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詩文 得相能開國(guó),生兒不象賢。
釋義

得相能開國(guó),生兒不象賢。

【詩句】得相能開國(guó),生兒不象賢。
【出處】唐·劉禹錫《蜀先主廟》。
【意思】慧眼識(shí)人拜諸葛亮為相開創(chuàng)國(guó)基,短于教子致使后主昏庸愚味無比。
【全詩】
《蜀先主廟》
.[唐].劉禹錫.
天地英雄氣,千秋尚凜然。
勢(shì)分三足鼎,業(yè)復(fù)五銖錢。
得相能開國(guó),生兒不象賢。
凄涼蜀故伎,來舞魏宮前。
【注釋】①蜀先主:指劉備。②五銖錢:漢武帝元狩五年(前118)鑄行的一種錢幣,后來王莽代漢時(shí)將它罷廢。東漢初年,光武帝劉秀又恢復(fù)了五銖錢。③象賢:學(xué)習(xí)先主的賢才。《儀禮·士冠禮》: “繼世以立諸侯,象賢也?!?注: “象,法也。”
【全詩賞析】
? ? 這是一首具有史論性質(zhì)的詠史懷古詩。作于長(zhǎng)慶二年(822)至長(zhǎng)慶四年(824)之間,時(shí)作者任夔州(今四川奉節(jié))刺史。蜀先主廟,即劉備廟,在夔州境內(nèi)。
? ?五、六兩句表面上是說,劉備得諸葛亮輔佐,建立了蜀國(guó),然其子劉禪卻不能效法先主,葬送了蜀國(guó)基業(yè);骨子里則含有更深的寓意。詩人作此詩時(shí),靠鎮(zhèn)壓“永貞革新”上臺(tái)的唐憲宗李純已在宮廷政變中喪生。痛定思痛,詩人對(duì)鎮(zhèn)壓革新、誤己誤國(guó)者的一腔憤怒,借著抨擊蜀后主劉禪傾瀉出來了。先主,后主,一褒一貶,愛憎分明。
? 這首詩境界闊大,通篇充滿磊落不平之氣;論古喻今,時(shí)時(shí)有意在言外之筆。尤其能打動(dòng)當(dāng)時(shí)和后代讀者的,還在于其氣勢(shì)之充沛。中唐雖有“中興”之氣象,但已不及初盛唐。作者欲挽狂瀾,又力有未逮;境遇、心情都是不怎么理想的。但這首詩發(fā)出的不是無可奈何的哀鳴,亦非劉禹錫個(gè)人的委曲,而是那個(gè)“虎老雄心在”的時(shí)代共同的心聲。

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更新時(shí)間:2026/5/15 5:38:25