峨眉山上佛道兩家都重修養(yǎng)練功，故徒眾中武術(shù)盛行，并以兼有佛家修禪基礎(chǔ)和道家武功的特點(diǎn)而獨(dú)樹一幟，與武當(dāng)、少林齊名。關(guān)于峨眉武術(shù)，傳說繽紛：
白猿授功：相傳峨眉武功傳自深山白猿，由猴拳衍變而來。宋元之際，峨眉山有德源和尚，原為游方僧，武藝高強(qiáng)，眉毛帶白，人呼白眉道人。一日，他見寺后一白猴翻滾跳躍，暗中記下動作，潛心練習(xí)。幾年后，他摸索出一套拳路，并據(jù)平生所學(xué)，著《峨眉拳術(shù)》一書，峨眉派始自成體系。故明代唐順之《峨眉道人拳歌》曰：“浮屠善幻多技能，少林拳法世稀有；道人更自出新奇，乃是深山白猿授?！?br>僧俗較力：以前，永慶寺門口青石板上，有四個一寸多深的腳印，相傳是寺僧與人較力時留下的。有一年，寺中來了一河北漢子，自言慕名想與峨眉武功較量一番。從報國寺至洗象池，無人敢與之交手。次日離寺時，一年輕寺僧握手相送。漢子即感如鉗夾臂，不一會兒便覺力不能支，始悟峨眉武功高妙，羞愧滿面。二人分手時，石板上就留下了較力時的腳印。
廚僧伏虎：接引殿廚僧宏功，一日見途中有大虎擋道，揮之不去，跨之長嘯，大怒，抓住虎頭，牽狗似的牽回寺中，拴在柱上喂養(yǎng)。后來方丈怕傷游人，放歸山中。
飛劍斬人：明末，金頂上有一和尚每日練劍。一次，見遠(yuǎn)處飛來一道白光，碰到樹上，立刻撕下一塊樹皮，他從中受到啟發(fā)，遂以劍當(dāng)飛刀投擲。幾年后，二十丈內(nèi)百發(fā)百中，人稱劍仙。飛劍亦成峨眉武術(shù)中的一項(xiàng)絕技。清乾隆年間，山上僧人到云南化緣，途中銀兩被劫。隨行武僧不愿開殺戒，夜間去強(qiáng)人處索銀，隔窗見三賊正欲對一女子行兇，一劍飛去，斬殺二賊。從此峨眉飛劍名揚(yáng)天下。