晉·陶淵明

種豆南山下， 草盛豆苗稀。

晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)， 夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿無違。

這首詩描寫了詩人歸隱之后早出晚歸的勞動(dòng)生活，表達(dá)了自己安貧樂道、守志不移的意愿。在第二首詩中，詩人對(duì)自己躬耕隴畝的情景還只是以“桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣”二句虛寫一筆，而這首詩便近乎是用一系列描摹細(xì)膩、生動(dòng)真切的特寫畫面具體展示了。

“種豆南山下，草盛豆苗稀”二句，語言平白直露，全無雕飾，而所表達(dá)的詩人性情也同樣坦誠直率，毫不遮掩。淵明原先便是迫于“家貧，耕植不足以自給”(《歸去來兮辭》序)才屈就彭澤小邑的，但他“質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病”，故而只在任八十余日，連一年的“公田之利”也沒得到，便兩袖清風(fēng)地辭官還鄉(xiāng)了。面對(duì)“幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟”的窘境，詩人只有走躬耕田桑、種豆南山的道路。在這之前，他雖也曾間或參加過一些勞動(dòng)，但而今要靠努力耕作自食其力卻決非易事。詩人善于寫詩，卻并不擅長(zhǎng)種莊稼，“草盛豆苗稀”正是他拙于耕耘的真實(shí)寫照。這一“盛”一“稀”的形象對(duì)比，將自己“拙生失其方”(《雜詩》其八)的短處披露無遺，同時(shí)也隱隱道出了詩人為此已經(jīng)付出的艱辛而無效的勞動(dòng)。

種豆成效甚微，固然使人失望，但詩人并沒有就此輟耕。對(duì)于他來說，“衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺”(《移居》其二)是支持他勞作不止的生活壓力和精神支柱。不堅(jiān)持下去則營生無術(shù)，而多花一把力氣便可能多得一份收獲。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”二句仿佛是兩幀細(xì)致入微的剪影，生動(dòng)刻劃了詩人辛勤耕耘的自我形象：在晨光熹微的背景下，詩人手把鋤頭細(xì)心清除田間的雜草。他一會(huì)兒躬下腰，一會(huì)兒又直起身，動(dòng)作笨拙，身影清晰，甚至連他抹下額上的汗水都可以看得清清楚楚。而在日落月出之際，勞累了一天的詩人拖著疲乏不堪的腳步從田間走回來，搖晃的身影和肩上的鋤頭映在月色朦朧的天際，憑借明暗反差勾勒出鮮明的輪廓。詩人選取這樣兩幅極富有象征意味的畫面概括自己日復(fù)一日的勤勞生涯，既形象真切，又生動(dòng)感人。讀了這樣的詩句，我們心中不禁油然生出對(duì)這位生活在一千五百年前的偉大詩人的敬慕之情。

如果說前兩句詩的取景角度還比較遠(yuǎn)的話，那么“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”二句則無異于猛然推近的特寫鏡頭：狹窄的田間小道兩邊草木叢生，枝條草葉縱橫交錯(cuò)，一顆顆露珠在月光照耀下晶瑩閃亮。荷鋤而歸的詩人走過時(shí)，露珠紛然滾落，打濕了他的衣衫。此情此景，非經(jīng)親身體驗(yàn)，斷然描畫不出。詩句中透露出詩人對(duì)躬耕生活的深切體味和細(xì)致觀察，也深含著勞動(dòng)的艱辛滋味。概括起來說，前面六句詩無一不是寫躬耕之苦，而其凄苦之情又盡顯于“夕露沾我衣”一句之中。衣衫上汗?jié)n猶存，再粘上濕漉漉的露水，冰涼的寒意使月下歸來的詩人倍感凄清。壓抑的情緒和肉體的疲憊構(gòu)成了難以名狀的苦況。

但是，詩人雖然不吝筆墨，以貌似淡然的語調(diào)寫出春耕夏耘之苦，其本意卻不在此。對(duì)于詩人來說，勞作之苦算不了什么，獨(dú)有心為形役，違心地周旋于官場(chǎng)、應(yīng)付世俗實(shí)在忍受不了。因而他在此詩結(jié)尾不無慶幸地唱道：“衣沾不足惜，但使愿無違?！币粋€(gè)“愿”字就是此詩宗旨之根本所在。詩人甘愿歸隱躬耕、備嘗艱辛，正是為了實(shí)現(xiàn)徹底擺脫世俗官場(chǎng)的素愿。詩人在前面一再渲染耕耘的艱苦，原來都是為了映襯、突出這個(gè)志趣高遠(yuǎn)、操守堅(jiān)貞的心愿。勞動(dòng)生活雖然苦，而于詩人卻恰恰可以樂得其所。正因?yàn)槿绱?，所以前面六句詩雖是寫苦，卻寫得平靜恬淡、隱含不露，表現(xiàn)出一種悠遠(yuǎn)朦朧的田家生活情趣。