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| 詩(shī)文 | 就“孝敬日”活動(dòng)作文 |
| 釋義 | 就“孝敬日”活動(dòng)作文閱讀下面這則簡(jiǎn)訊,按要求作文。 《齊魯晚報(bào)》訊:濟(jì)南一中,針對(duì)中學(xué)生中道德品質(zhì)下降,以“我”為中心的現(xiàn)象,開(kāi)展了土節(jié)日——孝敬日活動(dòng)。每逢父母生日、“三八婦女節(jié)”和每周周末,學(xué)生們或幫父母做一些家務(wù)勞動(dòng),或自制小賀卡,或用節(jié)省下來(lái)的零花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)小禮物,贈(zèng)送給父母,給父母精神上的安慰。這一活動(dòng),開(kāi)展三年以來(lái),收到了良好的社會(huì)效果。 請(qǐng)你針對(duì)這則簡(jiǎn)訊所報(bào)道的內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶?,?xiě)一篇不少于600字的作文,題目自擬。 ——1997年江蘇省高中會(huì)考作文題。 【例文】 A. “孝敬日”:道德教育的求實(shí)篇 濟(jì)南一中重視中學(xué)生的道德教育,針對(duì)中學(xué)生中以“我”為中心的傳統(tǒng)道德失落的現(xiàn)象,結(jié)合實(shí)際,設(shè)置了富有特色的土節(jié)日——“孝敬日”。每當(dāng)父母生日、三八婦女節(jié)和周末,同學(xué)們都要給父母呈上一份禮物或盡力為父母做點(diǎn)家務(wù)事,借此來(lái)慰藉父母,同時(shí)收到道德教育的實(shí)效。這一活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展三年,社會(huì)反響很好。事實(shí)已經(jīng)證明:“孝敬日”是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的求實(shí)篇。 實(shí)就實(shí)在切合實(shí)際。由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,社會(huì)上一些以利己為先的人和事時(shí)有發(fā)生,不孝敬父母,甚至打罵父母的現(xiàn)象直接或間接地影響到學(xué)校來(lái)。加之一些學(xué)校迫于升學(xué)率的壓力,對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育不夠重視,因而導(dǎo)致了一些中學(xué)生“小我”意識(shí)的膨脹,倫理良知在一點(diǎn)點(diǎn)迷失,傳統(tǒng)美德在一絲絲滑落,道德素質(zhì)在不知不覺(jué)中下降。這種現(xiàn)狀如果得不到及時(shí)控制,后果將不堪設(shè)想。而濟(jì)南一中的領(lǐng)導(dǎo)敏銳覺(jué)察到了這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),從實(shí)際出發(fā),切中時(shí)弊,及時(shí)開(kāi)展了“孝敬日”活動(dòng),把加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的道德素質(zhì)教育擺上了重要的議事日程。 實(shí)就實(shí)在真抓實(shí)干。平心而論,對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)道德教育工作雖然得到了一定的重視,并且在學(xué)校教育中提出了“德育為首位”的口號(hào),但事實(shí)上流于形式的比較多,搞一些花拳繡腿式的活動(dòng),應(yīng)付一下上級(jí)的檢查,而并沒(méi)有動(dòng)真刀真槍地開(kāi)展道德教育。而濟(jì)南一中,讓人感到興奮的是真正把道德教育當(dāng)作大事來(lái)抓,定節(jié)日、定時(shí)間、定內(nèi)容,一堅(jiān)持就是三年,真抓實(shí)干,真是難能可貴。 實(shí)就實(shí)在著眼實(shí)效。中學(xué)時(shí)期正是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成時(shí)期,很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”。而開(kāi)展孝敬日活動(dòng),正是為了營(yíng)造一種適宜中學(xué)生道德素質(zhì)形成的良好氛圍,孝敬父母,改善關(guān)系,增強(qiáng)理解,使父母感到欣慰,使家庭變得溫馨,進(jìn)而使得鄰里之間,同學(xué)之間,師生之間都能默契和諧,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。讓孝敬日活動(dòng)的星星之火,引來(lái)精神文明建設(shè)的燎原之勢(shì)。一旦形成這樣一個(gè)高度文明的社會(huì)氛圍,那么,就不愁中學(xué)生的道德素質(zhì)得不到健康的發(fā)展。濟(jì)南一中的事實(shí)有力的說(shuō)明了這一點(diǎn)。低起點(diǎn)上求突破,長(zhǎng)效應(yīng)上作文章,堅(jiān)持三年,實(shí)效顯著。 唐代詩(shī)人孟郊以“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”表達(dá)了對(duì)父母感激之情;當(dāng)代歌手張強(qiáng)以一曲《燭光里的媽媽》表達(dá)了對(duì)母親的拳拳之心;作為新一代的中學(xué)生,我們應(yīng)該像濟(jì)南一中的學(xué)生們那樣,以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,寫(xiě)好新的求實(shí)篇! (江蘇鹽城一考生) B.“孝”——人間第一情 據(jù)《齊魯晚報(bào)》報(bào)道,濟(jì)南一中有個(gè)“土節(jié)日”——孝敬日,在這一天,學(xué)生都要盡己所能,為父母服務(wù),向他們表達(dá)感激之情。此項(xiàng)活動(dòng)深受學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的歡迎,收到良好的效果。 作為同齡人,我不禁掩卷沉思。我們這一代中學(xué)生,大都是獨(dú)生子女,父母為了我們竭盡心力,幾乎到了“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”的程度??蔀槿俗优?,我們給予父母的實(shí)在是太少了,更有甚者,以“自我”為圓心,以“自我需要”為半徑畫(huà)圓,對(duì)父母動(dòng)輒頤指氣使,令人寒心。 孝,乃為人之本。儒家崇尚“孝悌忠信”、“父為子綱”等等,把孝提到相當(dāng)高的地位(姑且不談它的消極影響)。而今到了20世紀(jì)90年代,“孝”固然有其新的時(shí)代內(nèi)容,但尊敬父母、體貼父母是永恒的話(huà)題。濟(jì)南一中的同學(xué)在“孝敬日”為父母分擔(dān)家務(wù)、自制或購(gòu)買(mǎi)禮物給父母,雖然都是些小事,但卻使雙親倍感欣慰。同時(shí)更重要的是,一中同學(xué)通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)受到深刻教育,道德水平有很大提高,兩代人的關(guān)系不斷融洽,“親情更親”,同學(xué)們有了一個(gè)更加溫暖祥和的學(xué)習(xí)環(huán)境,“孝敬日”活動(dòng)的確效果顯著。 家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭關(guān)系融洽是整個(gè)社會(huì)安定祥和的基礎(chǔ),而父母與子女的親情則是家庭關(guān)系上關(guān)鍵的一環(huán)。一個(gè)對(duì)父母不孝的人,絕不可能對(duì)國(guó)家盡忠,為民族盡責(zé)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們都應(yīng)向濟(jì)南一中的同學(xué)學(xué)習(xí),把每天都當(dāng)作“孝敬日”,時(shí)時(shí)尊敬父母,體諒雙親,培養(yǎng)自己健全高尚的人格。中華大地正涌動(dòng)著一股社會(huì)主義精神文明建設(shè)的熱潮,我們青年學(xué)生不應(yīng)是旁觀(guān)者,而應(yīng)積極投入進(jìn)去,孝敬父母不也是對(duì)這一活動(dòng)的響應(yīng)嗎? “床前小兒女,人間第一情?!蓖瑢W(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)孝敬父母的好青年,讓“人間第一情”更濃,更深,更醇! (江蘇一考生) 【評(píng)點(diǎn)】 A文,立意有一定的高度,能從道德教育的角度,進(jìn)而從中學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)形成的高度來(lái)評(píng)論孝敬日活動(dòng)。針對(duì)性強(qiáng),針對(duì)學(xué)校道德教育的現(xiàn)狀,針對(duì)中學(xué)生孝敬父母的實(shí)際,抓住一個(gè)“實(shí)”字做文章,有的放矢地進(jìn)行評(píng)論。結(jié)構(gòu)精巧,開(kāi)頭從原材料引出“求實(shí)篇”,結(jié)尾以“求實(shí)篇”照應(yīng)原材料,中間論述:“切合實(shí)際”、“真抓實(shí)干”、“著眼實(shí)效”,清透而有說(shuō)服力。 B文,從原材料引發(fā),圍繞“孝”字展開(kāi)論述。運(yùn)用對(duì)比手法,聯(lián)系實(shí)際,論述了孝敬父母的重要意義,并涉及到孝敬父母與盡忠國(guó)家、盡責(zé)民族的關(guān)系。 |
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