| 紀(jì)紀(jì)jǐ字級(jí):一部首:纟筆畫:6結(jié)構(gòu):左右 姓。漢代有紀(jì)信。見《史記》。 紀(jì)紀(jì)jì絲的頭緒。《墨子·尚同上》：“古者圣王為五刑，請(qǐng)以治其民，譬若絲縷之有～，網(wǎng)罟之有綱?！?/z> 治理，料理。《國語·周語上》：“稷則遍誡百姓，～農(nóng)協(xié)功，曰：‘陰陽分布，震雷出滯。’”（協(xié)：協(xié)同。滯：指蟄蟲。）陶潛《移居》詩之二：“衣食當(dāng)須～，力耕不吾欺?！?/z> 綱領(lǐng)，綱要，總要。《老子》十四章：“執(zhí)古之道，以御今之有，以知古始，是謂道～?！?/z>《史記·樂書》：“故樂者天地之齊，中和之～，人情之所不能免也?！?/z> 綱紀(jì)。《管子·小匡》：“合群叟，比校民之有道者，設(shè)象以為民～?！保ㄛ牛涸臑椤皣?。象：象征，典型。）《呂氏春秋·用民》：“用民有～有綱，壹引其～，萬目皆起；壹引其綱，萬目皆張?！?/z> 法度，準(zhǔn)則。《國語·晉語四》：“夫禮，國之～也?！?/z>《呂氏春秋·論威》：“義也者，萬事之～也。” 封建社會(huì)調(diào)整人們之間關(guān)系的倫理道德。《呂氏春秋·孟春》：“無亂人之～?！?/z>《漢書·賈誼傳》：“夫立君臣，等上下，使父子有禮，六親有～，此非天之所為，人之所設(shè)也。” 日月星辰的運(yùn)行軌道。《莊子·天運(yùn)》：“是故鬼神守其幽，日月星辰行其～?！保ㄓ模宏幇抵帯＃?/z>《史記·日者列傳》：“坐定，司馬季主復(fù)理前語，分別天地之終始，日月星辰之～，差次仁義之際?！?/z> 日月交會(huì)之處。《呂氏春秋·季冬》：“是月也，日窮于次，月窮于～，星回于天，數(shù)將幾終，歲將更始。” 天象時(shí)令的總稱。《尚書·洪范》：“五～：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰歷數(shù)?！?/z> 歲星十二年運(yùn)行一周天為一紀(jì)。《國語·晉語四》：“蓄力一～，可以遠(yuǎn)矣?！保ㄐ睿吼B(yǎng)。）《后漢書·袁紹傳》：“今喪亂過～，國家未定，方當(dāng)與君圖之?！?/z> 一世為一紀(jì)。班固《幽通賦》：“皇十～而鴻漸兮，有羽儀于上京?！?/z> 年歲。謝靈運(yùn)《山居賦》：“爰暨山棲，彌歷年～?！?/z> 記載。《左傳·桓公二年》：“文物以～之，聲明以發(fā)之?！?/z>《論衡·祭意》：“經(jīng)傳所載，賢者所～，尚無鬼神，況不著篇籍，世間淫祀非鬼之祭，信其有神為禍福矣？” 史書體裁的一種。記述帝王生平事跡。如《漢書·高帝紀(jì)》。《文心雕龍·史傳》：“～傳為式，編年綴事?！?/z> 古國名。在今山東壽光東南。《春秋·隱公七年》：“叔姬歸于～?！?/z> ～次～綱～極～統(tǒng)～序～庸～綱地本～地～度～恩～二～干～綱～經(jīng)～人～喪～壽～統(tǒng)～五～星～月～ |