李攀龍

其 一

司馬臺(tái)前列柏高，風(fēng)云猶自?shī)A旌旄。
屬鏤不是君王意，莫作胥山萬(wàn)里濤！

其 二

幕府高臨碣石開，薊門丹旐重徘徊。
沙場(chǎng)入夜多風(fēng)雨，人見親提鐵騎來(lái)。

《挽王中丞》組詩(shī)八首，主要寫蒙冤而死的愛國(guó)將領(lǐng)王忬(同“舒”)的忠勇精神。這里選讀兩首。
“王中丞”,即王忬，字民應(yīng)，是詩(shī)人王世貞之父。他曾任薊遼總督，進(jìn)右都御史，故稱“中丞”。因邊防失事，罪不至死，卻因以權(quán)奸嚴(yán)嵩的構(gòu)陷而處斬。

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先看其一
這首七絕，四句兩典：一是司馬臺(tái)，《漢書·朱博傳》云：“御史府中列柏，常有野鳥數(shù)千棲宿其上。”后世因稱御史臺(tái)為柏臺(tái)或柏府。周制，以大司馬掌軍政。后世因稱兵部尚書為大司馬，侍郎為小司馬。王忬曾以副都御史、兵部侍郎為薊遼總督，故稱。夾旌旄，夾，縈繞之意；旌旄，指軍旗。這兩句是說(shuō)，御史臺(tái)前翠柏成行，郁郁蔥蔥；而御史王忬卻已冤死，但其忠勇浩氣仍縈繞其間，威風(fēng)的軍旗獵獵飛翻。
后二句，又用一典，即屬(zhǔ主)鏤與胥山；前者，古劍名。春秋時(shí)吳王夫差聽信讒言，將自己所佩之“屬鏤劍”賜予伍子胥，令其自裁。子胥自刎后，吳王即命人以鴟夷(即皮囊)裝其尸投入江中。傳說(shuō)伍成為潮神，常驅(qū)遣巨浪以泄他的郁憤。故言萬(wàn)里濤。子胥死后，吳人為之立祠于山上，命曰“胥山”。其址在今蘇州江邊。
詩(shī)人引入此典意在為王忬枉死伸雪，并表彰其忠勇精神。沈德潛在《明詩(shī)別裁集》中，曾評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“為中丞吐氣，而忠厚之意宛然?！钡拇_，詩(shī)歌正為王忬吐了沉冤不白之氣，頌揚(yáng)了他的忠毅厚德，同時(shí)也表明了造成冤獄的是權(quán)奸嚴(yán)嵩的陷害，并非世宗的真正本意。
再看其二
這一首寫詩(shī)人重游京都十景之一“薊門煙樹”時(shí)，徘徊“丹旐(zhào兆)”之下，緬懷王忬之風(fēng)采不減當(dāng)年，雖死不忘報(bào)國(guó)，依稀見到他于夜間親率鐵騎奔馳沙場(chǎng)風(fēng)雨之中。詩(shī)人所以這樣寫，目的是通過(guò)這首詩(shī)著重頌揚(yáng)王忬不論生在或已經(jīng)死去，都忠于社稷，始終不忘報(bào)國(guó)的可敬可佩之精神。
這里補(bǔ)釋幾個(gè)詞語(yǔ)：
幕府，指王忬的薊遼總督行營(yíng)?！妒酚洝だ钅羵鳌芬藓圃疲骸肮耪叱稣鳛閷洠娺€則罷，理無(wú)常處，以幕帟為府署，故曰‘幕府’?！表偈?，山名，在河北昌黎之北。此句意在說(shuō)明薊遼總督治所之所在。
薊門，即薊州，治所在今天津薊縣。據(jù)《雙槐歲鈔》云：“京都十景，其一曰‘薊門煙樹，”丹旐，即喪柩前面的銘旌，朱紅色畫有龜蛇的旗。