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詩文 未央天·烏臺(tái)
釋義

未央天·烏臺(tái)

【混江龍】 (凈) 則俺這烏臺(tái)威壯,緋袍斜掛大夫章。憑著俺銅肝鐵膽,成就了玉柱金梁。專執(zhí)法似孔子春秋,保護(hù)著蒼生赤子; 判生死仗蕭何律法,那怕他將相侯王。聞風(fēng)解綬,驚走了幾員墨吏; 望形知懼,驅(qū)除卻幾處豪強(qiáng)?今日到此呵,也只為赤子匍匐,著緊的飛騎奔忙。則我這種神眼,等閑何敢開視?今日這番,少不得睜開了。則因他獄底冤民險(xiǎn)些兒刀頭喪,階前義仆奮氣的拼身亡。因此上大睜怪眼,微露神光,做一個(gè)白青天高吐著星斗芒,清渾水巧辨出鰱鯉樣,赤緊的心通神鬼,視徹云陽。
(焚香擂鼓三通,凈上臺(tái)開三眼) (凈) 見兩個(gè)女魂,隨風(fēng)而來,飄然而去,呀!
【油葫蘆】俺只見二鬼哀鳴泣夜廊,血淋淋斷首娘,向咱行曲躬磬折似分張。既不是陶姬血濺遭兇創(chuàng),怪的是誰家艷質(zhì)平空喪?與俺現(xiàn)個(gè)行藏,呀,怎畫不出葫蘆樣?好教俺顛倒費(fèi)思量。
(下臺(tái)行介)
【么篇】呀!俺這里步緊心忙走四方,隨著您將境界詳。一步步踏月趁殘光,好教俺徘徊慢把神睛放。那邊有一座花園在此。俺只見百花高出墻頭上,免不得啟柴扉趁良宵玩賞。(進(jìn)介)妙呀! 見那蜂蜂蝶蝶多勞攘,不由人心下沒籌量。
(內(nèi)吹打介) (凈) 呀,滿園花謝,惟有紅的桃白的李,開得好爛熳也。
【天下樂】俺只見李白桃紅也開艷妝,一行行,芬也麼芳。俺可也閑著,想只問你,因甚的爭(zhēng)春未肯降。(凈)呀,霎時(shí)間李花枯死,桃花早結(jié)下一子。那壁廂卸了淡妝,那壁廂添了些異香,可見得榮枯事各自當(dāng)。
(凈) 呀,猛然間萬花之中,跳出一個(gè)白猿來,金睛靈體,好不可愛人也。
【后庭花】愛的是雪為膚金作眶,您只待闖花房去學(xué)跳梁。舞一回軟條條的拖刀勢(shì),耍一回怯生生的掩面裝。猴頭好可惡!誰著您擅偷香,逞點(diǎn)山公伎倆,竟做了盜瑤池曼倩賊行藏。
(猴) 殺人者非別,乃我也。君卿之下,將相之旁,花開葉落,李代桃僵。(跳下)
【煞尾】 (凈)牢記著李代桃僵四字非虛誑,明日里清風(fēng)一堂,免不得費(fèi)工夫從頭慢慢的想。

《未央天》 傳奇的精彩之處,在于作者描寫了一樁動(dòng)人心魄的冤案,同時(shí)也在于作者生動(dòng)地演繹了這樁冤案的翻案。寫冤案而無翻案不是完整的戲劇,有冤案而能翻案才能更顯示戲劇的魅力。此劇寫米新圖被冤陷的過程,至 《法場(chǎng)》 一出達(dá)到高潮,而在此之前,米家仆人馬義就已為救主竭盡忠誠。褚無良嚴(yán)刑逼供讓米新圖交出陶氏首級(jí),交不出就有被打死的可能,馬義為了延緩米新圖之死,讓妻子臧婆服毒自盡,割下頭顱冒充陶氏首級(jí)送到縣衙。此后馬義赴京擊登聞鼓鳴冤,御史聞朗讓他滾釘板,他毅然不避,于是聞朗奏聞朝廷,領(lǐng)得勢(shì)劍金牌,親赴南京復(fù)審冤案。就在法場(chǎng)即將行刑、打過八更天還不亮的時(shí)候,聞朗的差官先行一步趕到了,傳令停刑。隨后聞朗到達(dá)秣陵,他將如何復(fù)審此案并昭雪冤案,成為觀者關(guān)注的焦點(diǎn),也成為這部傳奇是否完整、是否具有魅力的關(guān)鍵。
《烏臺(tái)》 一出,是寫聞朗力翻舊案的重要場(chǎng)次。他帶領(lǐng)人眾來到秣陵,當(dāng)晚住在城隍廟內(nèi)。作者所塑造的聞朗這個(gè)形象是一位神異的人物,第十六出 《擊鼓》 里就寫道: “他是殷朝聞太師裔孫,生得金容鐵發(fā),三眼猙獰。中間一眼,視徹幽明,恐驚神鬼,從不妄開?!?又說: “神眼開時(shí),真見九幽徹照,誠心貫處,立究千古奇冤。” 這天他之所以要在城隍廟暫宿,就是為了在夜深亥子相交之時(shí)、神人相通之際,開神眼洞察米新圖這件冤案的內(nèi)情。
這里所選六支曲都是聞朗所唱?!净旖垺?一曲中,聞朗首先自述其身從份、職責(zé)以及執(zhí)法的態(tài)度和威嚴(yán),并自謂廉明公正,鐵面無私,不管他是將相侯王,還是貪官污吏、土豪惡霸,一旦犯法都要依律審斷。對(duì)于米新圖這件案子,原來義仆馬義擊登聞鼓、滾釘板的情形他記憶猶新。于是心想,既然義仆表現(xiàn)得如此忠誠堅(jiān)決,那么主人被冤當(dāng)是事實(shí)。為了查明此案,佑善懲惡,他決定動(dòng)用自己最絕的一招: 開神眼看清案情始末。這支曲子有聲勢(shì),有氣魄,勾畫并展現(xiàn)了這位代表著正義和法力的清官人物的外在形象和精神氣質(zhì)。
以下幾支曲子是聞朗自述他開神眼所見到的景象?!居秃J】 一曲,敘說的是聞朗看到兩個(gè)女鬼,向他呼冤。這顯然一個(gè)是被殺的李氏,一個(gè)是自殺的臧婆,聞朗雖不認(rèn)識(shí),但知道是涉案的受害者,由此對(duì)案情產(chǎn)生了直觀的印象。接著看見一條大路,引他進(jìn)入一個(gè)花園,第二支 【油葫蘆】 曲子述說花園里繁花盛開、蜂蝶飛舞的美景。作者虛擬出這種神人法術(shù)幻境,意圖不過是以此開啟洞察案情的途徑。隨后 【天下樂】 一曲寫聞朗看到桃花盛開以及李花枯死、桃花結(jié)子的景象,隱含著李氏和陶氏的遭遇; 【后庭花】 一曲寫聞朗看到白猿銜花跳舞以及白猿偷桃伐樹的行為,隱含著侯花嘴的名字以及他和陶氏的奸情。那猴子的幾句話,實(shí)際是一則謎語: “君卿之下,將相之旁”,意即公侯之 “侯”; “李代桃僵” 指李氏之身假冒陶氏之尸。因此,謎底即是案情的真相: 侯花嘴殺李代陶?!旧肺病?一曲,是聞朗收閉神眼之光之后所唱,他回憶起所見幻象,并進(jìn)行認(rèn)真思考,尤其對(duì) “李代桃僵”四字仔細(xì)琢磨,由此獲取了破案的重要啟示。
劇中的聞朗是古代戲曲作品中常見的清官形象,和元雜劇中的包公屬于同一類型。他代表著正義和威嚴(yán),也寄托著作者的政治理想,表達(dá)了社會(huì)下層民眾遭遇惡勢(shì)力侵害時(shí)對(duì)公理的渴求。因此,作者在描寫這個(gè)人物的時(shí)候,不僅贊揚(yáng)他清正廉明的品質(zhì)和剛毅果斷的能力,而且賦予了他超越常人的神仙般的奇術(shù)異功。今天看來,這樣的描寫帶有迷信色彩,以唯物主義觀點(diǎn)來看待它顯然是荒誕的。但在古代戲曲作品中,像聞朗 “烏臺(tái)鬼斷” 這樣的情節(jié)屬于古典浪漫主義創(chuàng)作手法,對(duì)于塑造人物、推進(jìn)劇情能增強(qiáng)戲劇的傳奇性和適合大眾心理的觀賞性。這一出戲之后,冤案的翻案逐步進(jìn)行。聞朗查驗(yàn)陶氏之頭時(shí)發(fā)現(xiàn)此頭是從死尸上割下來的,而不是人在活著的時(shí)候被殺的,從根本上否定了原案判決的公正性; 審勘時(shí)見到侯花嘴,想起了開神眼所見猿猴銜花的一幕,知此人有重大嫌疑; 后又設(shè)計(jì)讓妓女扮女鬼向侯花嘴索命,賺侯說出殺李代陶實(shí)情; 最后又將陶氏緝捕歸案,全案得以圓滿了結(jié)。聯(lián)系后面劇情的發(fā)展,聞朗翻案的過程主要靠調(diào)查、靠分析、靠取證,這些情節(jié)的安排顯然又都是現(xiàn)實(shí)主義的手法?!稙跖_(tái)》 一出著重在神化清官的作用,增強(qiáng)戲劇效果,而神眼所見幻象還必須由現(xiàn)實(shí)存在來印證。因此,本出的迷信描寫并不影響整個(gè)作品的現(xiàn)實(shí)批判力量,這是觀賞 《未央天》 這部作品應(yīng)當(dāng)注意的一點(diǎn)。

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更新時(shí)間:2026/5/15 17:03:03