“拜上帝教”是洪秀全起義的秘密組織，又稱“拜上帝會(huì)”。洪秀全是太平天國(guó)的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，廣東花縣人。1836年，洪秀全在廣州應(yīng)考時(shí)，得到了一個(gè)叫梁發(fā)的布道人所寫(xiě)的宣傳基督教的小冊(cè)子《勸世良言》。1843年，他最后一次科舉考試失敗，在極度悲傷之中，他有了反清思想。他重新細(xì)讀了《勸世良言》,把自己在6年前一場(chǎng)大病中奇怪的夢(mèng)境相附會(huì)，接受其中的獨(dú)一真神上帝，并聲稱自己是上帝的第二子，曾上天堂接受天命，下凡救世，這實(shí)際上為他發(fā)動(dòng)群眾找到了理論武器。于是，他自行洗禮入教。不久，他又吸收了族弟洪仁玕和同學(xué)馮云山入教，同馮云山到廣西紫荊山發(fā)展勢(shì)力，創(chuàng)建了“拜上帝教”。洪秀全憑自己階級(jí)本能改造了西方上帝，把中國(guó)農(nóng)民歷來(lái)的“等貴賤，均貧富”思想貫穿于“拜上帝教”的教義之中，既給農(nóng)民以精神安慰和對(duì)未來(lái)世界的希望，也鼓勵(lì)農(nóng)民為實(shí)現(xiàn)幸福而斗爭(zhēng)，這就把為侵略服務(wù)的宗教變成了組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)的武器。同年冬只身返回花縣，寫(xiě)成《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》等著作。后又去廣西桂平縣紫荊山區(qū)，寫(xiě)成《原道覺(jué)世訓(xùn)》,號(hào)召人民奮起反抗清朝的統(tǒng)治，并聚集了很多教徒，包括太平天國(guó)最主要的一批骨干。