文天祥《南安軍》

梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。^②

出嶺誰(shuí)同出？歸鄉(xiāng)如不歸！^③

山河千古在，城郭一時(shí)非。

餓死真吾事，夢(mèng)中行采薇。^④

【注釋】 ①南安軍：治所在江西大庾。祥興元年(1278)，文天祥在廣東被俘北行，次年出大庾嶺，經(jīng)南安軍時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。②梅花：大庾嶺上多梅花，故又稱(chēng)梅嶺。③“不”，一作“此”。④餓死：文天祥在途中曾絕食數(shù)天，決心餓死殉國(guó)。采薇：用伯夷、叔齊不食周粟、采薇而食的故事，表明誓不投降的決心。

【譯文】 梅嶺上，梅花開(kāi)遍南北道途；途中的風(fēng)雨，沾濕我的征衣。當(dāng)年出梅嶺時(shí)，與誰(shuí)在一起？今天回故鄉(xiāng)，宋朝的江山千古長(zhǎng)存，只是城郭一時(shí)面目已非。我真想餓死殉國(guó)，夢(mèng)中都在學(xué)伯夷一路采薇。

【集評(píng)】 今·錢(qián)鐘書(shū)：“謝翱《晞發(fā)遺集》卷上《書(shū)文山卷后》：‘死不從公死，生如無(wú)此生’，正是用文天祥的句法。這種對(duì)仗原是唐人五律里搬弄字面的伎倆，例如貫休《懷周樸張為》：‘白發(fā)應(yīng)全白，生涯作么生？’又《送僧游天谷》： ‘眼作么是眼？僧誰(shuí)識(shí)此僧？’李咸用《早秋游山寺》：‘靜于諸境靜，高卻眾山高?！奶煜橄蚶w巧的句型里注入了新內(nèi)容，精彩頓異。”(頸聯(lián))“暗用杜甫的‘國(guó)破山河在’，和丁令威的‘去家千年兮今始?xì)w，城郭猶是人民非’?！?《宋詩(shī)選注》第312頁(yè))

今·張志岳：“作者對(duì)杜甫的詩(shī)用力甚深，其風(fēng)格頗相近，即于質(zhì)樸之中見(jiàn)深厚之性情，可以說(shuō)是用血和淚寫(xiě)成的作品。”(《宋詩(shī)鑒賞辭典》第1361頁(yè))

【總案】 在中國(guó)古代，從北方向南方走，出大庾嶺(梅嶺)后仿佛就是蠻荒之地，這條路也是古代被貶官員的流放途徑，多少文人在此寫(xiě)下了去國(guó)離鄉(xiāng)的傷心詩(shī)篇。然而此時(shí)作者身為俘囚沿著相反的方向朝著他的故鄉(xiāng)行走，卻有著更慘痛的亡國(guó)之恨。所謂歸鄉(xiāng)如不歸，暗示國(guó)已不存、何以為家之意。而梅嶺正是他這種感情的觸發(fā)點(diǎn)。