭到陷害，雖然，后來(lái)也有高衙內(nèi)圖謀林娘子的情節(jié)，卻已退居次要地位。其次，小說(shuō)寫(xiě)水滸英雄受招安后，結(jié)局悲慘； 《寶劍記》 卻以林沖受招安后官晉舊職二級(jí)，母妻受封、夫妻團(tuán)圓和宋江等亦加官進(jìn)爵、封妻蔭子，從此做王臣作結(jié)。第三，小說(shuō)中高俅等賊臣于陰謀害死水滸英雄們后，仍然受到皇帝信用； 《寶劍記》 則改為徽宗詔令將高俅父子 “拿送軍司，問(wèn)成死罪”,送交林沖 “割腹剜心，碎尸萬(wàn)段”。這些改動(dòng)都是由作者 “誅奸佞，表忠良，提真托假振綱?！?(見(jiàn)第一出) 的作劇旨意所決定的。
劇中林沖是一個(gè)以儒素自守的武官。他自幼習(xí)讀詩(shī)書(shū)，只因國(guó)亂時(shí)艱，仗劍投入軍門(mén)。十載邊關(guān)，建立大功。由于 “止知忠君愛(ài)國(guó)，不解附勢(shì)趨時(shí)”,為清君側(cè)，他一再上本參奏當(dāng)權(quán)佞臣，致被奸黨設(shè)謀陷害、問(wèn)成死罪。后因林娘子拼死鳴冤，得以改判滄洲充軍。此出敘林沖于發(fā)配途中將遭毒手，得結(jié)義兄弟魯達(dá)相救之事。
首曲是魯達(dá)自述身世之曲。他本是經(jīng)略府的提轄官，卻做了披緇 (僧衣) 削發(fā)的僧人。只因打抱不平失手殺死惡人，為避禍不得不辭艱辛、趨走風(fēng)塵。得知林沖解配滄洲，魯達(dá)估計(jì)到高俅必會(huì)派人害其性命，故一路相隨，暗中護(hù)送，表現(xiàn)了魯達(dá)性格雖粗豪，卻粗中有細(xì)、情義深重的特點(diǎn)。二至六首為林沖之曲。“舉目云山無(wú)數(shù)，回首家鄉(xiāng)何處？” 暗用張祜 “鄉(xiāng)國(guó)不知何處是，云山漫漫使人愁” (《胡渭州》) 之意，表達(dá)了思親的愁緒。眼前山危水險(xiǎn)，走不盡的盤(pán)曲小路?！傍B(niǎo)亂呼，林深過(guò)客疏?！?是人跡罕到的林木深?yuàn)W之處。險(xiǎn)惡的環(huán)境，令人驚懼，白云、黃葉的秋景，更添離人悲涼、凄苦的情懷。劉禎 《贈(zèng)五官中郎將》 詩(shī)曰： “秋日多悲懷，感慨以長(zhǎng)嘆?！?庾信《謝滕王集序啟》 云： “不無(wú)秋氣之悲，實(shí)有途窮之恨?！?在二公差 (凈、末扮演) 秉高俅之命欲下手殺死林沖時(shí)，林沖悲嘆自己一生英雄，今卻死于此荒僻之地。他拜告天地，表示死后為厲鬼，也要誅奸輩。面對(duì)死亡，他對(duì)自己斗權(quán)奸招致殺身之禍的所為，毫無(wú)后悔之意，表現(xiàn)了他對(duì)權(quán)奸的痛恨和不畏死的英雄氣概。他囑魯達(dá)勿殺公差，一怕連累母妻，顯示了他在死里逃生時(shí)仍能冷靜、周到地處理問(wèn)題的大將風(fēng)度； 二盼“倘蒙赦宥，尚有還鄉(xiāng)之期”,流露出對(duì)朝廷還存在著妄想。他感謝魯達(dá)相救。魯達(dá)則說(shuō)明，一路相隨，只為憂(yōu)慮林沖中途遇害。不出所料，奸賊果使了拖刀計(jì)(本指武將用刀制敵之法，這里指奸黨殺林之計(jì))。此出曲文、情節(jié)，生動(dòng)地描寫(xiě)了林沖的不幸遭遇、流配途中的心緒，表現(xiàn)了魯達(dá)與林沖的深厚情誼和二人不同的性格特點(diǎn)。今舞臺(tái)上經(jīng)常演出的京劇 《野豬林》 即據(jù)小說(shuō)和此劇改編。
《寶劍記》文詞樸素自然，雅馴而不雕琢，唯求描盡意態(tài)、暢抒情懷而已。作者在文學(xué)創(chuàng)作上崇尚真情、獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)摹擬、剽竊的復(fù)古文風(fēng)。他欣賞民歌俗曲，言其語(yǔ)詞 “直出肺肝，不加雕刻”,“其情尤足感人”,故曰： “真詩(shī)只在民間”(《市井艷詞序》)。他的作品語(yǔ)不深?yuàn)W，多緣 “撫景觸物”、“情有不能已” (《閑居集·自序》) 而成。