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南朝梁·蕭綱《又答新渝侯和詩書》:“垂示三首,風(fēng)云吐于行間,珠玉生于字里。”后用“字里行間”謂字句之間。常指文章的某種意思或感情在字句中間隱約透露出來?！豆賵?chǎng)維新記》二回:“老弟上的條陳,第一要不拘成格,字里行間,略帶些古文氣息,方能中肯?！濒斞浮秱巫杂蓵の膶W(xué)上的折扣》:“刊物上登載一篇儼乎其然的像煞有介事的文章,我們就知道字里行間還有看不見的鬼把戲。”巴金《沉默集·馬拉之死》:“雖然只有這一頁未完的信,但是字里行間顯露出一顆仁愛的心?！?/p>

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• 吾黨望人甚厚，自治甚疏，只在口吻上做工夫，如何要得長進(jìn)？
• 吾初念只怕天知，久久來不怕天知，又久久來只求天知，但未到那何必天知地步耳。
• 吾十有五而志于學(xué)
• 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
• 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
• 吾友楊道淵常自嘆恨，以為學(xué)者讀書，當(dāng)失意時(shí)便奮發(fā)，曰“到家卻要如何”?及奮發(fā)數(shù)日，或倦怠，或應(yīng)酬，則曰“且歇下一時(shí)，明日再做”?！扒摇薄ⅰ皡s”二字循環(huán)過了一生。予深味其言。士君子進(jìn)德修業(yè)皆為“且”、“卻”二字所牽縛，白首竟成浩嘆。果能一旦奮發(fā)有為，鼓舞不倦，除卻進(jìn)德
• 吾君亦勤理，遲爾一來翔。
• 吾君略仙道，至化孚淳默。
• 吾國吾民
• 吾國承數(shù)千年學(xué)術(shù)專制之積習(xí)，常好以見聞所及，持一孔之見。
• 綴學(xué)
• 綴文
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• 綴綴
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• 綴行
• 綴輯
• 綴集
• 綵
• 綵女