《斷冤家債主》也叫《冤家債主》、《崔府君》,全名《崔府君斷冤家債主》,主要寫張善友因失財、得財而招致興家、敗家后果的故事。
晉州古城縣的張善友平日看經(jīng)念佛，修行辦道，為人良善。他被一個為埋葬亡母、表其孝心、出于無奈而做賊的趙廷玉偷去一生苦掙的五兩銀子，妻子叫喊捉賊，他制止說： “悄悄里緝訪賊人便了。”五臺山和尚把抄化來的十個銀子暫時寄放他家，他去燒香時叮嚀妻子，假如和尚取銀，如數(shù)交還。其妻卻見財起意，于和尚取銀時賴而不還。
后來張善友從晉州古城縣搬到福陽縣居住，三十年中生了兩個兒子： 大子乞僧，三十歲； 二子福僧，二十五歲。大子乞僧每日披星戴月，早起晚眠，日夜籌畫，給家里積攢起萬貫家財，且為人本分，孝順父母； 二子福僧受母嬌慣，吃酒賭錢，眠花臥柳，破家敗業(yè)，怠慢父母。他經(jīng)常欠人酒錢、“爺死錢” (父在世借給人債，父死后本利相對) ,都是兄長乞僧代為償還。張善友見他不可救藥，只好把家業(yè)分為三份，乞僧、福僧各一分，他兩口兒一份。可是福僧仍然與柳隆卿、胡子轉(zhuǎn)等無賴終日鬼混，把一份家業(yè)嫖賭盡光。乞僧念兄弟之情，將福僧收留家中，福僧把乞僧的一份家業(yè)也使的沒了。乞僧一氣之下，染病在床，求醫(yī)無效，服藥無靈，一命歸天。福僧以祭奠為名，把家中壺瓶臺盞交與柳隆卿、胡子轉(zhuǎn)拿去了，其母當即被活活氣死。張善友子亡妻喪，家業(yè)散盡，二子福僧也帶病而逝，便吩咐兩個媳婦各自歸宗，自己去結(jié)義哥哥、磁州福陽縣崔子玉那里狀告當境土地和閻神。崔子玉推說陰間神祇，自己斷不得； 等到張善友第二次來告，昏沉而睡，崔子玉讓閻神把他魂靈勾去，閻神命鬼力將他兩個孩兒攝出和他相見，大子乞僧言說自己是鄭廷玉，為葬母偷了他家五個銀子，如今已加上幾百倍利錢還了他，和他張善友“不親不親” ; 二子福僧言說自己原是五臺山和尚，因張妻賴了十個銀子，如今也加倍索還。閻神命鬼力押出張妻，張妻承認自己混賴五臺山和尚十個銀子，死歸冥路，游遍十八層地獄。說畢向張求救，誰知閻神無情，命鬼力把她押入豐都。閻君最后讓張善友與一故人相見，張善友醒覺后，眼前的故人便是縣令崔子玉。張善友這才省悟過來： 大子前生少他錢，二子今世來討本；婆婆作業(yè)自殃身，遺累及兒孫，“再休提世上無恩怨，須信道空中有鬼神” ,“總不如安貧，落一個身困心無困，這便是修因，也免的錢親人不親” 。崔子玉最后對張善友說的一席話說明了此劇的主旨： “犯天條合應受苦，則為你奉道看經(jīng)，俺兩人結(jié)為伴侶，積攢下五個花銀，爭奈你命中沒福。大孩兒他本姓趙，做賊人將銀偷去； 第二個是五臺山僧，寄銀兩在你家收取。他到來索取之時，你婆婆混賴不與。捻指過三十余春，生二子明彰報復。大哥哥干家做活； 第二個荒唐愚魯，百般的破敗家財；都是大孩兒填還你那債負。兩個兒命掩黃泉，你那腳頭妻身歸地府。他都是世海他人，怎做得妻財子祿。今日個親見了陰府閻君，才使你張善友識破了冤家債主。”
此劇主要宣揚“善有善報，惡有惡報，如同影響，分毫不錯”的思想，人物因此而設置，沒有什么鮮明的特點； 曲詞一般化，可取者少。