作者簡介 徐懷中，原姓許。1929年9月出生于河北省峰峰礦區(qū)山底村。12歲即離家到抗日根據(jù)地讀書。1945年于太行中學(xué)畢業(yè)后參軍，任18集團(tuán)軍前方總部劇團(tuán) (后改為二野文工團(tuán))美工。后隨軍挺進(jìn)大別山，進(jìn)軍西南。50年代上葉，先后任職于西南軍區(qū)文工團(tuán)和云南軍區(qū)文化部，其間曾多次深入康藏地區(qū)部隊(duì)代職和體驗(yàn)生活，先后發(fā)表了反映邊疆軍民生活的中篇小說《地上的長虹》、短篇小說《賣酒女》、《雪松》、《松耳石》、《十五棵向日葵》、《不褪色的旗》、《阿哥老田》和著名長篇小說《我們播種愛情》。電影文學(xué)劇本《無情的情人》也成稿于此時。這是徐懷中文學(xué)創(chuàng)作的第一個高峰期。1958年初徐懷中調(diào)《解放軍報》任副刊編輯，歷時五年，又調(diào)入總政文化部創(chuàng)作室從事專業(yè)創(chuàng)作。這期間，由于我國政治文化領(lǐng)域里“左”的思想泛濫，電影文學(xué)劇本《無情的情人》受到錯誤的批判?！拔幕蟾锩敝校鞈阎械囊恍┳髌酚质艿讲还膶彶椋榇吮徽{(diào)回昆明軍區(qū)工作。幾年后，又讓其任軍區(qū)宣傳部、文化部副部長等職。直到十年浩劫結(jié)束后的第三年方將其調(diào)回北京，任八·一電影制片廠編劇。1979年后，徐懷中的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入第二個高潮期。他在深入激烈的戰(zhàn)地生活之后，陸續(xù)發(fā)表了報告文學(xué)《母親在我們背后》、《團(tuán)長和他的兒子》;中短篇小說《西線軼事》、《阮氏丁香》、《沒有翅膀的天使》、《那淚汪汪的一對杏核眼兒》、《一位沒有戰(zhàn)功的老軍人》等。這些作品普遍受到讀者的贊譽(yù)。尤其是短篇小說《西線軼事》引起了強(qiáng)烈的轟動，以罕見的選票數(shù)額被評為1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎的首篇。1984年徐懷中調(diào)任解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任。1986年后又被任命為總政文化部副部長、部長等職。這期間，他做了大量的卓有成效的文學(xué)藝術(shù)的教育和組織工作。1988年初，他又兼任史詩性的電影巨片《大決戰(zhàn)》藝術(shù)指導(dǎo)，為這部巨片的成功貢獻(xiàn)出他的精力和才華。徐懷中現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事會理事、主席團(tuán)成員。
內(nèi)容概要 初秋，在和平解放不久的西藏地區(qū)更達(dá)壩子，農(nóng)業(yè)站站長陳子璜和農(nóng)業(yè)技術(shù)員雷文竹正在調(diào)查土壤情況，滿懷信心又疑慮重重地商定農(nóng)業(yè)作物發(fā)展區(qū)劃。在回來的路上，陳子璜被“搶?！钡牟刈迩嗄昕硞?。久經(jīng)地下斗爭考驗(yàn)的工委書記蘇易，出人意外地將砍傷陳子璜的青年領(lǐng)到農(nóng)業(yè)站，他以實(shí)際行動教育陳子璜執(zhí)行好民族政策，堅決將農(nóng)業(yè)站辦下去。他將自己寵愛的獨(dú)生女兒林媛帶到這塊艱苦的處女地，給她稚嫩的肩頭壓上氣象員、衛(wèi)生員和小學(xué)教師的千斤重?fù)?dān)。專科學(xué)校畢業(yè)的青年女畜牧師倪慧聰也懷著建設(shè)邊疆的美好理想來到這里。林媛和倪慧聰都愛上了雄心勃勃的獸醫(yī)苗康，為此兩位女友都各懷芥蒂，關(guān)系很尷尬。農(nóng)業(yè)站發(fā)展很快，不但運(yùn)來了第一臺拖拉機(jī)，還運(yùn)來了七寸步犁……這新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式雖然像磁石一樣吸引著獲得新生的藏族人民，但一些墨守陳規(guī)的老農(nóng)仍懷有疑慮。富有農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的斯郎翁堆開始不相信七寸步犁，也反對挪動神圣的“瑪尼堆”為拖拉機(jī)耕地讓路。后來他親眼看到了新技術(shù)的威力，按捺不住地以身示范，成為推廣新技術(shù)的帶頭人。并積極贊同向往新生活的女兒秋枝學(xué)開拖拉機(jī)，擔(dān)當(dāng)起農(nóng)業(yè)站放牧員的責(zé)任。秋枝與熱情樸實(shí)的拖拉機(jī)手朱漢才和葉海朝夕相處，對他倆都萌生了純真的愛情。對更達(dá)的日新月異的變化，西藏一些上層守舊人物是抱著消極觀望態(tài)度的。大奴隸主出身的女土司格桑拉姆對政府工作敷衍搪塞，甚至不接收政府發(fā)給她的月薪，整日不出門，過著頹唐無聊的日子。而她手下的大管事俄馬登登卻趁機(jī)越俎代皰，大包大攬，不但給新的生活進(jìn)程設(shè)置人為的障礙，而且投機(jī)倒把，損公肥私，過著驕奢淫逸的生活。另一位有影響的上層人物是活佛呷薩，他雖然對新事物并無明顯的不滿，但他年事已高，對人間事不聞不問，整日陷入一種幽遠(yuǎn)神秘的虛幻境界……工委書記蘇易以共產(chǎn)黨員的高度的原則性和適當(dāng)?shù)撵`活性，耐心地在這些上層人物之間周旋，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，化干戈為玉帛，變阻力為動力，使黨的方針政策在更達(dá)地區(qū)艱難地而又扎實(shí)地生根開花。就在公路通過更達(dá)那天，閉門不出的格桑拉姆終于盛裝出席了通車典禮大會，活佛呷薩也派出寺廟的喇嘛們上演古劇《文成公主》助興，使更達(dá)沉醉在節(jié)日的氣氛里。更達(dá)的變化引起國民黨殘余匪幫極大的恐懼。他們企圖利用暗殺挑起民族沖突，嫁禍于共產(chǎn)黨。在農(nóng)業(yè)站建站不久，曾來過一幫“偷馬賊”偽裝的戲班子，其中一個化名珠瑪?shù)那嘻惻颖欢眈R登登捉獲，要處以酷刑。農(nóng)業(yè)站馬車隊(duì)隊(duì)長糜復(fù)生以賭槍法獲勝為代價救下珠瑪。不料，暗藏在俄馬登登家的特務(wù)察柯多吉事先就知道珠瑪與格桑拉姆家有世仇，她來此地就是為了報仇雪恨的。察柯多吉趁機(jī)唆使珠瑪留在農(nóng)業(yè)站，以姿色勾引百發(fā)百中的糜復(fù)生，伺機(jī)刺殺格桑拉姆。幾乎與此同時，珠瑪?shù)木司税钸_(dá)卻朵帶領(lǐng)的匪幫，在一個暴風(fēng)雨之夜，劫持了進(jìn)牧場收羅馬糞和考察牧草的秋枝，打傷了倪慧聰。邦達(dá)卻朵完全被國民黨特務(wù)馬銀山所控制。他命令手下人在夜間將秋枝槍斃，可這個人卻將秋枝放跑了。這個人就是為“搶福”而砍傷陳子璜的那個藏族青年，名字叫郎加。他告訴秋枝，之所以放跑她，就是為了報答陳子璜的不殺之恩。在倪慧聰住院期間，苗康曾去探望她。在談話中，倪慧聰發(fā)現(xiàn)和苗康的思想有著巨大的分歧，他們本來已經(jīng)產(chǎn)生疑竇的愛情不可避免地出現(xiàn)了裂痕。在一次如何處理患有鼻疽病的馬匹問題上，苗康終于徹底暴露了損公利己的個人主義者的面目。共青團(tuán)開大會批評他，林媛提議撤換他組織委員的職務(wù)。苗康一面假意檢討錯誤，一面卻借機(jī)要求調(diào)離這個地區(qū)，成了可恥的逃兵。倪慧聰和林媛對苗康的共同認(rèn)識，使她倆之間消除了隔閡。兩人關(guān)系更加親密，由分住兩處變成同住一室。秋枝依照藏胞的風(fēng)俗，認(rèn)為可以同時嫁給朱漢才和葉海兩個男人，于是與他倆同時換了鞋帶，表示已經(jīng)訂婚。當(dāng)兩個男人明白了以后，陷入難堪的境地。他倆也都愛秋枝，卻不能同時擁有秋枝。富有自我犧牲精神的朱漢才撒謊說已經(jīng)結(jié)婚，痛苦地成全了秋枝與葉海的婚事。更達(dá)地區(qū)人民代表大會召開了。格桑拉姆和活佛呷薩都出席了大會。活佛的出席，使教徒們欣喜若狂，會場外人山人海，熱鬧非常。這正是察柯多吉預(yù)謀暗殺格桑拉姆的難得的機(jī)會。珠瑪要糜復(fù)生開槍，糜復(fù)生驚慌失措。珠瑪氣急敗壞，親自動手，不料慌亂中打傷活佛。察柯多吉混淆視聽，說親眼聽見是糜復(fù)生開的槍。憤怒的群眾當(dāng)場將糜復(fù)生亂石砸死。工委書記鎮(zhèn)定自若，以誠相待，請群眾代表察看了活佛并不嚴(yán)重的傷勢，并請格桑拉姆出面講話，終于穩(wěn)定了局勢，保證了人民代表大會勝利進(jìn)行。會后，請調(diào)主力部隊(duì)，一舉消滅了馬銀山控制的邦達(dá)卻朵匪幫。又是初秋，農(nóng)業(yè)站組建一周年時，原來的農(nóng)業(yè)站發(fā)展成“啟明星”農(nóng)場。場長陳子璜被蘇易派出深造；先前“搶?！焙髞韰⒓臃藥偷睦杉映闪宿r(nóng)場的骨干；神圣而礙事的“瑪尼堆”終于被挪到一個角落；斯朗翁堆等幾個老農(nóng)請求成為農(nóng)場的成員；林媛已去師范學(xué)院學(xué)習(xí)去了……在豐收的田野上，雷文竹和倪慧聰一邊選種，一邊談心，他們的心里不但播種下對這片土地的愛，也悄悄地播種下相互的愛……大雁又飛來了。它們遲遲不敢降落，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)不再認(rèn)識這塊改變了面貌的土地?！按笱?，請落下來吧”林媛的學(xué)生小扎茜坐在雷文竹肩頭招著手向空中喊叫。
作品鑒賞 《我們播種愛情》是中國當(dāng)代文學(xué)中第一部以西藏人民生活為題材的長篇小說。小說發(fā)表的年代與小說描繪的年代幾乎同步。作者在25萬字不算太長的篇幅內(nèi)，依托廣闊的社會背景，以現(xiàn)實(shí)主義的有力筆觸，塑造出富有時代精神的眾多人物典型，真實(shí)地展現(xiàn)了西藏人民和平解放初期的歷史風(fēng)貌，準(zhǔn)確地預(yù)示出西藏社會不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展前景。從這個意義上說，這部小說具有一定的史詩性質(zhì)。不可諱言，西藏地區(qū)在祖國大家庭中具有復(fù)雜的社會制度、歷史沿革和風(fēng)俗習(xí)慣。在這樣一個地區(qū)實(shí)行社會改革，必不可免地會遇到一些極為特殊的棘手的問題。碰這個題材，不但要求作家具有嫻熟的寫作技巧和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，更要求作家具有對政策的理解和對人的良知。在此諸因素的基礎(chǔ)上，作者采取了一個最佳創(chuàng)作視角，即對藏族同胞真摯寬厚、百折不回的愛心。這就是小說書名的深刻寓意所在。當(dāng)然，小說也多處描寫過男女情愛，但這并非小說的主旨。整部小說所著意展示的是新西藏的建設(shè)者們對這片雖然貧脊卻前途遠(yuǎn)大的土地的愛情，對雖然落后卻善良勤勞的藏胞的愛情。他們將愛情播種在西藏的荒野，也播種在藏胞的心田。他們在播種對祖國、對人民的愛情過程中，培養(yǎng)了互相之間純潔美好的情愛。正是這種嶄新的崇高的愛情，使整部小說洋溢著一種溫馨而熾熱的氛圍，滲透著一種高尚而純潔的情調(diào)，折射著一種絢麗誘人的理想之光?？梢哉f，這部小說是對祖國對人民的愛戀之歌。體現(xiàn)這種崇高之愛的最突出的代表人物，首先是工委書記蘇易。他在復(fù)雜多變的情況面前，既忠實(shí)又靈活地落實(shí)黨的政策。政策性和人民性在他身上達(dá)到水乳交融的程度。他執(zhí)行政策的時候竟讓人感覺不到政策的生硬的觸角，而只感到他對人民的發(fā)自內(nèi)心的愛！作為“這一個”似乎他“怎么做”都是他愛心的幻化。對待許多不尋常的問題，他的做法也是不尋常的。郎加因“搶?！倍硞r(nóng)業(yè)站站長陳子璜，他卻把郎加送來農(nóng)業(yè)站工作；郎加不相信傷人而不辦罪，私自逃回山里，他并不派人去追；格桑拉姆拒領(lǐng)共產(chǎn)黨的工資，他并不批評責(zé)怪，每次都妥善將工資保管好，每月照樣派人按時送去； 山民偷占農(nóng)業(yè)站開好的荒地，他勸陳子璜不必計較，決定把地讓給他們，只要他們試種冬麥就行……蘇易的這些做法，都是經(jīng)過對藏胞的特殊情況的周密分析而決定的，但它的出發(fā)點(diǎn)無一不是為藏胞的根本利益和美好遠(yuǎn)景著想。蘇易的形象，一掃此前某些文學(xué)作品中黨的領(lǐng)導(dǎo)者的雷同概念的干癟面孔，打破了那種常見的“政治化身”的模式，而是文學(xué)畫廊里一個富有個性的黨的領(lǐng)導(dǎo)者的新式典型。葉圣陶老先生曾為此感慨系之。他說：“有人說，文藝作品寫黨委書記不容易寫好。我覺得這篇小說里的蘇易就寫得很好，我們常常說的黨的領(lǐng)導(dǎo)，在蘇易身上形象化了。”如果說愛是一種理想的結(jié)果，那么，這種愛的最根本的體現(xiàn)，就是幫助藏胞提高生產(chǎn)力水平，根除落后貧困的面貌。作者深知，生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展最活躍的因素，因之，這部小說的整體部局就像一圈圈的漣漪，漣漪中心是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站，由此拓展開去，波及到西藏地區(qū)各社會階層和歷史淵源，形成一幅波瀾壯闊的向前躍動的社會畫卷。作者摒棄了那種政治化、口號化的貼標(biāo)簽式的人物，而讓他的人物都在畫卷中占據(jù)恰到好處的位置，充分展示出各自的個性。尤其是雷文竹、倪慧聰、林媛、朱文才等知識青年和轉(zhuǎn)業(yè)軍人，他們是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，有著共同的理想和抱負(fù)，富有忘我精神，滿懷革命激情，但他們又是以各自不同的方式在不同的領(lǐng)域發(fā)揮不同的作用。他們是個性化的新型的群體。在這方面，作者充分顯示出他的馬克思主義社會學(xué)知識以及結(jié)構(gòu)技巧和典型化能力。他是以科學(xué)的社會發(fā)展規(guī)律，來審視社會矛盾和人物關(guān)系的，因此他在這部小說中所塑造的人物理所當(dāng)然地產(chǎn)生了典型共鳴，不僅在50年代具有巨大的典型意義，直至今天，這些年輕的形象仍然具有不可低估的藝術(shù)魅力。這或許正是這部小說的生命力所在。