靈渠年代久遠(yuǎn)，工程壯觀，古來(lái)游覽題詠者眾。明代參與編纂《永樂(lè)大典》的學(xué)者解縉被貶廣西時(shí)，曾來(lái)靈渠。目睹這一偉大工程，他感慨不已，作《興安渠》詩(shī)嘆曰：“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二紀(jì)，錦帆直是到天涯?！痹?shī)中感嘆秦朝要是再多兩紀(jì)(一紀(jì)十二年)的話，就會(huì)河通天涯，船達(dá)各地。這既是對(duì)秦人的贊揚(yáng)，也是對(duì)一種創(chuàng)造精神的歌頌。清代彭榕登上鏵嘴觀瀾，波濤激起詩(shī)情，遂作《鏵嘴觀瀾》詩(shī)：“澎湃洶洶激上磯，橫流倒瀉震聲威。驚疑蟄起龍分水，舞爪掀鱗勢(shì)欲飛?！?br>一些文人墨客行舟靈渠，為一路壯麗景色所陶醉，也紛紛作詩(shī)抒懷。明代俞安期《舟經(jīng)秦渠即景作》詩(shī)曰：“秦渠曲曲學(xué)三巴，離立千峰插地斜。宛轉(zhuǎn)中間穿水去，孤舟長(zhǎng)繞碧蓮花。”清代李熙垣《陡河》(陡河即靈渠)詩(shī)曰：“幾日飛帆滯陡河，一重水盡一重波。搖舟直上紅沙堰，兩岸山風(fēng)動(dòng)棹歌?！毙於Α哆^(guò)陡河》詩(shī)曰：“瀟湘南望桂林西，畫(huà)艇如鷗狎浪低。路入陡河稱險(xiǎn)處，分明三峽聽(tīng)猿啼?！?br>距“四賢祠”不遠(yuǎn)，有一臨江巨石拔岸而起，人們稱其“飛來(lái)石”。它一石獨(dú)秀，多少年來(lái)激起人們無(wú)數(shù)美好的想象。明代顧璘《飛來(lái)石》詩(shī)曰：
誰(shuí)騎蒼鸞來(lái)？啄破苔花碧。經(jīng)年不歸去，化作山頭石。
清代王國(guó)梁《飛來(lái)石》詩(shī)曰：
此石飛從何處來(lái)？參天拔地勢(shì)崔巍。一峰永鎮(zhèn)東西界，二水中分南北開(kāi)。自向靈渠為砥柱，可知海洋有奇材。至今風(fēng)雨瀟瀟夜，猶欲高騫列上臺(tái)。
此石相傳與開(kāi)鑿靈渠有關(guān)。當(dāng)年秦始皇派史祿在興安開(kāi)鑿靈渠，要連接湘江漓江，把湘江的水讓三分給漓江。誰(shuí)知這里看守湘江的東海龍王有一個(gè)獨(dú)角太子，不甘心把流往東海的湘江水讓給流往南海的漓江，每當(dāng)靈渠竣工時(shí)，就用獨(dú)角撞崩堤基。指揮建堤的石匠出身的張將軍建了三年，終因獨(dú)角太子作怪而被殺了頭。接任的劉將軍又建兩年，也因此被斬首。再后由李將軍指揮，限期只一年。李將軍接任后得知張將軍死前留話：“三年得個(gè)美，犁鏵三七水。”劉將軍留下一張圖。李將軍反復(fù)琢磨，悟出張將軍的話是指在湘江上游渼潭筑個(gè)犁鏵形的石坎，劈水三分入漓，七分入湘，原來(lái)劉將軍的圖是工程砌法圖。他按張將軍的設(shè)計(jì)、劉將軍的砌法，和士兵民工們苦干十一個(gè)多月，又把堤坎建成了。臨近放水，他想起前兩位將軍的遭遇，愁眉不展。正在這時(shí)，來(lái)了一位老人要見(jiàn)李將軍。他交給李將軍一支香，囑他危急時(shí)朝西點(diǎn)香。放水那天，李將軍一直站在原來(lái)最早崩堤的地方觀看。到了半夜，下起暴雨，只見(jiàn)河面竄出一只獨(dú)角怪獸向堤壩沖去。李將軍忙點(diǎn)起香，頓時(shí)從峨眉山飛來(lái)一塊巨石，將獨(dú)角怪獸鎮(zhèn)壓住了。這就是現(xiàn)在的飛來(lái)石。原來(lái)那位老人是峨眉山的白鶴大仙，張、劉、李三將軍筑堤不止的精神感動(dòng)了他，故來(lái)相助。運(yùn)河筑成了，要給李將軍封王。慶功儀式上，李將軍沉痛地說(shuō)：“靈渠修成，是張、劉二將軍的功勞，我李某豈能一人受祿。”說(shuō)罷自刎而死。后人將他們合葬在靈渠西岸，稱“三將軍墓”,今三將軍墓尚存。