王獻(xiàn)之，字子敬，晉代大書法家王羲之的第七子。在中國書壇上與其父并稱“二王”。王獻(xiàn)之的墨跡現(xiàn)存絕少，而刻本很多。但均無太大的影響。而其所書《洛神賦》卻是膾炙人口的神品。他的書法和曹植的文章可謂聯(lián)珠合璧了。這篇作品雖然是小楷，卻寫得字畫神逸，墨彩飛動。結(jié)體舒展纖麗，筆畫勁雋沉著，疏密搭配得當(dāng)，字距行距寬舒，蘊(yùn)含著優(yōu)美的節(jié)奏、韻味，楷法精研而顧盼多姿。
其鮮明的特點(diǎn)是：用筆細(xì)勁，方圓兼用，輕起輕落，干脆雋利，于沉質(zhì)中寓著飄逸；結(jié)體稍長右肩微挑，勢態(tài)倚側(cè)，寬舒自然。“大字難于結(jié)密而無間；小字難于寬綽而有余”。獻(xiàn)之在小楷布局上，不僅字距寬疏，形成較大的空白，而且字中點(diǎn)畫之間寬綽有余，字雖小而毫無擁塞局促之感?？瓷掀涔P力、氣勢不減大楷，顯得筆筆遒勁，氣勢磅礴，一點(diǎn)一畫如行軍布陣，各得其宜。王獻(xiàn)之創(chuàng)造了行草書的連綿書體，稱為“一筆書”,這種書體的筆意也被他貫穿在小楷書中。在《十三行》中，筆筆豐呼相應(yīng)，字字顧盼生姿，行與行之間也互相連貫，形成一個(gè)整體，筆雖不連而意貫全篇。雖是一篇小楷書法，卻寓有行草的神韻，其中跳蕩著活潑的生命感。
然而這樣的神品書法看到，而且據(jù)一些書法著錄稱：自宋朝以來連刻本也只剩下十三行了，僅存350字，而且無法弄清失落的原因及去向。許多考古、文物專家也未能發(fā)現(xiàn)全本。這件書法與文學(xué)聯(lián)珠合璧的藝術(shù)瑰寶也只好斷璧遺珠了?？梢?，在我們這個(gè)幅員遼闊，歷史綿長的國度之中，能完整地保存一件藝術(shù)瑰寶，何其難也。