【名句】彌六合皆動氣之所為也，靜氣一粒伏在九地之下以胎之。故動者，靜之死鄉(xiāng)；靜者，動之生門。無靜不生，無動不死。靜者常施，動者不還。發(fā)大造之生氣者，動也；耗大造之生氣者，亦動也。圣人主靜以涵元理^①，道家主靜以留元氣^②。

【譯文】整個六合都是動氣在起作用，靜氣只如同孕育在九地之下的一粒胚胎。所以說，動，是靜的死地；靜，是動的生門。無靜不生，無動不死。靜者常施，動者不還。使天地間的生氣發(fā)揚(yáng)的是動氣，消耗天地之生氣的也是動氣。所以圣人主張靜，以涵養(yǎng)元理；道家主張靜，以保留元氣。

注釋

【注釋】①元理：指先天的至善之性?！、谠獨猓褐笜?gòu)成人之形體的混一之氣，即生命力之本原。