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詩文 局外人 [法國]加繆
釋義

局外人 [法國]加繆

【作品提要】

默而索的母親在養(yǎng)老院病逝,他趕去送葬。默而索已經(jīng)快一年沒來看過母親了,既是因?yàn)槁贸陶垓v,消耗時(shí)間、金錢和精力,也因?yàn)閮蓚€(gè)人面對面早已無話可說。養(yǎng)老院院長等人對他把自己的母親送來養(yǎng)老院似乎很理解,對他不清楚母親的實(shí)際年齡似乎很寬容。然而這些情況,都在后來的刑訊中,成為他們控訴他的證據(jù)。葬禮結(jié)束以后的一天,他接受鄰居萊蒙的邀請,帶著女友瑪麗去海邊度假。沙灘上,幾個(gè)人遇見萊蒙前女友的弟弟一伙,似乎有挑釁之意,雙方打了起來。太陽很大很亮,默而索更加覺得憋悶不安,他稀里糊涂地掏出手槍連發(fā)四彈,打死了對方的人。默而索被捕后,接受了冗長而乏味的審判。法官、檢察官、陪審團(tuán)根據(jù)案情分析和來自養(yǎng)老院的證詞,認(rèn)定默而索是個(gè)沒有靈魂、沒有人性、冷酷殘忍的壞蛋,判處他當(dāng)眾斬首。默而索臨終前,堅(jiān)決拒絕做任何懺悔。

【作品選錄】

我拒絕接待指導(dǎo)神甫,這已經(jīng)是第三次了。我跟他沒有什么可說的,我不想說話,很快我又會見到他。我現(xiàn)在感興趣的,是想逃避不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程,是想知道不可避免的事情能不能有一條出路。我又換了牢房。在這個(gè)牢房里,我一躺下,就看得見天空,也只能看見天空。我整天整天地望著它的臉上那把白晝引向黑夜的逐漸減弱的天色。我躺著,把手放在腦后,等待著。我不知道想過多少次,是否曾有判了死刑的人逃過了那無情的、不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程,法警的繩索斷了,臨刑前不翼而飛,于是,我就怪自己從前沒有對描寫死刑的作品給予足夠的注意。對于這些問題,一定要經(jīng)常關(guān)心。誰也不知道會有什么事情發(fā)生。像大家一樣,我讀過報(bào)紙上的報(bào)道。但是一定有專門著作,我卻從來沒有想到去看看。那里面,也許我會找到有關(guān)逃跑的敘述。那我就會知道,至少有那么一次,絞架的滑輪突然停住了,或是在一種不可遏止的預(yù)想中,僅僅有那么一回,偶然和運(yùn)氣改變了什么東西。僅僅一次!從某種意義上說,我認(rèn)為這對我也就足夠了,剩下的就由我的良心去管。報(bào)紙上常常談?wù)搶ι鐣废碌膫?。按照他們的意思,欠了債就要還。不過,在想象中這就談不上了。重要的,是逃跑的可能性,是一下子跳出那不可避免的儀式,是發(fā)瘋般地跑,跑能夠?yàn)橄M峁└鞣N機(jī)會。自然,所謂希望,就是在馬路的一角,在奔跑中被一顆流彈打死。但是我想來想去,沒有什么東西允許我有這種享受,一切都禁止我作這種非分之想,那不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程又抓住了我。

盡管我有善良的愿望,我也不能接受這種咄咄逼人的確鑿性。因?yàn)?,說到底,在以這種確鑿性為根據(jù)的判決和這一判決自宣布之時(shí)起所開始的不可動(dòng)搖的進(jìn)程之間,存在著一種可笑的不相稱。判決是在二十點(diǎn)而不是在十七點(diǎn)宣布的,它完全可能是另一種結(jié)論,它是由一些換了襯衣的人作出的,它要取得法國人民的信任,而法國人(或德國人,或中國人)卻是一個(gè)很不確切的概念,這一切使得這決定很不嚴(yán)肅。但是,我不得不承認(rèn),從作出這項(xiàng)決定的那一秒鐘起,它的作用就和我的身體靠著的這堵墻的存在同樣確實(shí),同樣可靠。

這時(shí),我想起了媽媽講的關(guān)于我父親的一段往事。我沒有見過我的父親。關(guān)于這個(gè)人,我所知道的全部確切的事,可能就是媽媽告訴我的那些事。有一天,他去看處決一名殺人兇手。他一想到去看殺人,就感到不舒服。但是,他還是去了,回來后嘔吐了一早上。我聽了之后,覺得我的父親有點(diǎn)兒叫我厭惡?,F(xiàn)在我明白了,那是很自然的。我當(dāng)時(shí)居然沒有看出執(zhí)行死刑是件最最重要的事,總之,是真正使一個(gè)人感興趣的唯一的一件事!如果一旦我能從這座監(jiān)獄里出去,我一定去觀看所有的處決。我想,我錯(cuò)了,不該想到這種可能性。因?yàn)橐怯心敲匆惶烨宄课易杂闪?,站在警察的繩子后面,可以這么說,站在另一邊,作為看客來看熱鬧,回來后還要嘔吐一番,我一想到這些,就有一陣惡毒的喜悅涌上心頭。然而,這是不理智的。我不該讓自己有這些想法,因?yàn)檫@樣一想,我馬上就感到冷得要命,在被窩里縮成一團(tuán),還禁不住把牙咬得格格響。

當(dāng)然啰,誰也不能總是理智的。比方說,有幾次,我就制訂了一些法律草案。我改革了刑罰制度。我注意到最根本的是要給犯人一個(gè)機(jī)會。只要有千分之一的機(jī)會,就足以安排許多事情。這樣,我覺得人可以去發(fā)明一種化學(xué)藥物,服用之后可以有十分之九的機(jī)會殺死受刑者(是的,我想的是受刑者)。條件是要讓他事先知道。因?yàn)槲医?jīng)過反復(fù)的考慮,冷靜的權(quán)衡,發(fā)現(xiàn)斷頭刀的缺點(diǎn)就是沒給任何機(jī)會,絕對地沒有。一勞永逸,一句話,受刑者的死是確定無疑的了。那簡直是一樁已經(jīng)了結(jié)的公案,一種已經(jīng)確定了的手段,一項(xiàng)已經(jīng)談妥的協(xié)議,再也沒有重新考慮的可能了。如果萬一頭沒有砍下來,那就得重來。因此,令人煩惱的是,受刑的人得希望機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)可靠。我說這是它不完善的一面。從某方面說,事情確實(shí)如此。但從另一方面說,我也得承認(rèn),嚴(yán)密組織的全部秘密就在于此。總之,受刑者在精神上得對行刑有所準(zhǔn)備,他所關(guān)心的就是不發(fā)生意外。

我也不能不看到,直至此時(shí)為止,我對于這些問題有著一些并非正確的想法。我曾經(jīng)長時(shí)間地以為——我也不知道是為什么——上斷頭臺,要一級一級地爬到架子上去。我認(rèn)為這是由于一七八九年大革命的緣故,我的意思是說,關(guān)于這些問題人們教給我或讓我看到的就是這樣。但是有一天早晨,我想起了一次引起轟動(dòng)的處決,報(bào)紙上曾經(jīng)登過一張照片。實(shí)際上,殺人機(jī)器就放在平地上,再簡單也沒有了。它比我想象的要窄小得多。這一點(diǎn)我早沒有覺察到,是相當(dāng)奇怪的。照片上的機(jī)器看起來精密、完善、閃閃發(fā)光,使我大為嘆服。一個(gè)人對他所不熟悉的東西總是有些夸大失實(shí)的想法。我應(yīng)該看到,實(shí)際上一切都很簡單: 機(jī)器和朝它走過去的人都在平地上,人走到它跟前,就跟碰到另外一個(gè)人一樣。這也很討厭。登上斷頭臺,仿佛升天一樣,雖然想象力是有了用武之地。而現(xiàn)在呢,不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程壓倒一切: 一個(gè)人被處死,一點(diǎn)也沒引起人的注意,這有點(diǎn)丟臉,然而卻非常確切。

還有兩件事是我耿耿于懷時(shí)??紤]的,那就是黎明和我的上訴。其實(shí),我總給自己講道理,試圖不再去想它。我躺著,望著天空,努力對它發(fā)生興趣。天空變成綠色,這是傍晚到了。我再加一把勁兒,轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)移思路。我聽著我的心。我不能想象這種跟了我這么久的聲音有朝一日會消失。我從未有過真正的想象力。但我還是試圖想象出那樣一個(gè)短暫的時(shí)刻,那時(shí)心的跳動(dòng)不再傳到腦子里了。但是沒有用。黎明和上訴還在那兒。最后我對自己說,最通情達(dá)理的做法,是不要勉強(qiáng)自己。

我知道,他們總是黎明時(shí)分來的。因此,我夜里全神貫注,等待著黎明。我從來也不喜歡遇事措手不及。要有什么事發(fā)生,我更喜歡有所準(zhǔn)備。這就是為什么我最后只在白天睡一睡,而整整一夜,我耐心地等待著日光把天窗照亮。最難熬的,是那個(gè)朦朧晦暗的時(shí)辰,我知道他們平常都是在那時(shí)候行動(dòng)的。一過半夜,我就開始等待,開始窺伺。我的耳朵從沒有聽到過那么多的聲音,分辨出那么細(xì)微的聲響。我可以說,在整個(gè)這段時(shí)間里,我總還算有運(yùn)氣,因?yàn)槲覐奈绰犚娺^腳步聲。媽媽常說,一個(gè)人從來也不會是百分之百的痛苦。當(dāng)天色發(fā)紅,新的一天悄悄進(jìn)入我的牢房時(shí),我就覺得她說得實(shí)在有道理。況且也因?yàn)?,我本是可以聽到腳步聲的,我的心也本是可以緊張得炸開的。甚至一點(diǎn)點(diǎn)窸窣的聲音也使我撲向門口,甚至把耳朵貼在門板上,發(fā)狂似的等待著,直到聽到自己的呼吸聲,很粗,那么像狗的喘氣,因而感到驚駭萬狀,但總的說,我的心并沒有炸開,而我又贏得了二十四小時(shí)。

白天,我就考慮我的上訴。我認(rèn)為我已抓住這一念頭里最可貴之處。我估量我能獲得的效果,我從我的思考中獲得最大的收獲。我總是想到最壞的一面,即我的上訴被駁回?!澳敲?,我就去死。”不會有別的結(jié)果,這是顯而易見的。但是,誰都知道,活著是不值得的。事實(shí)上我不是不知道三十歲死或七十歲死關(guān)系不大,當(dāng)然嘍,因?yàn)椴徽撌悄姆N情況,別的男人和女人就這么活著,而且?guī)浊甓既绱???傊?,沒有比這更清楚的了,反正總是我去死,現(xiàn)在也好,二十年后也好。此刻在我的推理中使我有些為難的,是我想到我還要活二十年時(shí)心中所產(chǎn)生的可怕的飛躍。不過,在設(shè)想我二十年后會有什么想法時(shí)(假如果真要到這一步的話),我只把它壓下去就是了。假如要死,怎么死,什么時(shí)候死,這都無關(guān)緊要。所以(困難的是念念不忘這個(gè)“所以”所代表的一切推理),所以,我的上訴如被駁回,我也應(yīng)該接受。

這時(shí),只是這時(shí),我才可以說有了權(quán)利,以某種方式允許自己去考慮第二種假設(shè): 我獲得特赦。苦惱的是,這需要使我的血液和肉體的沖動(dòng)不那么強(qiáng)烈,不因瘋狂的快樂而使我雙眼發(fā)花。我得竭力壓制住喊叫,使自己變得理智。在這一假設(shè)中我還得表現(xiàn)得較為正常,這樣才能使自己更能接受第一種假設(shè)。在我成功的時(shí)候,我就贏得一個(gè)鐘頭的安寧。這畢竟也是不簡單的啊。

也是在一個(gè)這樣的時(shí)刻,我又一次拒絕接待神甫。我正躺著,天空里某種金黃的色彩使人想到黃昏臨近了。我剛剛放棄了我的上訴,并感到血液在周身正常地流動(dòng)。我不需要見神甫。很久以來,我第一次想到了瑪麗。她已經(jīng)很多天沒給我寫信了。那天晚上,我反復(fù)思索,心想她給一名死囚當(dāng)情婦可能已經(jīng)當(dāng)煩了。我也想到她也許病了或死了。這也是合乎情理的。既然在我們現(xiàn)已分開的肉體之外已沒有任何東西聯(lián)系著我們,已沒有任何東西使我們彼此想念,我怎么能夠知道呢?再說,就是從這個(gè)時(shí)候起,我對瑪麗的回憶也變得無動(dòng)于衷了。她死了,我也就不再關(guān)心她了。我認(rèn)為這是正常的,因?yàn)槲液芮宄?,我死了,別人也就把我忘了。他們跟我沒有關(guān)系了。我甚至不能說這樣想是冷酷無情的。

恰在這時(shí),神甫進(jìn)來了。我看見他之后,輕微地顫抖了一下。他看出來了,對我說不要害怕。我對他說,平時(shí)他都是在另外一個(gè)時(shí)候到來。他說這是一次完全友好的拜訪,與我的上訴毫無關(guān)系,其實(shí)他根本不知道我的上訴是怎么回事。他坐在我的床上,請我坐在他旁邊。我拒絕了。不過,我覺得他的態(tài)度還是很和善的。

他坐了一會,胳膊放在膝頭,低著頭,看著他的手。他的手細(xì)長有力,使我想到兩頭靈巧的野獸。他慢慢地搓著手。他就這樣坐著,一直低著頭,時(shí)間那么長,有一個(gè)時(shí)候我都覺得忘了他在那兒了。

但是,他突然抬起頭來,眼睛盯著我,問道:“您為什么拒絕接待我?”我回答說我不信上帝。他想知道我是不是對此確有把握,我說我用不著考慮,我覺得這個(gè)問題并不重要。他于是把身子朝后一仰,靠在墻上,兩手貼在大腿上。他好像不是對著我說,說他注意到有時(shí)候一個(gè)人自以為確有把握,實(shí)際上,他并沒有把握。我不吭聲。他看了看我,問道:“您以為如何?”我回答說那是可能的。無論如何,對于什么是我真正感興趣的事情,我可能不是確有把握,但對于什么是我不感興趣的事情,我是確有把握的。而他對我說的事情恰恰是我所不感興趣的。

他不看我了,依舊站在那里,問我這樣說話是不是因?yàn)闃O度的絕望。我對他解釋說我并不絕望。我只是害怕,這是很自然的。他說:“那么,上帝會幫助您的。我所見過的所有情況和您相同的人最后都?xì)w附了他。”我承認(rèn)那是他們的權(quán)利。那也證明他們還有時(shí)間。至于我,我不愿意人家?guī)椭?,我也恰恰沒有時(shí)間去對我不感興趣的事情再發(fā)生興趣。

這時(shí),他氣得兩手發(fā)抖,但是,他很快挺直了身子,順了順袍子上的褶皺。順完了之后,他稱我為“朋友”,對我說,他這樣對我說話,并不是因?yàn)槲沂莻€(gè)被判死刑的人;他認(rèn)為,我們大家都是被判了死刑的人。但是我打斷了他,對他說這不是一碼事,再說,無論如何,他的話也不能安慰我。他同意我的看法:“當(dāng)然了。不過,您今天不死,以后也是要死的。那時(shí)就會遇到同樣的問題。您將怎樣接受這個(gè)考驗(yàn)?zāi)??”我回答說我接受它和現(xiàn)在接受它一模一樣。

聽到這句話,他站了起來,兩眼直盯著我的眼睛。這套把戲我很熟悉。我常和艾瑪努埃爾和賽萊斯特這樣鬧著玩,一般地說,他們最后都移開了目光。神甫也很熟悉這套把戲,我立刻就明白了,因?yàn)樗哪抗庵倍⒅粍?dòng)。他的聲音也不發(fā)抖,對我說:“您就不懷著希望了嗎?您就這樣一邊活著一邊想著您將整個(gè)兒地死去嗎?”我回答道:“是的。”

于是,他低下了頭,又坐下了。他說他憐憫我。他認(rèn)為一個(gè)人要真是這樣的話,那是不能忍受的。而我,我只是感到他開始令我生厭了。我轉(zhuǎn)過身去,走到小窗口底下。我用肩膀靠著墻。他又開始問我了,我有一搭沒一搭地聽著,他的聲音不安而急迫。我知道他是動(dòng)了感情了,就聽得認(rèn)真些了。

他說他確信我的上訴會被接受,但是我背負(fù)著一樁我應(yīng)該擺脫的罪孽。據(jù)他說,人類的正義不算什么,上帝的正義才是一切。我說正是前者判了我死刑。他說它并未因此而洗刷掉我的罪孽。我對他說我不知道什么是罪孽。人家只告訴我我是個(gè)犯人。我是個(gè)犯人,我就付出代價(jià),除此之外,不能再對我要求更多的東西了。這時(shí),他又站了起來,我想在這間如此狹窄的囚室里,他要想活動(dòng)活動(dòng),也只能如此,要么坐下去,要么站起來,實(shí)在沒有別的辦法。

我的眼睛盯著地。他朝我走了一步,站住,好像不敢再向前一樣。“您錯(cuò)了,我的兒子,”他對我說,“我們可以向您要求更多的東西。我們將向您提出這樣的要求,也許?!薄耙笫裁??”“要求您看?!薄翱词裁??”

教士四下里望了望,我突然發(fā)現(xiàn)他的聲音疲憊不堪。他回答我說:“所有這些石頭都顯示出痛苦,這我知道。我沒有一次看見它們而心里不充滿了憂慮。但是,說句心里話,我知道你們當(dāng)中最悲慘的人就從這些烏黑的石頭中看見過一張神圣的面容浮現(xiàn)出來。我們要求您看的,就是這張面容?!?p>

我有些激動(dòng)了。我說我看著這些石墻已經(jīng)好幾個(gè)月了。對它們,我比世界上任何東西、任何人都更熟悉。也許,很久以前,我曾在那上面尋找過一張面容。但是那張面容有著太陽的色彩和欲望的火焰,那是瑪麗的面容。我白費(fèi)力氣,沒有找到,現(xiàn)在完了。反正,從這些水淋淋的石頭里,我沒看見有什么東西浮現(xiàn)出來。

神甫帶著某種悲哀的神情看了看我。我現(xiàn)在全身靠在墻上了,陽光照著我的臉。他說了句什么,我沒聽見,然后很快地問我是否允許他擁抱我。我說:“不?!彼D(zhuǎn)過身去,朝著墻走去,慢慢地把手放在墻上,輕聲地說:“您就這么愛這個(gè)世界嗎?”我沒有理他。

他就這樣背著我待了很久。他待在這里使我感到壓抑,感到惱火。我正要讓他走,讓他別管我,他卻突然轉(zhuǎn)身對著我,大聲說道:“不,我不能相信您的話。我確信您曾經(jīng)盼望過另一種生活。”我回答說那是當(dāng)然,但那并不比盼望成為富人,盼望游泳游得很快,或生一張更好看的嘴來得更為重要。那都是一碼事。但是他攔住了我,他想知道我如何看那另一種生活。于是,我就朝他喊道:“一種我可以回憶現(xiàn)在這種生活的生活!”然后,我跟他說我夠了。他還想跟我談?wù)勆系?,但是我朝他走過去,試圖跟他最后再解釋一回我剩下的時(shí)間不多了。我不愿意把它浪費(fèi)在上帝身上。他試圖改變話題,問我為什么稱他為“先生”而不是“我的父親”。這可把我惹火了,我對他說他不是我的父親,讓他當(dāng)別人的父親去吧。

他把手放在我的肩膀上,說道:“不,我的兒子,我是您的父親。只是您不能明白,因?yàn)槟男氖呛康?。我為您祈禱?!?p>

我也不知道是為什么,好像我身上有什么東西爆裂了似的,我扯著喉嚨大叫,我罵他,我叫他不要為我祈禱。我掀住他的長袍的領(lǐng)子,把我內(nèi)心深處的話,喜怒交迸的強(qiáng)烈沖動(dòng),劈頭蓋臉地朝他發(fā)泄出來。他的神氣不是那樣地確信無疑嗎?然而,他的任何確信無疑,都抵不上一根女人的頭發(fā)。他甚至連活著不活著都沒有把握,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯?。而我,我好像是兩手空空。但是我對我自己有把握,對一切都有把握,比他有把握,對我的生命和那即將到來的死亡有把握。是的,我只有這么一點(diǎn)兒把握。但是至少,我抓住了這個(gè)真理,正如這個(gè)真理抓住了我一樣。我從前有理,我現(xiàn)在還有理,我永遠(yuǎn)有理。我曾以某種方式生活過,我也可能以另一種方式生活。我做過這件事,沒有做過那件事。我干了某一件事而沒有干另一件事。而以后呢?仿佛我一直等著的就是這一分鐘,就是這個(gè)我將被證明無罪的黎明。什么都不重要,我很知道為什么。他也知道為什么。在我所度過的整個(gè)這段荒誕的生活里,一種陰暗的氣息穿越尚未到來的歲月,從遙遠(yuǎn)的未來向我撲來,這股氣息所過之處,使別人向我建議的一切都變得毫無差別,未來的生活并不比我已往的生活更真實(shí)。他人的死,對母親的愛,與我何干?既然只有一種命運(yùn)選中了我,而成千上萬的幸運(yùn)的人卻都同他一樣自稱是我的兄弟,那么,他所說的上帝,他們選擇的生活,他們選中的命運(yùn),又都與我何干?他懂,他懂嗎?大家都幸運(yùn),世上只有幸運(yùn)的人。其他人也一樣,有一天也要被判死刑。被控殺人,只因在母親下葬時(shí)沒有哭而被處決,這有什么關(guān)系呢?薩拉瑪諾的狗和他的老婆具有同樣的價(jià)值。那個(gè)自動(dòng)機(jī)器般的小女人,馬松娶的巴黎女人,或者想跟我結(jié)婚的瑪麗,也都是有罪的。萊蒙是不是我的朋友,賽萊斯特是不是比他更好,又有什么關(guān)系?今天,瑪麗把嘴唇伸向一個(gè)新的默而索,又有什么關(guān)系?他懂嗎?這個(gè)判了死刑的人,從我的未來的深處……我喊出了這一切,喊得喘不過氣來。但是已經(jīng)有人把神甫從我的手里搶出去,看守們威脅我。而他卻勸他們不要發(fā)火,默默地看了我一陣子。他的眼里充滿了淚水。他轉(zhuǎn)過身去,走了。

他走了之后,我平靜下來。我累極了,一下子撲到床上,我認(rèn)為我是睡著了,因?yàn)槲倚褋淼臅r(shí)候,發(fā)現(xiàn)滿天星斗照在我的臉上。田野上的聲音一直傳到我的耳畔。夜的氣味,土地的氣味,海鹽的氣味,使我的兩鬢感到清涼。這沉睡的夏夜的奇妙安靜,像潮水一般浸透我的全身。這時(shí),長夜將盡,汽笛叫了起來。它宣告有些人踏上旅途,要去一個(gè)從此和我無關(guān)痛癢的世界。很久以來,我第一次想起了媽媽。我覺得我明白了為什么她要在晚年又找了個(gè)“未婚夫”,為什么她又玩起了“重新再來”的游戲。那邊,那邊也一樣,在一個(gè)個(gè)生命將盡的養(yǎng)老院周圍,夜晚如同一段令人傷感的時(shí)刻。媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到了解脫,準(zhǔn)備把一切再重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她。我也是,我也感到準(zhǔn)備好把一切再過一遍。好像這巨大的憤怒清除了我精神上的痛苦,也使我失去希望。面對著充滿信息和星斗的夜,我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛,我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善,為了使我感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有很多人來觀看,希望他們對我報(bào)之以仇恨的喊叫聲。

(郭宏安 譯)

【賞析】

法國作家加繆是1957年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他舉世聞名的聲譽(yù),來自他與薩特起先密切后又分道揚(yáng)鑣的特別關(guān)系,來自對“存在主義”和“荒謬”等概念獨(dú)特而形象的闡述,也來自《局外人》、《鼠疫》、《西緒福斯的神話》等成功的著作。諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞給了他這樣的評價(jià):“他一方面執(zhí)著于此世的生活,另一方面卻擺脫不了死亡意識的紛纏……認(rèn)定這個(gè)世界的陽光雖然明媚,卻是轉(zhuǎn)瞬即逝,終歸要被陰云遮蔽……加繆也代表著被稱為存在主義的哲學(xué)運(yùn)動(dòng),這運(yùn)動(dòng)認(rèn)為人在宇宙間的處境并無任何個(gè)體意義,只不過是荒謬而已?!闹嚒@個(gè)詞在加繆的作品中隨處可見,簡直可以說是他作品的主導(dǎo)主題?!?p>

《局外人》是加繆的成名作。作家在這部小說里,借普通人默而索的純粹偶然的經(jīng)歷,講述了一個(gè)富于哲學(xué)意味的故事。他告訴讀者,世界和生命的本質(zhì)意義是荒謬的,人的存在與這些荒謬是或同謀或反抗的關(guān)系,人在世界上孤立無援,永遠(yuǎn)處于“被拋”的境地?;蛟S應(yīng)該說,天才的頭腦,總要追逐表象背后的東西,加繆的眼光也不例外。他穿透生之迷霧,射往時(shí)間和宇宙的盡頭,雖然讀者會發(fā)現(xiàn),他關(guān)注的仍不出人之存在的范圍。

節(jié)選部分是小說臨近結(jié)束的地方了。默而索因殺人嫌疑被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,經(jīng)過審訊被判死刑,他等待著那最后時(shí)刻的到來。我們看到,出于恐懼死亡的本能,他設(shè)想過逃避和上訴,但也不過轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)念頭就放棄了,因?yàn)樗庾R到,活著是不值得的。30歲死和70歲死關(guān)系不大。如果死是注定了的,那么什么時(shí)候死和如何死,也都無關(guān)緊要了。這樣的認(rèn)識,是作家連同他筆下的人物在生命的荒誕與虛無面前打的一個(gè)寒戰(zhàn)。有時(shí)候,寒戰(zhàn)不只是恐懼,也是緩解,甚至是熱量的激發(fā)——反正一切已經(jīng)了如指掌,接下來要做的無非是帶著一身雞皮疙瘩等答案。清醒地走到神秘背后驚出一身冷汗,總比渾渾噩噩一直打著哆嗦要舒服。在加繆筆下,默而索開始安然地迎接該發(fā)生的一切。這讓默而索轉(zhuǎn)身成為另一種尺度下的理性的智者。他曾經(jīng)平靜地看待母親的衰老與死亡,理解但不傷悲;現(xiàn)在他也能夠平靜地面對自己的死亡結(jié)局,害怕但不哀凄。

如果說殺人前的默而索,是身處世界的“荒謬”中,他認(rèn)知它,用一種近似懶洋洋的態(tài)度無視它,那么置身監(jiān)牢中的他就是轉(zhuǎn)過身來直面它,用主動(dòng)的行為逼視它,站在“荒謬”的對立面起而反抗了。小說中,默而索先后四次拒絕神甫為他禱告,拒絕所謂的臨終懺悔。特別是節(jié)選部分描寫的最后一次,始終神色平緩、沉默寡言的默而索突然爆發(fā)了,他揪住神甫的長袍,扯著喉嚨罵神甫。他情緒激烈地喊出一連串的“與我何干?”——“我”沒做過的那些事,“我”身邊的那些人、那些人的生活、命運(yùn)和選擇,都與我何干?作為世界中的一個(gè)生命個(gè)體,默而索是孤立無援的,但是孤獨(dú)的他卻不需要彼岸指引,不需要?jiǎng)e人告訴他應(yīng)該做什么、怎么做,因?yàn)樗麑ψ约旱纳邪盐眨瑢ψ约旱囊磺卸加邪盐铡?p>

小說中曾經(jīng)反復(fù)出現(xiàn)主人公的叨念“我沒有錯(cuò)”,說明他對自己的所作所為并不是混沌無知而是非常清醒的。以凡眾的目光看來,默而索是個(gè)荒謬的人,比如他在母親的葬禮上居然不哭,比如他當(dāng)著熱情的女友卻坦承自己不愛她,比如他殺死了一個(gè)和自己毫無關(guān)系的陌生人,比如他任憑法庭指控卻不辯解??墒?,“荒謬的人是自己生活的主人”。默而索就是這樣的。他清醒地認(rèn)識到,像神甫一樣靠相信上帝、靠與別人扯近關(guān)系而活著的人們,雖然活著但如同死了,因?yàn)樗麄儾涣私馐澜绲谋举|(zhì)是什么,不清楚自己為何活著,將來如何死去,那么這樣地活著又有何意味?而默而索本人雖然即將死去,但他清楚地知道死去和繼續(xù)活著沒有本質(zhì)區(qū)別,活著同樣是一種荒謬。既然如此,死亡比活著還要痛快,死又有什么值得懼怕的?“別人向我建議的一切都變得毫無差別,未來的生活并不比我以往的生活更真實(shí)?!币磺卸紝⒂篮慊恼Q地流逝,默而索的體認(rèn)揭示了這一點(diǎn)。

由此才能理解,為什么小說結(jié)尾,默而索面對死亡,甚至覺得自己是幸福的。他竟然憧憬起死刑時(shí)的場面來,希望到那個(gè)時(shí)候多一點(diǎn)人來觀看,希望這些暫時(shí)活著的人對自己報(bào)以仇恨的喊叫聲,因?yàn)樗约海褪峭ㄟ^把那個(gè)陌生人殺死的行為,開始了對“荒謬”的反抗。他希望這些看客也會因?yàn)槟慷昧俗约旱乃?,開始懂得世界和生命本質(zhì)上的荒謬,獲得體會幸福的能力。如果說,荒謬是不可回避的世界本質(zhì),活著原本沒有意義,但是反抗卻能夠體現(xiàn)尊嚴(yán)。加繆曾經(jīng)說過:“幸福和荒誕是同一塊土地上的兩個(gè)兒子”,幸??梢浴爱a(chǎn)生于荒誕的發(fā)現(xiàn)”。在《西緒福斯的神話》一書中,加繆把新的意義賦予了接受神罰的古希臘國王西緒福斯,把這一層意思闡發(fā)得更明晰。西緒福斯一次次推動(dòng)巨石上山,又一次次眼睜睜看著巨石滾落下來,巨石永無止境地滾落就是他荒謬的命運(yùn)。但是他意識到并敢于正視自己的命運(yùn),仍堅(jiān)持不懈、一次次重新把巨石推上山頭,這命運(yùn)就是他創(chuàng)造的,由此他就超越了荒謬?!暗巧享敺宓亩窢幈旧碜憧梢猿鋵?shí)人的心靈”,因此,“應(yīng)該設(shè)想,西緒福斯是幸福的”。默而索和西緒福斯一樣,發(fā)現(xiàn)了自己的命運(yùn),把握住了人生的本質(zhì),起來反抗。他開槍,叩響罪孽和苦難的大門,以此告別荒誕的世界。最終,他果真感覺到了幸福。當(dāng)投入終極死亡的時(shí)刻,他在走向這個(gè)人類共同宿命的歸途中,走得十分坦然。

說默而索是“局外人”,包括雙重的含義。一方面,他不積極參與生活,既無改變生活的愿望和計(jì)劃,也從不埋怨生活,從不拒絕生活。他沒有不滿也沒有期待,因?yàn)樗麖牟唤槿?,哪怕是人人必須遵守的社會的常?guī)與習(xí)慣。當(dāng)然社會也把默而索視為另類,法律和道德所維護(hù)的現(xiàn)實(shí)世界不能容忍這個(gè)不在規(guī)矩方圓中的家伙。除了注定要懲罰他和消滅他,還干脆藐視他。他本來是案件當(dāng)事人,卻無人聽取他的申訴,無人征求他的意見。律師進(jìn)行辯護(hù)的過程中,直接使用默爾索的身份和人稱,小說中寫道:“有一陣,我注意聽了聽,因?yàn)樗f:‘的確,我是殺了人?!又?,他繼續(xù)使用這種口吻,每次談到我時(shí)他也總是以‘我’相稱。我很奇怪。我朝一個(gè)法警彎下身子,問他這是為什么。他叫我住嘴,過了一會兒,他跟我說:‘所有的律師都是這樣。’我呢,我想這還是排斥我,把我化為烏有,從某種意義上說,他取代了我?!钡拇_,此時(shí)默而索已經(jīng)被徹底虛化了,他已經(jīng)被世界拋棄出局。另一方面,更為深刻的是,默而索業(yè)已洞穿了世界的本質(zhì)和存在的荒誕,并且清楚地把握了自己的命運(yùn),所以有意識讓自己游離于不真實(shí)的現(xiàn)實(shí)以外,甘心情愿以“局外人”自居。他知道變幻莫測的世界終歸不能逃離某種不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程,他洞穿這一點(diǎn)后就主動(dòng)跳離。節(jié)選部分中,默而索拒絕神甫為他做祈禱,拒絕相信上帝的寬恕和拯救說,即是他主動(dòng)把自己從這現(xiàn)世的迷局幻陣?yán)飹伻映鋈サ谋憩F(xiàn)。他不相信現(xiàn)成的種種說教,只相信本人對荒謬的體認(rèn)。

安德斯·奧斯林特評價(jià)加繆作品的藝術(shù)特色時(shí)說:“他運(yùn)用一種完整純凈的古典風(fēng)格和高度的凝練,把問題具體化為某種形式,人物和行動(dòng)使他的觀念活生生地呈現(xiàn)在我們面前,而無須作者從旁議論?!毒滞馊恕匪灾蚣丛谟诖?。”加繆追求小說語言的簡練和情節(jié)的緊湊,因而落筆寧“缺”勿“溢”。這使得他的作品行文精細(xì),幾乎沒有任何拖沓和饒舌的段落詞句?!毒滞馊恕啡旧峡煞譃閿⑹潞头此純蓚€(gè)部分,兩者文體區(qū)別很明顯。前者多用短句,是記錄式的語言,很像一篇流水賬日記,表現(xiàn)了人物由于洞穿了世界的荒誕本質(zhì)而表現(xiàn)出來的冷漠散淡的態(tài)度;后者則多為長句,議論穿插著回憶,便于展示人物內(nèi)心深處遭遇到的糾纏、困境及思想突圍。

小說也結(jié)合運(yùn)用象征手法,太陽光就是一例。它帶來的強(qiáng)光刺激和悶熱幾乎貫穿小說始末,默而索的殺人行為正是由于太陽光的強(qiáng)烈照耀而莫名沖動(dòng)才發(fā)生的。通常意義下,光與熱代表生命之源,是哺育、滋養(yǎng)生命的力量,而在《局外人》里,卻成為錯(cuò)亂神志、刺激犯罪、剝奪理性、導(dǎo)致死亡的因素。在揭示世界的荒誕本質(zhì)的同時(shí),加繆也把讀者傳統(tǒng)的審美意向給顛覆了。小說更多屬于哲理小說,因而在默而索這個(gè)人物身上,我們也能發(fā)現(xiàn)“思想大于形象”,及性格前后不夠一致的特征。

(孫悅、張弘)


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