杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅，　　　麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來猶納稅，　　　田園荒后尚征苗。
時挑野菜和根煮，　　　旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，　　　也應(yīng)無計避征徭。

此詩又題《時世行》,它描繪深山中一位寡婦的形象，從而反映了唐末混戰(zhàn)局面，給社會生產(chǎn)及人民生活所帶來的嚴重破壞與災(zāi)難。這是他的主要代表作之一，常為后世選詩者青睞。

首聯(lián)，點明棲身深山的環(huán)境

　　　夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
唐末連年征戰(zhàn)，造成“民鳥共愁”、“四海殺盡”的慘局。這一聯(lián)就是這個現(xiàn)實的縮寫——
戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫，使她孤苦伶仃地守著茅屋，棲身于深山之中。身著粗布衣服，連烏黑的頭發(fā)也變成了如今的枯焦，面容憔悴。蓬茅，即茅屋。麻苧，即苧麻，可制麻布。焦，顏色枯黃。

頷聯(lián)：揭露橫征暴斂，田園荒蕪

　　　桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。
桑柘(zhè浙),落葉喬木，葉厚而尖，可以飼蠶，其功效同桑木相似。廢，即荒廢、毀壞。此指桑柘地的毀廢。這是說，她自失去丈夫之后，家中無人種田，也無力護桑，可是，官府卻照例要她繳稅納糧。這里的苗，指征收“青苗稅”。這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅之類。這種沉重的負擔(dān)，壓得寡婦無法活下去，但又不能不茍延殘喘地生活著。

頸聯(lián)，再補敘寡婦的生活苦況

　　　時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
時挑，經(jīng)常挖摘；旋斫(zhuó濁),隨即砍斫。這是說，寡婦常常挖來野菜，連根帶梗地煮著吃；至于所用柴火，也是現(xiàn)砍現(xiàn)燒，燃“生柴”,還要“帶葉燒”,真夠苦的。詩人把一個處于深山角落里的寡婦那種悲慘萬狀的苦況，描畫得淋漓盡致。
以上三聯(lián)是從各個側(cè)面，詳述了“山中寡婦”的孤苦無告和饑寒交迫的生活情狀。

尾聯(lián)，抒發(fā)詩人的感慨

　　　任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭。
任，任憑，盡管。征徭，賦稅與徭役。也應(yīng)，也仍；無計，沒有法子。這一聯(lián)是說，深山本非居人之地，社會殘破局勢，迫得寡婦不得不逃進叢山之深處，但是，仍舊逃脫不了賦稅和徭役的網(wǎng)羅。
這一聯(lián)很重要，把讀者的視線從“山中寡婦”引向更廣寬的境地，讓人由點到面地看到更多更多的苦難的人們。這樣，就從更大范圍和更深刻程度，揭露了當(dāng)時的殘酷剝削，使詩之底蘊更為深厚。

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這首七律，使用白描手法，語言真樸感人，風(fēng)格清新流暢，確是杜荀鶴的代表作。
杜荀鶴繼承張藉、白居易的近體詩風(fēng)格，但他卻把新樂府吟哦的題材，攝入了自己的近體詩中，做到“師古而翻新”,既不依賴用典，又不事夸張，而是自創(chuàng)一套語言平實，而又富有情趣，并煥發(fā)著時代氣息的新型近體詩，即“杜荀鶴體”。