劉克莊

老夫白首，尚兒戲，廢圃一番料理。餐飲落英并墜露，重把離騷拈起。野艷幽香，深黃淺白，占斷西風(fēng)里。飛來雙蝶，繞叢欲去還止。嘗試詮次群芳，梅花差可，伯仲之間耳。佛說諸天金色界，未必莊嚴(yán)如此。尚友靈均，定交元亮，結(jié)好天隨子?；h邊坡下，一杯聊泛霜蕊。
讀罷這首詠菊詞，不僅使人看到了菊花的燦燦色彩，嗅到了菊花的淡淡幽香，也感受了菊花的耿耿生氣。當(dāng)然更體會(huì)到與菊密切相關(guān)人物的品格和精神。
“老夫白首”三句，首先交代了詞人雖已屆白發(fā)蒼蒼之暮年，仍能親手植菊于廢圃之中，表面說似乎是“尚兒戲”之舉，其實(shí)正是他酷愛菊花情神之體現(xiàn)。下句則說明其愛菊之緣由：追摹屈原，喜愛離騷?！安惋嬄溆⒉嬄丁辈痪褪恰俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的縮寫嗎？ 可見，詞人正是從菊花那里找到了愛國詩人之間共通的靈犀，“重把離騷拈起”,又通過《離騷》詩句，他感受到了與屈原跳動(dòng)著相同的脈博。所以，這兩句可以說是這首詞的一根主線?！耙捌G幽香”三句，開始著力描寫菊花之本色，艷麗的枝頭上，正散發(fā)著郁郁的清芬，所有的菊花，不管是呈現(xiàn)著深黃，還是呈現(xiàn)著淺白，都在迎著西風(fēng)傲然競放。一個(gè)“占斷”就說明整個(gè)的秋天只是菊花統(tǒng)治的天下。而詞人對菊花之無限風(fēng)情所流露出的喜悅更是溢于言表了?！帮w來”二句則是進(jìn)一步的補(bǔ)寫，是換一個(gè)角度再寫菊花之美。通過“繞叢欲飛又止”的雙蝶的生動(dòng)描繪，不僅顯示了人們在菊花面前留連忘返的情態(tài)，更抒發(fā)了詞人對菊花的贊美與熱愛之深情。至此，對菊的描寫已達(dá)到了一個(gè)新的境界。
“嘗試詮次群芳”是過渡，既承對菊描寫贊美之上片，又開對菊抒情議論之下片。詞人說：曾經(jīng)試圖將各種花排個(gè)次序，看來只有梅花尚可能同菊相媲美，不過也就是不相上下而已。梅花當(dāng)然是著名有品格的花，可見這種比正是以梅襯菊的手法，其重點(diǎn)仍在寫菊的品格。“佛說”二句，是將菊花世界同佛教的諸天境界相比。按著佛教說法，諸天金色世界是至高無尚的境界，但同菊花統(tǒng)治的秋天金色世界相比，還未必能有其莊嚴(yán)?？梢韵胍娫谠~人心中菊花占據(jù)多么崇高的地位?！吧杏选比?，則又從歷史上愛菊之名人(靈均是屈原，元亮是陶淵明，天隨子是陸龜蒙)說起，詞人明確表示要同他們“尚友”、“定交”、“結(jié)好”,實(shí)際是對他們品格和氣節(jié)的追慕和敬仰。當(dāng)然也就道出了歌頌菊就是歌頌人的本質(zhì)和描寫菊也就是追求理想的意圖。這里所寫同上片無疑是一個(gè)有力的呼應(yīng)?！盎h邊”二句，描繪了詞人飲酒賞菊之情景：在竹籬邊，在山坡下，詞人邊飲酒、邊賞菊，在他的酒杯中正浮動(dòng)著菊花愈經(jīng)霜愈美麗的倩影。就是在他這般無比愜意中，不由得使人想起陶淵明與菊與酒的逸興：“陶潛無酒坐宅邊菊叢中，采摘盈把，見王弘遣送酒，即便就酌?！?《藝文類聚》卷八十一載《續(xù)晉陽秋》)詞人在其《賀新郎》中也曾表示：“若對黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂?！边@些無非是說賞菊不可沒有酒。總之，詞人是在特定的歷史背景下的賞菊氣氛中結(jié)束了全篇，給人留下不盡的回味余地。
詞寫花及人，又由人及酒。但這又無不是在為表現(xiàn)詞人的思想感情服務(wù)。為什么要飲酒？其實(shí)并不是全因?yàn)橘p菊，詞人在另一首詞中也曾透露一些消息：“老去胸中有些壘塊，歌罷猶須著酒澆?！彼裕此破届o的“一杯聊泛霜蕊”之中，確有不平的感情波濤在奔涌?？梢娺@首詞決非表現(xiàn)士大夫閑情逸志的詠物詞。因?yàn)樽髡摺吧杏鸯`均，定交元亮”似不難理解，但“結(jié)好天隨子”則頗令人深思了。陸龜蒙雖然也算是個(gè)隱士，但他卻又是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的人物，曾用鋒利無比的小品文指向統(tǒng)治者，被魯迅譽(yù)為“一榻糊涂泥塘里的光彩和鋒芒?！?《魯迅全集》四卷575頁)劉克莊將他同屈、陶并列，并皆引為知己，同以楷模視之，難道不包含深刻的用意嗎？所以這首詞，使我們在對菊的歌詠里，深感作者確有一種積極奮斗精神和郁郁不平之氣。
本詞在藝術(shù)上有兩點(diǎn)值得注意：一是寫花不僅追求形似，而以神似為長。他不是畢形畢肖地硬去描摹花的具體形態(tài)，而是全力突出菊花“占斷西風(fēng)”的神韻和其使“蝶欲飛還止”的魅力。二是用典不唯貼切，而以取意為高。詞中并非羅列屈原、陶潛、陸龜蒙諸人諸事，而是取其相一致的精神，而結(jié)尾暗用陶潛事而不覺尤為高明。正如鄒祇謨在《詞衷》所言：“詠物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意。”(《詞苑叢讀》卷一22頁)看來這首詞是達(dá)到這一境界了。