被廢棄之人的嘆息，徘徊彷徨，不知所之。
弁彼鷽斯，(一) 快樂的那些鴉兒呀，
歸飛提提。(二) 一陣陣地飛回家。
民莫不榖，(三) 人們誰也不缺糧，
我獨(dú)于罹。我獨(dú)獨(dú)的遭災(zāi)殃。
何辜于天，啥事得罪老天爺，
我罪伊何？ 我的罪是什么呢？
心之憂矣，心里憂傷呀，
云如之何？ 說來怎辦呢？

踧踧周道，(四) 平平坦坦的大道，
鞠為茂草。(五) 處處長滿了青草。
我心憂傷，我的心里真煩惱，
惄焉如搗。(六) 悶得象有物心上搗。
假寐永嘆，(七) 和衣兒躺著長嘆息，
維憂用老。愁呀愁得人變老。
心之憂矣，心里憂傷呀，
疢如疾首。(八) 病得頭發(fā)漲。

維桑與梓，(九) 桑樹梓樹父母栽，
必恭敬止。一定要好好保護(hù)它。
靡瞻匪父？ 誰不把父親來仰仗？
靡依匪母？ 誰不靠母親來撫養(yǎng)？
不屬于毛，(十) 而今象不附著裘外的毛，
不離于里。又不在裘里貼得牢。
天之生我，老天呀生下我，
我辰安在！ (十一) 為啥恰在這時??！

菀彼柳斯，(十二) 密茂的那柳樹呀，
鳴蜩嘒嘒。(十三) 蟬兒“知了知了”唱。
有漼者淵，(十四) 深深的呀深水旁，
萑葦淠淠。(十五) 蘆葦長得多茂暢。
譬彼舟流，象那船兒在漂蕩，
不知所屆。(十六) 不知漂蕩到何方。
心之憂矣，心里憂傷呀，
不遑假寐。沒暇和衣躺。

鹿斯之奔，鹿兒呀奔跑忙，
維足伎伎。(十七) 腳步“唦唦”飛一樣。
雉之朝雊，(十八) 雄野雞呀早上唱，
尚求其雌。召喚它的好婆娘。
譬彼壞木，(十九) 譬如那棵壞樹樣，
疾用無枝。病得枝葉禿光光。
心之憂矣，心里憂傷呀，
寧莫之知。誰知我心腸。

相彼投兔，(二十) 看那被捕的兔兒，
尚或先之。(二十一) 還有人來放走它。
行有死人，路上躺了個死人，
尚或墐之。(二十二) 還有人來埋葬他。
君子秉心，(二十三) 那個人兒啥心腸，
維其忍之！ (二十四) 竟是那樣兇狠呀！
心之憂矣，心里憂傷呀，
涕既隕之。(二十五) 淚兒滾滾淌。

君子信讒，人兒信讒言，
如或酬之。(二十六) 象接受敬酒哩。
君子不惠，人兒沒恩情，
不舒究之。(二十七) 不細(xì)細(xì)考察哩。
伐木掎矣。(二十八) 伐樹呀，拽倒它。
析薪杝矣。(二十九) 砍柴呀，劈開它。
舍彼有罪，放過那些有罪的，
予之佗矣！ (三十) 把罪加給別人哩！

莫高匪山？ 高的不是那山巔嗎？
莫浚匪泉。(三十一) 深的不是那泉水嗎？
君子無易由言，(三十二)人兒呀，不要輕易的發(fā)言，
耳屬于垣。(三十三) 耳朵就貼在那墻邊。
無逝我梁，不要搬動我的魚梁，
無發(fā)我笱。不要撥開我的魚簍。
我躬不閱，而今我本身不自保，
遑恤我后。又哪能顧及到以后。

注 釋
(一)毛亨：“弁，樂也?！?br>毛奇齡：“鸒斯，一名鴨,亦作卑居，即雅鳥也?！?br>(二)鄭玄：“群飛而歸提提然?！?br>(三)鄭玄：“榖，養(yǎng)。于，曰。罹，憂也?！?br>(四)毛亨：“踧踧，平易也?！?br>朱熹：“周道，大道也?！?br>(五)陳奐：“鞠，窮。……窮，猶塞也?！?br>(六)毛亨：“惄，思也?！?br>孔穎達(dá)：“惄焉悲悶，如有物之搗心也。”
(七)鄭玄：“不脫衣而寐曰假寐?！?br>(八)馬瑞辰：“按《說文》:‘疢，熱病也?！彩字^頭痛。頭痛多煩熱，故疢疾似之。”
(九)馬瑞辰：“桑梓懷父母，睹其樹因思其人也。”
林義光：“桑梓以興父母，人于桑與梓猶恭敬之，豈有于父母而不瞻依者乎？下文靡瞻彼父、靡依彼母乃問辭，方與此句語氣相接。
(十)林義光：“罹讀為離。屬與離皆附著也。不屬于毛不離于里，以裘為喻。古人衣裘以毛居外，而以布為里，毛在外，故以喻父，里在內(nèi)，故以喻母。今父母不得瞻依，則是外無毛而內(nèi)無里，猶裘但有鞹，其孤露可想矣！”
(十一)陳奐：“辰訓(xùn)時。我辰安在，言我何適在今時也?！?br>(十二)朱熹：“菀，茂盛貌?！?br>(十三)毛亨：“蜩，蟬。嘒嘒，聲也?！?br>(十四)毛亨：“漼，深貌。”
(十五)馬瑞辰：“按《爾雅》:‘淠淠，茂也?！?br>(十六)朱熹：“屆，至。遑，暇也?！?br>(十七)馬瑞辰：“又通作歧?！蹲至帧?‘歧歧，飛行貌?！羌考繉?shí)速行之貌。……蓋言鹿善從其群，見前有鹿，則飛行以奔之。與雉求其雌，取興正同。”
(十八)鄭玄：“雊，雉鳴也?！?br>(十九)毛亨：“壞，瘣也，謂傷病也?！?br>鄭玄：“猶內(nèi)傷病之木，內(nèi)有疾，故無枝也?！?br>(二十)鄭玄：“相，視。投，掩也?！?br>馬瑞辰：“凡兔皆自作徑途，張罝以掩覆之，必塞其路，故《箋》謂投兔即掩兔?！?br>(二十一)馬瑞辰：“《廣雅》:‘先，始也?！x與開近。開創(chuàng)謂之先，開放亦謂之先。先之，即開其所塞也?！?br>(二十二)孔穎達(dá)：“墐者，埋藏之名耳?！?br>(二十三)鄭玄：“秉，執(zhí)也?！?br>(二十四)嚴(yán)粲：“何其忍也?！?br>(二十五)朱熹：“隕，墜也?！?br>(二十六)鄭玄：“酬，旅酬也。如酬之者，謂受而行之?！?br>孔穎達(dá)：“交錯相酬，名曰旅酬，謂眾相酬也，此喻得讒即受而行之?！?br>(二十七)朱熹：“舒，緩。究，察也?！?br>(二十八)嚴(yán)粲：“《釋文》云：‘掎，從后牽也?！靖街诒靖?，伐木者既以斤斧伐之，又以繩索從其后牽拽之，以倒其木，使絕離其本根?！?br>(二十九)陳啟源：“《說文》杝，從木也，聲音豸?！队衿芬嗳??！夺屛摹窉L，從手也，音侈。音隨形異，其義則同?！?br>嚴(yán)粲：“錢氏曰：杝，以手離之。……又薪本一木相聯(lián)屬，析薪者，既斧之，又以手杝而離之，使一木析而為二?！?br>(三十)何楷：“則予乃上下相推予之義。佗當(dāng)通作它。言舍彼有罪之人，不加窮治，乃推予其罪于它人?！?br>(三十一)毛亨：“浚，深也。”
胡承珙：“此言無高而非山，無浚而非泉，山高泉深，莫能窮測也。以喻人心之險(xiǎn)，猶夫山川。”
(三十二)何楷：“易，輕易也。任意而言曰繇言。鄭訓(xùn)繇為用，謂王無輕用讒人之言，亦通?！?br>(三十三)陳奐：“將有讒人屬耳于垣壁，以窺伺之也?！?br>
注 音
弁pan盤 鸒yu譽(yù) 提shi時 罹li離 踧di敵 惄ni匿 疢chen趁 菀yu遇 蜩tiao條 嘒hui誨 漼cui璀 萑huan環(huán) 淠pei配 伎qi祈 雛gou夠 墐jin近 掎Ji己 杝chi齒 佗tuo跎 浚jun俊