王維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

趙殿成《王右丞集箋注》:“詩意謂死于邊庭者，反不如俠少之死而得名，蓋傷之也。與太白‘縱死俠骨香，不慚世上英’,同用張華《游俠曲》中語，而命意不同矣，”按此說大誤。王維《少年行》四首乃組詩，分別寫長安俠少風流倜儻的生活(“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！?、抱負雄心、立功邊塞的壯舉(“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。”)及賞功不及的不平遭遇(“漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮”)。第二首所寫，證以王詩《隴西行》“長安少年游俠客，夜上戍樓看太白”意，乃寫其欲立邊功的雄心。趙殿成把此詩與同組詩其它三首割裂，把游俠少年作為邊庭將士之對立面，故錯會了詩意。導致歧義的原因端在第三句“孰知不向邊庭苦”。趙以“不向邊庭苦”為游俠行徑，顯然不符原意。
曩讀林庚等主編《中國歷代詩歌選》,釋“孰知”為“誰又知道”,釋此句為“少年人不理會人們不向邊庭受苦的想法”,殊覺于意未安。
近得該書新版，發(fā)現(xiàn)著者對此句注釋作了修改：“孰知”二句“是說少年深深知道不宜去邊庭受苦，但是，少年的想法是哪怕死在邊疆上，還可以流芳百世?！胫?熟知，深知。”不禁為之擊節(jié)，“須識得此“孰”即“熟”的通假字，于詩意方無窒礙。杜甫《垂老別》“孰知是死別，目復傷其寒”可參證。
要之，王維“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”與李白“縱死俠骨香，不慚世上英”同出于張華“生從命子游，死聞俠骨香”(《博陵王宮俠曲》),其命意亦無二致。