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3.妙悟
妙悟一說，影響很大。 南宋末年，嚴羽主張妙悟，重興趣，從《滄浪詩話》可見。明清間有擁護與反對他的主張......
形似
蘇東坡：“論畫以形似，見與兒童鄰。作詩必此詩，定知非詩人?！?《書王主簿所畫折枝》。 這就是說，畫要得......
常言
要得到象外之境、文外之旨，不一定要很雕琢。很可以從日常言語中得來。 蘇東坡《詩頌》：“沖口出恒言，法......
重意
中唐僧皎然《詩式》(討論作詩法的)有“重意”之意念。他論謝靈運詩，說到“重意”問題。他說：“兩重意以上......
2.文外
“文”是“象”之一，故“文外”亦在“象外”范圍內(nèi)。......
品目
司空圖所引戴對詩之評語，也就是品目。最早之品目，是品評人物的，后漢有這種風氣?！妒勒f新語》說：“黃憲......
象外之境
劉禹錫《董武陵集序》：“詩者，其文章之蘊邪？義得而言喪，故微而難能。境生于象外，故精而寡和。”劉禹錫......
1.象外
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二、興趣
唐、宋人多主“興趣”，尤其是在詩的方面。......
4.宮體
當時，主“娛玩”的一派占優(yōu)勢。占優(yōu)勢的結(jié)果，便產(chǎn)生“宮體”。它之所以占優(yōu)勢，同當時的社會環(huán)境及提倡者......
感蕩心靈
《詩品·序》里鐘嶸說，人受萬物之刺激，“氣之動物(氣，這里指自然界之變化)，物之感人，故搖蕩性情，形諸......
感物吟志
《文心雕龍·明詩》篇：“人稟七情，應物斯感(即受外面環(huán)境刺激而感動)。感物吟志，莫非自然。”......
3.自然
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情靈搖蕩
梁元帝(即湘東王)主張“情靈搖蕩”。他對詩文非常注意。他在《金樓子·立言》篇里說：“文者，惟須綺縠紛披......
妍巧
六朝時有此主張。梁昭明太子、簡文帝、梁元帝都是好文的。他們對文之意念的說明，可反映當時情形。 簡文帝......
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