推也者，以其^①所不取^②之同于其所取者予之^③也。(《小取》)
【注釋】?、倨洌褐笇Ψ健＂谌。哼x取、采用、接受。③予之：給予。
【譯文】　推理的過程，就是用對方所不接受的命題，等同于對方所接受的命題而提供給對方。
【評說】　把對方的主張(“其所取”)用作類比推論的前提，得出一個(gè)本質(zhì)上與之相類似但是荒謬的結(jié)論，提出來給對方(“予之”),看他接受不接受。荒謬的結(jié)論，當(dāng)然也是對方所不能承認(rèn)的(“其所不取”);這樣，對方之“所取”,也就不能堅(jiān)持了。這里的思維過程就是：以對方提出的命題作為前提，進(jìn)行類比推理，推出一個(gè)對方不可能接受的命題，以此來反駁對方的言論，達(dá)到推翻論敵所承認(rèn)的命題的目的。這里涉及的是類比法與歸謬法，這兩種不同的邏輯方法，在言語交際中經(jīng)常結(jié)合在一起來論證某一論題，因此也被稱作“歸謬式類比”的方法。例如，有個(gè)“莫若殺人”的寓言說：有個(gè)人喜歡談輪回報(bào)應(yīng)，逢人就勸說不要?dú)⑸驗(yàn)榉鸾?jīng)上說過，殺什么，來世就會變成什么；殺牛變牛，殺豬變豬，即使殺一只螻蛄、螞蟻，也莫不如此。有個(gè)先生便說：“那么最好去殺人。不是說殺什么變什么嗎？這樣今生殺人，來世還變?nèi)?，不是好得很嗎？”對“輪回?bào)應(yīng)”之說給予了辛辣的諷刺和尖銳的反駁。