.[ tánɡ ]. hán hónɡ.

.[ 唐 ? ]. 韓 ?翃 ?.

chūn chénɡ wú chù bù fēi huā ， hán shí dōnɡ fēnɡ yù liǔ xié 。?

春 ? 城 ? ?無(wú) 處 ?不 飛 ?花 ?， 寒 ?食 ?東 ? 風(fēng) ? 御 柳 ?斜 ?。?

rì mù hàn ɡōnɡ chuán là zhú ， qīnɡ yān sàn rù wǔ hóu jiā 。?

日 暮 漢 ?宮 ? 傳 ? ?蠟 燭 ?， 輕 ? 煙 ?散 ?入 五 侯 ?家 ?。?

.[唐].韓翃.

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

①寒食：此詩(shī)又名《寒食即事》。節(jié)令名，在農(nóng)歷清明前一日或二日。南朝 梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日，造餳大 麥粥。”相傳春秋時(shí)，晉國(guó)介子推輔佐晉文公(重耳)回國(guó)后，隱于山中，重耳燒山逼他出 來(lái)，之推抱樹(shù)而死。文公為悼念他，禁止在之推死日生火煮飯，只吃冷食。后相沿成俗， 稱(chēng)為“寒食禁火”。或云禁火為周的舊制，與之推之死無(wú)關(guān)。

②春城：指春天里的長(zhǎng)安 城。

③御柳：宮苑里的楊柳。

④漢宮：借指唐宮。傳蠟燭：依次傳遞蠟燭。寒食禁火， 不得點(diǎn)火，而皇帝特賜者例外?！段骶╇s記》：“寒食禁火日，賜侯家蠟燭?！?/div>

【集評(píng)】 清·吳喬：“《寒食》詩(shī)……唐之亡國(guó)由于宦官握兵，實(shí)代宗授之以柄。他詩(shī)在德宗建中初，只“五侯”二字見(jiàn)意，唐詩(shī)之通于《春秋》者也”(《圍爐詩(shī)話(huà)》卷一)

今·沈祖棻：“起句首先就點(diǎn)明春天。下面的‘御柳’、‘飛花’、‘寒食’、‘東風(fēng)’，都從‘春’字生出。而‘飛花’與‘柳斜’則由‘東風(fēng)’貫患起?！觥疂h宮’，‘寒食’又是‘傳蠟燭’的根據(jù)。從這些地方，可以看出詩(shī)人的苦心經(jīng)營(yíng)，細(xì)針密線(xiàn)”(《唐人七絕詩(shī)淺釋》，第130頁(yè)，上海古籍出版社)。

【點(diǎn)評(píng)】 唐肅宗、代宗以來(lái)，宦官受寵一時(shí)，專(zhuān)擅朝政。對(duì)此，詩(shī)人在詩(shī)中即以漢五侯專(zhuān)寵一時(shí)，寒食節(jié)頒賜蠟燭的細(xì)節(jié)，寓譏刺于其中。因而此詩(shī)即有用筆含蓄深婉、明揚(yáng)暗抑的特點(diǎn)。

? ? ?寒食是我國(guó)古代的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古詩(shī)中以寒食為題材的作品不少。韓翃這首詩(shī)描繪了具有濃郁抒情色彩的唐代宮廷寒食節(jié)的風(fēng)俗。據(jù)孟棨《本事詩(shī)》記載，德宗時(shí)知制誥這個(gè)顯職缺人，德宗欲與韓翃。當(dāng)時(shí)江淮刺史也叫韓翃，德宗御筆親書(shū)此詩(shī)，并批道： “與此韓翃?！焙蟪蔀樵?shī)壇佳話(huà)。

? ? ? ? 此詩(shī)的前兩句寫(xiě)京城春色。寒食節(jié)正當(dāng)暮春，大自然充滿(mǎn)生機(jī)，景色格外明媚迷人。按古時(shí)風(fēng)俗，寒食節(jié)戶(hù)戶(hù)門(mén)上要插柳，故詩(shī)人在眾多的景色中選取“御柳”來(lái)加以描寫(xiě)： “寒食東風(fēng)御柳斜”。御柳夭斜，隨風(fēng)飄拂，枝頭白絮，遍地漫天?！帮w花”之上冠以“無(wú)處不”三字，更見(jiàn)出春色滿(mǎn)城，春意濃郁。在詩(shī)的構(gòu)思上，起句首先點(diǎn)明春天，下面的“御柳”、“飛花”、“寒食”、“東風(fēng)”，都從春字生發(fā)，而“飛花”、“柳斜”則與“東風(fēng)”貫穿起來(lái)。從“御柳”又引出“漢宮”，“寒食”又為“傳蠟燭”作張本。既然全長(zhǎng)安城春意盎然，萬(wàn)紫千紅，皇宮的情景也就可以想象。

? ? ? 前二句從長(zhǎng)安城寫(xiě)到皇宮，都屬一般性的風(fēng)光描寫(xiě)，三四兩句則是這一般景象中的特殊情景。按古代風(fēng)俗，寒食禁火。但百姓禁煙，宮中卻燈火輝煌。傍晚時(shí)分，皇帝已派人將蠟燭頒賜到“五侯”之家。寫(xiě)賜燭用一“傳”字，不但給人以動(dòng)感，而且表示著挨個(gè)賜予。

? ? ? ?“五侯”，用漢代的典實(shí)，有三說(shuō)：一指漢成帝封舅王譚等五人為侯，一指東漢外戚梁冀一族的五侯，另一指東漢桓帝時(shí)的宦官單超等五人同日封侯。這里以漢喻唐，以“五侯”借指權(quán)貴大臣。這兩句寫(xiě)權(quán)貴大臣得到皇帝的恩典，在寒食節(jié)可以享受到“燃燭”的特權(quán)，既是寫(xiě)實(shí)，也暗寓諷刺。吳喬在《圍爐詩(shī)話(huà)》中說(shuō)： “唐之亡國(guó)，由于宦官握兵，實(shí)代宗授之以柄。此詩(shī)在德宗建中初，只‘五侯’二字見(jiàn)意，唐詩(shī)之通于《春秋》者也?！贝嗽?shī)是否確如吳喬所說(shuō)，有如此深刻的含意，可置不論，但此詩(shī)確能喚起讀者的聯(lián)想和想象，使讀者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和審美愿望去創(chuàng)造一個(gè)“象外之象，景外之景”，從而可以意會(huì)到比作品更多的東西。

? ? 寒食，是我國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日。此時(shí)正值暮春，東風(fēng)送暖，百花爭(zhēng)妍，是人們踏青觀(guān)光、恣情游樂(lè)的好時(shí)光。唐人對(duì)寒食節(jié)十分重視，因而吟詠寒食的詩(shī)詞頗多?；驍㈨в沃畾g樂(lè)，或贊春光之綺麗，或頌皇恩之浩蕩，或寄懷古之憂(yōu)情。唐代有皇帝在寒食日宣旨取榆柳之火賜近臣以示恩寵的制度，韓翃的這首寒食詩(shī)所表現(xiàn)的正是這方面的內(nèi)容。

? ?詩(shī)歌一上來(lái)，便為我們描述了一幅長(zhǎng)安春光如錦、萬(wàn)紫千紅的美景：“春城無(wú)處不飛花”。詩(shī)人不用 “處處”而采取“無(wú)處不”這種雙重否定的表達(dá)方式，既強(qiáng)調(diào)了皇城春日之美，也含而不露地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春城飛花的喜悅之情。“飛花”二字不僅使畫(huà)面充滿(mǎn)了動(dòng)感，而且暗含了下句即將出現(xiàn)的“東風(fēng)”的意思。首句寫(xiě)得如此從容不迫，信手拈來(lái)，我們不能不為詩(shī)人嫻熟的技巧而贊嘆。

? ? 如果說(shuō)第一句是泛寫(xiě)皇城春色，那么，第二句則是由大到小，由遠(yuǎn)及近，由皇城到皇宮：“寒食東風(fēng)御柳斜”。“東風(fēng)”暗承飛花而來(lái)，而“斜”字則進(jìn)一步將“風(fēng)”坐實(shí)，使之更加具體可感?；食蔷拔餁庀笕f(wàn)千，詩(shī)人百景不取，獨(dú)點(diǎn)“御柳”，由此正為下文漢宮傳燭，以榆柳之火賜近臣作了鋪墊。

? ? 最妙的是第三句，“日暮漢宮傳蠟燭”，作者進(jìn)一步把描寫(xiě)的對(duì)象縮小，集中在閃爍的燭光上。此時(shí)，春城飛花的熱鬧與繁華已讓位給暮色蒼茫的黃昏。在沉沉的暮色里，閃爍不定的燭光從宮里傳出，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，向五侯之家流動(dòng)。黑色的背景上，一串串流動(dòng)的亮點(diǎn)。看著這幅宮中傳燭圖，誰(shuí)不心中一陣陣顫栗，

? ?末句 “輕煙散入五侯家”是全詩(shī)題旨所在。“輕煙散入”上承“傳蠟燭”，說(shuō)明是挨家挨戶(hù)地頒賜燭火，可見(jiàn)朝庭恩寵之廣?！拔搴睢敝笘|漢單超等五個(gè)封侯的宦官，這里借漢喻唐。寒食禁火，全國(guó)一律，可是唯獨(dú)朝庭可以派人將燭火傳入寵臣之家，禁火與傳火形成了鮮明的對(duì)照，這就很容易使人聯(lián)想到寵臣們所享有的特權(quán)。因而，此詩(shī)在表面歌頌浩蕩皇恩之中顯然別有諷諭。

? ? 韓翃這首詩(shī)寫(xiě)得十分含蓄，他對(duì)宮廷傳蠟的看法也表現(xiàn)得很隱蔽。因此，人們對(duì)此詩(shī)的題旨的說(shuō)法頗不相同。吳喬在 《圍爐詩(shī)話(huà)》 中說(shuō)： “唐之亡國(guó)，由于宦官握兵，實(shí)代宗授之以柄。此詩(shī)德宗建中初，只 ‘五侯’二字見(jiàn)意，唐詩(shī)之春秋者也?！边@是認(rèn)為諷刺唐代宦官的。但唐德宗本人似不作如是觀(guān)，他非常賞識(shí)這首詩(shī)，為此還特賜失意多年的詩(shī)人以“駕部郎中知制誥”的顯職。為了將詩(shī)人韓翃與當(dāng)時(shí)江淮刺史韓翃區(qū)別開(kāi)來(lái)，德宗還親筆御書(shū)這首詩(shī)，并于末尾處加注：“駕部郎中知制誥”之職與此韓翃，一時(shí)傳為佳話(huà)。不過(guò)又有人認(rèn)為是“這位最高統(tǒng)治者是將詩(shī)中的諷刺誤為歌頌了?！?/div>