吳子曰：“凡兵戰(zhàn)之場(chǎng)，立尸^①之地，必死則生，幸生則死。其善將者，如坐漏船之中，伏燒屋之下，使智者不及謀，勇者不及怒，受敵可也。故曰：用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，生于狐疑^②?！?《治兵第三》)

【注釋】　①立尸：戰(zhàn)時(shí)犧牲，橫尸戰(zhàn)場(chǎng)。②狐疑：多疑，疑慮不定。
【譯文】　吳子說(shuō)：“凡是在敵我流血拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)，抱著必死的決心就能生存，試圖僥幸存活反而可能死亡。那些善戰(zhàn)之將，就好像與軍隊(duì)同坐在漏水之船，共趴在著火的屋檐下，使聰明的敵人來(lái)不及謀劃，使勇敢之?dāng)硜?lái)不及發(fā)怒，如此就能讓自己的軍隊(duì)勇敢應(yīng)敵了。所以說(shuō)：指揮軍隊(duì)的最大危害，是猶豫不決；統(tǒng)領(lǐng)三軍的最大災(zāi)難，就是狐疑不定。”
【評(píng)說(shuō)】　戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方你死我活的較量。戰(zhàn)場(chǎng)上的生死往往出人意料。戰(zhàn)場(chǎng)往往是勇敢者的樂(lè)園，是膽怯者的墳?zāi)?。求生者未必生，求死者未必死。用兵之道在于造成一種勢(shì)如破竹、疾如流星的雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，從而搶占先機(jī)、把握主動(dòng)；相反，狐疑不決、優(yōu)柔寡斷常常會(huì)坐失良機(jī)、損兵折將。