《念奴嬌 過洞庭》

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。^①玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。^②素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。^③悠然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。^④短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。^⑤盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。^⑥扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！^⑦

【注釋】 ①洞庭青草：洞庭湖在湖南岳陽縣西南，青草湖與洞庭湖相通，總稱洞庭湖。②玉鑒瓊田：形容洞庭湖如同玉鏡和白玉田地。③明河共影：天上的銀河與洞庭共同被月光照耀著。④嶺表徑年：指作者在五嶺以南的靜江府(桂林)做官一年多。嶺，指五嶺，即大庾嶺、始安嶺、臨賀嶺、桂陽嶺、揭陽嶺。嶺表，五嶺以南。孤光，指月亮。⑤蕭騷：蕭疏，此指頭發(fā)稀疏。滄溟；大水彌漫貌。⑥盡挹(yi義)西江：舀盡長江之水(為酒)。挹，用勺子舀水。西江，西來的長江。細(xì)斟北斗：以北斗為酒器，慢慢斟酒。北斗七星形如舀酒的斗，故云。萬象為賓客：邀請宇宙萬物為賓客。⑦不知今夕何夕：意謂今夜美妙難言?！对娊?jīng)·綢繆》：“今夕何夕，見此良人?！?/p>

【譯文】 中秋將到，洞庭湖和青草湖上沒有一點(diǎn)兒風(fēng)濤。萬頃湖面如同玉鏡玉田，我的一葉小舟在上面浮漂。明月灑下它的光輝，銀河和湖面都與月光相映，上下一片澄徹明皎。我安閑地領(lǐng)略著這月夜風(fēng)光，真是有說不出的美妙。

回想我在嶺南做官一年多，我的心象月光下的冰雪一樣純潔美好。而今我鬢發(fā)稀疏，兩袖清風(fēng)，穩(wěn)坐小舟在廣闊的湖面上逍遙。舀盡這長江之水作為美酒，把北斗星座當(dāng)作斟酒的酒杯，把宇宙萬物作為賓客相邀。敲擊著船舷獨(dú)自長嘯，不復(fù)知此時是何夜何宵！

【集評】 宋·葉紹翁：“張于湖嘗舟過洞庭，月照龍堆，金沙蕩射，公得意命酒，唱歌所作詞，呼群吏而酌之，曰：‘亦人子也?！逼涮孤式灶惔恕！?《四朝聞見錄》)

宋·魏了翁：“張于湖有英姿奇氣，著之湖湘間，未為不遇。洞庭所賦在集中最為杰特。方其吸江酌斗，賓客萬象時，詎知世間有紫微青瑣哉！”(《鶴山大全集》)

明·田藝蘅：“杜工部‘關(guān)山同一點(diǎn)’，岑嘉州‘嚴(yán)灘一點(diǎn)舟中月’，又：‘草頭一點(diǎn)疾如飛’，又： ‘西看一點(diǎn)是關(guān)樓’，又：‘凈中云一點(diǎn)’，花蕊夫人云：‘繡簾一點(diǎn)月窺人’，張安國詞‘更無一點(diǎn)風(fēng)色’，夫月、云、風(fēng)也、馬也，樓也，皆謂之一點(diǎn)，甚奇。”(《留青日札》)

清·黃蘇：“寫景不能繪情，必少佳致。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。此詞開首從洞庭說至‘玉界瓊田三萬頃”，題已說完，即引入‘扁舟一葉’。以下從舟中人心跡與湖光映帶寫，隱現(xiàn)離合，不可端倪，鏡花水月，是二是一。自爾神采高騫，興會洋溢。”(《蓼園詞選》)

清·查禮：“集內(nèi)《念奴嬌·過洞庭》一解，最為世所傳誦。其中如：‘玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄徹?！衷疲骸挑W蕭疏襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！’此皆神來之句，非思議所能及也?！?《銅鼓書堂詞話》)

清·宋翔鳳：“故北宋之初，未嘗不和，由自治有策。南宋之末，未嘗不言戰(zhàn)，以自治無策。于湖《念奴嬌》詞云：‘悠然心會，妙處難與君說。’亦惜朝廷難與暢陳此理也。”(《樂府余論》)

清·王闿運(yùn)：“飄飄有凌云之氣，覺東坡《水調(diào)》猶有塵心?！?《湘綺樓詞選》)

【總案】 張孝祥于乾道元年(1165)知靜江府(今廣西桂林)，治有政績。但因受到攻訐，于次年落職北歸。路過洞庭湖時，他作此詞以寫其光明磊落而又憤恨不平的胸懷。詞中明月下水天交輝、澄明凈徹的平湖夜色，正是詞人高潔品質(zhì)的寫照，而吸江酌斗、賓客萬象卻又表現(xiàn)了作者面對小人讒害的豪邁氣概。但從詞人的鬢發(fā)蕭騷、兩袖清風(fēng)和獨(dú)自泛舟、痛飲長嘯，又隱含著內(nèi)心的寂寞、不平和悲憤。此詞景中見情，湖光與心跡相映帶，渾融無間。作品運(yùn)用想象和夸張，筆勢雄奇，感情豪邁灑脫，可與蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞相比美。